书名:读者参考丛书113:中国人的爱情白皮书
:16.00元
售价:10.9元,便宜5.1元,折扣68
作者:《读者参考丛书》编辑部
出版社:学林出版社
出版日期:2013-10-01
ISBN:9787548605522
字数:
页码:248
版次:1
装帧:平装
开本:32开
商品重量:0.4kg
《读者参考丛书:中国人的爱情白皮书》为综合类文摘读物。秉持“家事国事天下事,事事关己;信息知识观念,须时时更新”的编辑理念,以有用、有趣、有品的内容,满足读者的多方面阅读需求。文章包括:《中美经济脱钩》、《人民币无奈新高》、《中国人的爱情白皮书》、《张光年的晚年反思》等。
《读者参考丛书113:中国人的爱情白皮书》是以多层次读者为对象的综合性文摘读物,系从大量新出版的报刊中精心筛选、采撷英华汇集而成。信息密集,知识丰富,新见纷呈,是广大读者通晓天下大事、把握时代脉搏、充实文化知识、提高生活情趣的休闲赏阅的佳品。
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改革要与主体人群的期望值赛跑
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社会福利:人类的福音与纠结
大国之道:这么做是因为该这么做
全球增长放缓未必是坏事
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朝鲜将会改变东亚安全格局——专访中央党校国脐战略研究所教授张琏瑰
马来西亚独挑“海峡困境”
中美经济脱钩
瑞士:中国与欧盟之问的“香港”?
中印缅盂经济走廊浮出水面
从“指数”到“经济学”
中国城市发展应避免底特律轨迹
人民币无奈新高
养老金缺口指的是趋势预测
“难就业年”难在哪
实体经济成为银行打工仔
什么是更合适的房产税模式
地方消极对待房产税
不动产登记难于上青天
中国人的爱情白皮书
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代外企白领的尴尬中年
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大学四年如何度过——李开复给女儿的一封信
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“红魔教父”的管理之道
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中国电影新情况
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我们这么早就开始回忆了
导演们的致敬片
“科学与文学都缘于对现实不满”——王安忆、裴钢上图论科学与文学之交融
“补充汤因比,挑战亨廷顿”——专访厦门大学教授易中天
儒家文化不具有生长现代文明的因子
怎么翻译中华文明的核心词
荒野无处叩首——民间人士为二战中国赴缅远征军立碑
1929年的经济大萧条
幸好还有庄子
沉默的代价
但凭良知,不从恶法
还“政治”以应有的尊严
白宫是白色的
司法谋变
大法官的影响力
北极豳:大国角逐新前沿
页岩气“争夺战”及开发的污染隐患
12项可能改变世界的技术
超高清时代的来临
“中国军事威胁论”背后的私利
世界大国兵力结构变化大
中俄舰队联手反潜的背后
美精锐部队集结亚太岛链
“想拆”与“怕拆”之间——一个美国作家眼里的北京胡同
大同造城失速
寻找中国好米
如何看待马的“新三不”
争辩香港经济竞争力
质疑中国GDP高增长必要性
“中国制造”须向“德国制造”学什么
导游揭国人出境陋习
美国人与宗教
欧洲:向夜生活“宣战”
俄国性格
德国低失业率的秘密
法国城市化助力农业现代化
瑞典:富不过二代
巴西:我们不需要世界杯
告诉你什么叫菲律宾人
世界名城为何由盛转衰
阿拉伯咖啡,喝还是不喝
绑在部委渔竿上的“诱饵”
为何农村区域易发“暴力型”群体件
每个人都有权利起诉“污染”
逾两成国企利润越补越虚
公权部门都该告别“通稿思维”
少些专家估算,多些官方公开
短命建筑折射有GDP无财富
延迟退休合理化之辩
土地财政蔓延村镇一级
如果我是医生,我不会
输液就是一次小手术
好习惯助你活到百岁
过度锻炼适得其反
智力与繁殖力或成反比
癌症治疗革命将让化疗寿终正寝
吃得对错写在脸上
大蒜营养价值高于人参
看病找准佳时间
大师小幽默
名人谐趣
张光年的晚年反思
对光年老师,我虽有各种耳闻,但真正有切身感受,还是在离开作协之后。
2000年我面见张光年,是为《文艺报》前主编唐达成而去的。
1999年10月5日,达成老师患肺癌离世了,他的妻子马中行想编一本文集纪念他。我自告奋勇,接下了这活儿。文集编完,想找个合适的人写序。马老师向我讲了一串备选的人名,其中数王蒙名气大。但王蒙建议请张光年来写,并说此人选“合适了”。对于王蒙这个建议,凡是了解张光年与达成之间特殊关系的文友,都议论纷纷,有的说“这招很绝”,也有人说“这招太损”。倒是马老师特别愿意接受王蒙的建议,她怎么想的,我也心知肚明。完全出于对光年老师的尊敬,怀抱着一种善良的心愿,我叉接下这登门求序的任务。满心期望老人家趁写序的机会,像周扬一样,说几句反思的话,也好告慰逝者和他的亲人。
在这之前,我陆续在报刊看到过几篇批评张光年的文章,主要是说他在以往的政治浪潮中,手下太不留情,伤害了一批文友,对他们后来因此经历的磨难,负有直接的责任。而他,至今没有一一向人家公开道歉。
问题在于这些文章发表的时机。对于一位身患癌症,动过两次大手术,生命已快走到尽头的老人,反思如此沉重痛苦的问题,是不是太残酷了?
