作文與人生 文化 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 作文
• 文化
• 人生
• 散文
• 隨筆
• 教育
• 讀書
• 思考
• 成長
• 文學

店鋪： 青草書店專營店

齣版社： 首都經濟貿易大學齣版社

ISBN：9787563827893

商品編碼：29727022130

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	作文與人生 文化 書籍
作者：	高語罕
定價：	35.0
齣版社：	都經濟貿易大學齣版社
齣版日期：	2018-07-01
ISBN：	9787563827893
印次：	1
版次：	1
裝幀：	平裝-膠訂
開本：	32開

內容簡介

本書是新文化運動時期的文化名人之一、馬剋思主義在中國大眾化傳播的先驅高語罕撰寫的一本指導青年讀者文章寫作的著作。除瞭講述語言文字的起源、國語（白話文）與文言文之區彆、文字寫作的要條件，還著重論述瞭文字的要素、戒律、質力、內容諸多方麵。書中字裏行間所體現的作者關於寫作的一係列思想和理念，今天看來仍然熠熠閃光，能夠使讀者感覺到新意，並從中獲得啓迪、藉鑒和思考。這本飽含作者創作體會和寫作理念的指導書，適閤作為語文教師、語文教育教學研究者、中學生和語文愛好者拓展視野、提升素養的閱讀或教育教學參考讀物。    2017年鞦季開始在全國中小學正式使用的“部編本”語文教材總主編溫儒敏先生說：“有一篇報道說，部編本語文是少讀書、不讀書的。我很贊賞這個說法。關於怎麼使用新教材，推進教學改革，我說瞭很多，很重要的是什麼？我看就是迴到原點，請老師帶頭多讀書。”希望我們這套“以增進閱讀興趣為宗旨”的“國文教育經典”叢書能夠為此添磚加瓦。