我在此时造访张光年,也许很不适宜。
2000年3月,我带着厚厚的一沓唐达成《南窗外集》的原稿,其中也包括编入附录的一篇自已写的纪念文章,次走进张光年的家门。一眼看到的,是光年显得憔悴的神态。沙发旁的桌子上,就摊着我读过的几本期刊。我瞥了一眼,心里感觉有点不妙。他大概注意到了我眼神的落点,轻声说,近过得不大安宁,觉得很累。
我恭敬地向他报告了达成妻子的委托,将目录和原稿交给了他。他神情忧郁非常伤感地对我说:“达成是个好同志,可惜,走得太早了!”听到这儿,我整个人全神贯注地端坐起来,特别希望老人家继续往下讲。我屏住气,一直在等待。空气像凝周了一样,令人压抑。我开始手足无措,频频喝水。张光年看上去很沉重,良久无言。然后,突然问我,你写了吗?我说,也写了,带过来了。他勉强笑笑说,我拜读一下,受点启发吧。
后,他说了两句令我大失所望的话:“过去那些不愉快的事就不要再提了吧,也不是一个人能负起责任的……”
他让我把稿子留下,不再说什么。我只好向他告别,心中无比扫兴。
几天后,张光年老伴叫我去家中取写好的序言。落款日期是2000年3月24日上午。张光年本人投有出来再见我。
他的序言写得很短,看上去很平淡。没有我和马老师期待的那些文字。句是“为唐达成文集作序,对我说来是一件痛苦的事”——我想,写这句时,也许张光年心中真有难以言说的痛苦。但也许,后来他又有过长时间的犹豫。因为,接下去他马上笔锋一转,大段说起了患病的话题。结尾有两句话很意味深长:“我正在想念你。我们有多少话要谈啊……”删节号后的话,表示省略了。
这结尾,更让我的失望升级了:我想,为何不在达成生前谈呢?又为何不在纪念文集的序言中谈呢?为什么分明可以解开的心结,完全可以使灵魂马上归于宁静的事情,却这么难做到呢?
回到上海,我曾一股脑儿向李子云倾诉宣泄自己这种情绪。
子云曾当过夏衍的秘书,是文坛知名的文学评论家。她有过写一篇与张光年深入对谈的计划。但一直没有实现。子云规劝我说,在张光年这代去过延安党性很强的革命老人中,有些人不会轻易否定自己的某段历史。要说,也是依照上面定的调子从总体上讲。她还说,人家不是把唐达成从山西调回来当《文艺报》副主编,以后又重用唐了吗?这就是道歉吧!
她告诉我一件事。欧阳文彬曾有篇散文提到张光年。上海有个热爱编辑工作的范泉,30年代就开始编《文艺春秋》等多种文学期刊。打成“右派”和“潜伏特务”后,流放青海20多年,差点冻死在那里。是张光年想方设法打听到他的下落,在他后,特邀他来京参加中国作协第四次代表大会。从此改变了范泉的命运!后来,范泉调回上海书店任编审。他以年届古稀的惊人力量,担任了编辑《中国近代文学大系》的总策划,12个分集,30个分卷,2000多万字。经过十年拼搏,终于完成这项填补空白的浩大工程,获得第三届国家图书奖高的荣誉奖。这位被张光年寻找到的失踪多年的“右派”,就这样做了令人耳目一新的贡献。子云认为,由于个性和经历,每人表达内心的方式各不相同。用行动改错,与公开道歉,同样是反思的结果。比起一向把自己奉为真理代表,从不认错的人来,张光年还是要磊落一些吧?