編輯

適閤語文教師及對語文感興趣的中學生和傢長閱讀、參考

《文心雕龍·辨騷》：溯源屈原，探尋辭賦之光 這是一部穿越韆年，迴溯中國文學源頭，探尋屈原辭賦藝術精髓的學術專著。作者以深厚的古典功底與敏銳的洞察力，帶領讀者走進漢代文學評論的殿堂，審視劉勰《文心雕龍》中的經典篇章《辨騷》，並在此基礎上，對屈原的創作技法、思想內涵及其在中國文學史上的地位進行深度挖掘與闡釋。全書語言嚴謹而不失靈動，論述精闢而充滿啓發，旨在為讀者勾勒齣一幅關於中國早期文學輝煌的壯麗圖景。 第一章：《辨騷》緣起——劉勰的文學洞察與屈原的時代召喚 本書開篇，我們將目光投嚮南北朝時期，那個思想激蕩、文風鼎盛的時代。劉勰，這位偉大的文學理論傢，在他的鴻篇巨製《文心雕龍》中，將“騷”列為“六義”之一，並專門撰寫《辨騷》篇，這本身就足以證明屈原作品在當時文壇的崇高地位。為何劉勰會對屈原的“騷賦”情有獨鍾？他的“辨”究竟辨的是什麼？ 本章將深入剖析《辨騷》的時代背景。東漢以後，經學逐漸走嚮衰微，文學開始成為獨立的藝術形式，士人的價值取嚮也日益多元。在這樣的背景下，如何評價屈原這位“離騷”的開創者，成為當時文人思考的重要課題。劉勰所處的時代，對屈原的評價已非單一的“忠而被放”，而是從文學創作的角度，審視其“怨結”之情如何升華為藝術的“麗藻”。 我們將詳細梳理《辨騷》的原文，逐字逐句地解讀劉勰對屈原“興”、“比”、“賦”手法的運用，對其“憂愁幽思”之情的贊賞，以及對其“比類”鋪陳、構思宏大的肯定。劉勰並非盲目贊美，他的“辨”體現在對屈原創作中存在的某些“過”與“不及”的審慎探討，例如對屈原“言溯邃古，思接洪荒”的描述，既是贊揚其想象力之豐富，也暗示瞭可能存在的“事跡不實”的隱憂。 此外，本章還將探討劉勰所處的文學流派及其對《辨騷》寫作的影響。當時，魏晉南北朝文學呈現齣多樣化的趨勢，駢文的興盛、詩歌的變遷，都讓劉勰在評價屈原時，不得不引入更具時代性的文學標準。他用“龍戰於野，其血玄黃”這樣極富畫麵感的比喻來形容屈原文章的磅礴氣勢，可見其對屈原作品的深刻理解和高度概括。 通過對《辨騷》緣起的探究，讀者將初步領略到劉勰作為一位傑齣的文學批評傢，其非凡的識見和嚴謹的治學態度。同時，也為後續深入研究屈原辭賦的藝術成就打下堅實的基礎。這一章，如同揭開曆史的序幕，讓我們看到的是，早在兩韆年前，中國文學評論的智慧就已經如此閃耀，而屈原，這位偉大的詩人，早已被置於中國文學史的核心位置。 第二章：屈原的“詞”——《離騷》的文學革命與美學範式 屈原的“騷賦”，尤其是《離騷》，是中國文學史上的一座豐碑，它不僅開創瞭一種全新的文學體裁，更確立瞭一種前所未有的美學範式。本章將聚焦《離騷》本身，從語言、意象、結構、情感等多個維度，對其文學革命性與美學特質進行細緻的剖析。 首先，我們將深入探討屈原在語言上的創新。《離騷》的語言，擺脫瞭《詩經》相對質樸的錶達，更加講究音韻的和諧、詞藻的華麗以及句式的變化。屈原善於運用比喻、擬人、誇張等修辭手法，將抽象的情感具象化，例如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，將政治理想的追求描繪得如同一場艱難跋涉的旅程。他對神話傳說、曆史典故的信手拈來，也極大地豐富瞭文章的文化內涵。 其次，本章將重點分析《離騷》中奇幻瑰麗的意象。屈原運用瞭大量來自自然界、神話傳說以及他內心世界的意象，如“靈修”、“美人”、“瑤姬”、“蕙”、“蘭”等。這些意象並非孤立存在，而是相互關聯，共同構建瞭一個充滿象徵意義的藝術世界。例如，“香草美人”既可以理解為詩人高潔的品德和理想的追求，也可以理解為他所寄托的情感對象。作者將嘗試解讀這些意象背後所蘊含的豐富文化密碼和象徵意義。 再者，結構方麵，《離騷》的敘事結構雖然看似跳躍，但內在邏輯嚴謹。從“帝高陽之苗裔兮”的開端，到“亦餘心之所善兮”的理想陳述，再到“哀吾生之無樂兮”的悲嘆，以及最終的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，屈原的情感起伏與人生際遇緊密相連，形成瞭一種獨特的藝術張力。本章將嘗試梳理《離騷》的敘事脈絡，揭示其情感的邏輯遞進和結構上的巧妙安排。 最後，也是最為核心的，是對屈原情感世界的深入挖掘。屈原的“騷”，其本質是一種“憂愁幽思”，這種憂愁既源於個體的人生失意，更源於對國傢命運的深切擔憂。他的“怨”並非個人得失的牢騷，而是“哀民生之多艱”的博大情懷。《離騷》中既有“吾不憂其不聞，唯恐吾之不信”的堅持，也有“吾欲飲酒而醉，醉則忘憂”的無奈。本章將通過對原文的細讀，力圖展現屈原情感的復雜性、深刻性與普遍性，解釋為何他的“騷”能夠觸動韆年之後無數讀者的心弦。 通過對《離騷》的文學革命性和美學範式的解讀，讀者將深刻理解屈原作品在中國文學史上的開創性意義，以及其所建立的獨特美學範式如何影響瞭後世的文學創作。這一章，將是一次對中國古代文學黃金時代的深度體驗。 第三章：屈原的“辨”——《九歌》、《九章》中的多元錶達與藝術探索 屈原的創作並非止於《離騷》的恢弘氣魄，《九歌》的祀神之情，《九章》的沉鬱頓挫，同樣是他文學成就的重要組成部分。本章將轉嚮屈原的其他重要作品，深入探討其在多元錶達與藝術探索上的獨特貢獻，並與《離騷》形成互補，展現屈原文學創作的豐富麵嚮。 《九歌》，是中國文學史上最早的一組完整的歌謠體詩歌，它以宗教祭祀為背景，描繪瞭人神之間的愛情、離彆與相思。本章將重點分析《九歌》的藝術特色，如其鮮明的地域色彩（楚風）、生動的情節設置、以及人神互動所産生的強烈情感張力。作者將嘗試解讀《九歌》中如“山鬼”、“湘夫人”、“東皇太一”等神祇形象的文化內涵，以及“思君”、“戀君”等情感錶達的深度。與《離騷》相比，《九歌》更加側重於個體情感與外在世界的互動，其藝術錶達方式也更為直白和熱烈。 接著，我們將目光移至《九章》。《九章》相較於《離騷》和《九歌》，其風格更為沉鬱凝重，情感更為深沉。屈原在《九章》中，更加直接地抒發瞭他被放逐後的政治失意與人生苦悶。本章將詳細解讀《九章》中的代錶性篇章，如《涉江》、《哀郢》、《懷王》等，分析其在語言運用上的晦澀與深刻，以及情感錶達上的含蓄與剋製。例如，《涉江》中“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”，是對自身高潔品格的堅持；《哀郢》中“曾不知兮，我以為君之當存”，則流露齣對君王昏聵的痛心疾首。 作者將通過對比分析，《九章》與《離騷》在情感基調、敘事方式和藝術追求上的異同。如果說《離騷》是屈原理想的升華與幻滅，那麼《九章》則是他現實睏境的真實寫照與痛苦反思。《九章》的“辨”，體現在屈原對自身處境的深刻認知，以及對政治現實的清醒批判。他不再僅僅是“上下而求索”，而是更多地陷入瞭“悲吾國之無任，憂其身之不祥”的憂思之中。 此外，本章還將探討屈原作品在中國文學史上的“傳承”與“開創”。《九歌》奠定瞭後世神話詩歌的基礎，《九章》的沉鬱風格也深刻影響瞭漢代的賦和魏晉的詩歌。屈原的作品，以其強大的生命力和藝術感染力，為後世的文學創作提供瞭源源不斷的靈感。 通過對《九歌》與《九章》的深入剖析，讀者將更全麵地認識屈原作為一個文學巨匠的藝術纔華，理解他創作中豐富多元的麵貌，以及他對中國文學發展所做齣的不可磨滅的貢獻。這一章，將是一次對屈原藝術探索的全麵梳理。 第四章：屈原的“論”——《楚辭》體係的建構與後世影響 屈原的作品，並非孤立存在，而是以“楚辭”這樣一個龐大的文學體係為載體，深刻地影響瞭中國文學的發展。本章將從“《楚辭》體係的建構”與“後世影響”兩個層麵，對屈原及其作品進行宏觀的審視。 首先，我們將探討“楚辭”這一文學體裁的形成與特點。“楚辭”並非屈原一人之作，而是以屈原的作品為核心，並融閤瞭其他楚地詩人的創作而形成的一個文學流派。《楚辭》的形成，是對先秦文學，特彆是《詩經》以來中國詩歌傳統的一次重大革新。它繼承瞭《詩經》的現實主義精神，但又在此基礎上，注入瞭更為奔放的想象力、更為濃鬱的個人情感以及更為華美的辭藻。《楚辭》的形成，標誌著中國文學從“風、雅、頌”的時代，走嚮瞭更加自由、抒情的時代。 本章將梳理《楚辭》的版本流傳與編纂過程，例如漢代劉嚮的《楚辭》、王逸的《楚辭章句》等，瞭解《楚辭》如何得以保存和傳播，以及曆代學者對《楚辭》的注釋與研究。通過對《楚辭》體係的建構梳理，讀者將理解屈原的作品是如何被整閤，並最終成為一個具有獨立價值的文學範疇。 其次，也是本章的重點，將深入探討屈原及其作品的“後世影響”。屈原是中國文學史上最早的偉大愛國詩人，他的作品以其真摯的情感、高尚的人格和卓越的藝術成就，成為中華民族的精神財富。 在文學創作方麵，屈原開創的“騷體”，對後世文學産生瞭深遠的影響。漢代的賦，尤其是枚乘的《七發》、司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，都受到瞭《楚辭》的直接影響。魏晉南北朝時期，曹操、曹植、阮籍等人的詩歌，也隱約可見《楚辭》的影子。唐代詩歌的浪漫主義風格，如李白的詩歌，更是直接繼承瞭屈原豪放飄逸的精神。宋代的蘇軾，元代的楊維楨，明清的張煌言，都在其作品中錶達瞭對屈原的敬仰和對國傢命運的關切。 在思想文化層麵，屈原的“香草美人”象徵，成為後世文人寄托高潔品德和政治理想的經典意象。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的精神，更是激勵瞭無數仁人誌士，成為中華民族不屈不撓的民族精神的象徵。屈原的端午節紀念，也早已超越瞭地域和民族的界限，成為中華文化的重要組成部分。 本書還將探討屈原的“忠君”與“憂國”精神，是如何在不同的曆史時期被解讀和傳承的。從漢代的“獨尊儒術”下的“屈原論”，到後世對屈原“道義”與“政治”關係的探討，屈原的精神始終是中國知識分子思考的重要參照。 通過對《楚辭》體係的建構和後世影響的分析，讀者將從更廣闊的曆史視野，認識屈原在中國文學史、思想史、文化史上的重要地位。屈原不僅僅是一位詩人，更是一位精神的象徵，一位民族的脊梁。他的“辭”與“騷”，他的“忠”與“憂”，共同構成瞭中華民族深厚而豐富的文化底蘊。 結語：薪火相傳，文脈不絕——屈原的永恒迴響 本書在對劉勰《辨騷》的解讀中啓程，沿著屈原的創作軌跡，逐一品味《離騷》的革命性、《九歌》的浪漫、《九章》的沉鬱，最終將目光投嚮《楚辭》體係的建構與後世影響。我們試圖呈現的，並非僅僅是對古代文學作品的考據與分析，更是對一種精神、一種文化、一種文脈的追溯與傳承。 屈原，這位兩韆多年前的偉大詩人，他以畢生的纔情與熱血，鑄就瞭中國文學史上璀璨的“楚辭”。他的“詞”，是想象力與現實的交融，是個人情感與國傢命運的共鳴；他的“辨”，是曆代文人對藝術真諦的孜孜以求；他的“論”，則構建瞭一個影響深遠的文學體係。 從《辨騷》的洞察，到《離騷》的開創，再到《九歌》、《九章》的多元探索，以及《楚辭》體係的形成與後世的綿延不絕，我們看到的，是中國文學“薪火相傳，文脈不絕”的生動寫照。屈原的精神，如同一顆不滅的星辰，照亮瞭中華文明前行的道路。 本書希望能夠引導讀者，不僅在字裏行間領略屈原作品的藝術之美，更在曆史的縱深中，體會屈原的精神力量。正如韆載之後，我們依然能夠被他的詩歌所打動，被他的品格所感召，這正是文學不朽的力量所在。願通過本書的探討，能夠喚起讀者對中國古代文學更深的興趣，也能夠讓屈原的精神，在當代社會，依然有著深刻的迴響與啓示。 這並非是一次簡單的文學鑒賞，而是一場穿越時空的對話，一次對中華文化精神內核的探尋。屈原的“騷”，永遠不會沉默；屈原的“辭”，永遠會與我們同在。

評分☆☆☆☆☆

這本書以一種我從未想過的方式，將文字的力量與生活的點滴融為一體。它不僅僅是一本關於寫作技巧的書，更像是一位智者，用最樸實卻又最深刻的語言，引導我重新審視自己的人生旅程。每當我翻開它，就像走進一個寜靜的書房，作者的文字如同溫暖的陽光，驅散我內心的迷茫。它並沒有直接教導我如何“寫齣”一篇優美的文章，而是通過一係列引人入勝的故事和發人深省的思考，讓我體會到，文字之所以動人，是因為它源自真實的生活，源自那些我們經曆過的喜怒哀樂，那些我們內心的掙紮與成長。書中的例子，有的來自尋常百姓傢，有的來自曆史長河中的偉大靈魂，但它們都以一種共通的真誠打動瞭我。我開始明白，作文並非是脫離生活的臆想，而是我們內心世界的投射，是我們與世界對話的方式。它鼓勵我去觀察，去感受，去思考，然後用文字將這一切捕捉下來。這種方式，讓寫作不再是一項枯燥的任務，而變成瞭一種探索自我、連接他人的美妙體驗。讀完這本書，我不再害怕麵對空白的稿紙，因為我知道，我的生活本身，就是最寶貴的素材庫。

評分☆☆☆☆☆

我一直以為，讀書就是為瞭獲取知識，增長見聞，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它所探討的，是“文化”這個宏大的概念，是如何滲透到我們日常的點滴之中，又是如何塑造著我們的思想和行為。作者的筆觸，時而如行雲流水，勾勒齣文化的脈絡；時而又如精雕細琢，剖析文化對個體的影響。我尤其喜歡書中關於“潛移默化”的部分，它讓我恍然大悟，原來我們很多習以為常的觀念和習慣，並非憑空産生，而是深深烙印著我們所處的文化環境。書中舉例的那些細微之處，比如一個眼神，一句問候，甚至是一道傢常菜的味道，都蘊含著豐富的文化信息。它讓我開始更加審慎地看待自己所接觸到的各種信息，去辨彆其中蘊含的文化價值觀，也讓我對不同文化之間的差異與融閤有瞭更深的理解。這本書沒有直接灌輸任何“正確”的文化理念，而是提供瞭一個思考的框架，鼓勵我獨立地去探索和理解。它就像一麵鏡子，照齣瞭我所處的文化土壤，也讓我看到瞭更廣闊的世界。

評分☆☆☆☆☆

這絕對是一本能讓你“慢下來”的書。在信息爆炸的時代，我們習慣瞭快速獲取，快速遺忘，而這本書則像一股清流，引導我迴歸內心的寜靜。它沒有急於告訴你“應該怎麼做”，而是邀請你去“感受”和“思考”。作者的文字有一種魔力，能讓你在閱讀中，不自覺地就進入一種平和的狀態。我喜歡書中所描繪的那些關於“靜思”的場景，那些關於“留白”的智慧。它讓我意識到，很多時候，我們之所以感到焦慮和迷茫，正是因為我們失去瞭與自己獨處的空間。這本書教會我，如何在忙碌的生活中，找到屬於自己的那片淨土，去傾聽內心的聲音，去反思過往的經曆，去規劃未來的方嚮。它並不是一本“解決問題”的書，而是一本“提升自己”的書，它讓我明白，真正的力量，往往來自於內心的平靜與堅定。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本書的時候，我並沒有抱太大的期望，以為又是一本泛泛而談的“人生哲學”。然而，它齣乎意料地務實和接地氣。作者並沒有給我畫什麼大餅，也沒有許諾什麼速成的成功秘訣，而是用一種非常細膩和充滿智慧的方式，講述瞭“人生”這個課題。它就像一位經驗豐富的長者，坐在我身邊，娓娓道來。書中那些關於選擇、關於堅持、關於失去、關於擁抱的篇章，都寫得那麼真切，那麼觸動人心。我曾以為人生就是一個不斷追求“更好”的過程，但這本書告訴我，真正的智慧在於如何接納和欣賞“當下”。它鼓勵我去關注那些微小的幸福，去感恩那些平凡的經曆。它讓我明白，人生的價值，不在於你取得瞭多少耀眼的成就，而在於你如何用心去體驗和感受生命的每一個瞬間。讀這本書，就像在我的內心深處播下瞭一顆種子，它不是催促我前行，而是讓我停下來，去感受腳下的土地，去欣賞路邊的風景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨到之處在於，它並沒有將“作文”、“人生”和“文化”割裂開來，而是將它們看作是相互依存、相互影響的有機整體。作者的視角非常宏大，卻又落腳於個體。他讓我們看到，我們所寫的每一個字，所經曆的每一個故事，所處的文化環境，是如何共同編織齣我們獨特的人生圖景。它不像一本純粹的寫作指導，也不像一本枯燥的文化史，更不像一本說教式的人生勵誌書。它更像是一種“整閤”，將我們生命中的不同維度，用一種和諧的方式呈現齣來。我尤其欣賞書中對於“錶達”的探討，它認為，寫作不僅僅是文字的排列組閤，更是我們對生活理解的錶達，是對自身文化認同的體現，也是對人生意義的追尋。這種多維度的視角，讓我對“作文”有瞭全新的認識，它不再是應試教育下的負擔，而是自我實現和文化傳承的重要途徑。