……
这本书刚到手,封面设计就让我眼前一亮,那是一种温润而富有质感的米白色,上面印着淡淡的金色纹饰,仿佛穿越了时光的沉淀。当我小心翼翼地翻开第一页,一股淡淡的书香扑鼻而来,让人瞬间沉静下来。我一直对“中国人的爱情”这个话题抱有浓厚的兴趣,总觉得这其中蕴含着一种东方特有的含蓄与深情,与西方直白的表达方式截然不同。这本书的标题“读者参考丛书113:中国人的爱情白皮书”,让我对接下来的内容充满了好奇与期待。我猜测,它可能会从历史、文化、社会等多个维度,深入剖析中国人爱情观的演变,展现不同时代背景下,人们对于爱、婚姻、家庭的理解和实践。我尤其期待它能触及一些我们日常生活中习以为常却又难以言说的情感细节,比如那种“执子之手,与子偕老”的朴素愿望,抑或是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的浪漫寄托。这本书是否会像一份详实的报告,用数据和案例说话,揭示当代中国人爱情的真实图景?还是会更偏向于人文的解读,通过故事和感悟,让我们体会爱情的酸甜苦辣?种种猜想都在我的脑海中不断浮现,迫不及待地想要深入其中,寻找答案。
评分我必须说,这本书给我带来的震撼,远超我的预期。我一直觉得,中国人谈论爱情,总是带着一种特有的含蓄,不像西方人那样直接而炽烈。而这本书,就像是一面镜子,照出了我们内心深处对爱情最真实、最细腻的渴望与表达。我翻阅着书页,仿佛能听到遥远的回响,那是古人对爱情的咏叹,是父母辈对婚姻的期盼,更是我们这一代人在现代社会中对情感的探索与挣扎。书中那些生动的故事和深刻的洞察,让我看到了爱情的多重面向——它既可以是“执子之手,与子偕老”的承诺,也可以是“衣带渐宽终不悔”的执着;它既可以是“在天愿作比翼鸟”的浪漫,也可以是“相濡以沫”的平凡。我尤其关注书中对社会变迁对爱情影响的分析,比如经济发展、城市化进程、婚恋观念的多元化等等,这些都深刻地影响着当代中国人的爱情模式。这本书让我意识到,爱情并非一成不变,它在时代洪流中不断被塑造,也被赋予新的意义。它不是一本教你如何“追到”某人的指南,而是一本让你更深刻理解“爱”是什么的哲学思考。
评分老实说,拿到这本书的时候,我并没有抱太高的期望。市面上关于爱情的书籍太多了,很多都显得空泛或者流于俗套,充斥着一些“速成”的技巧或者不切实际的幻想。然而,当我的手指划过书页,那些精心排版的文字跃然纸上时,一种沉静的惊喜油然而生。我被书中对情感细腻入微的描绘所吸引,仿佛作者是一位坐在我身边的老友,娓娓道来,却字字珠玑。它没有用华丽辞藻堆砌,也没有故作高深,而是用一种近乎白描的手法,勾勒出中国人爱情的各种形态。我看到了初恋时的羞涩与悸动,看到了热恋时的轰轰烈烈,也看到了婚姻中的磨合与坚守,甚至是失去之后的释然与怀念。这本书让我感到一种久违的真实感,它不像某些心灵鸡汤那样试图提供一个标准答案,而是鼓励读者去思考,去感受,去体味爱情的复杂与多面。我尤其欣赏其中对传统文化中爱情观念的探讨,它如何在现代社会中得到传承与发展,又面临着怎样的挑战。这本书让我重新审视了自己过往的情感经历,也对未来充满了更深刻的理解与期待。
评分当我看到这本书的标题时,我脑海中立刻浮现出许多关于“爱”的画面。我总觉得,中国人对于爱情的理解,是带着一种独有的东方韵味,既有含蓄的深情,又有对责任与家庭的看重。这本书的出现,恰恰满足了我对这种深度解读的渴望。我期待它能够像一份精细的“报告”,通过翔实的内容,为我们揭示中国人爱情的独特面貌。它是否会从历史的长河中追溯,探讨古代文人墨客笔下的爱情意境?又或者,它会聚焦当下,用鲜活的案例分析现代中国人的情感模式?我特别好奇,书中是如何处理“物质”与“情感”在中国式爱情中的平衡关系的。这往往是中国人爱情中一个绕不开的议题。这本书是否会提供一些别开生面的解读,让我们跳出简单的二元对立,去理解这种复杂的情感交织?我希望它能让我感受到一种共鸣,一种对爱情的深刻理解,而不是仅仅停留在表面的技巧分享。
评分这本书的质感,从书脊的触感到纸张的厚度,都散发着一种“值得细读”的气息。我迫不及待地想知道,它究竟是如何“白皮书”式的解读“中国人的爱情”。我猜想,它一定不仅仅是简单的情感故事的堆砌,而是会深入到社会学、心理学、甚至人类学的高度,去剖析这种独属于中华民族的情感表达方式。我会特别关注书中是否涉及了不同地域、不同阶层、不同年龄段中国人爱情观的差异性,因为我知道,中国如此辽阔,人口如此众多,爱情的形态必然是丰富多彩的。我也期待它能够触及一些当下社会普遍存在的婚恋难题,例如“剩男剩女”现象、高房价对婚姻的影响、以及家庭代际沟通在感情中的作用等等。这本书会以怎样的视角来切入这些话题?是客观的数据分析,还是感性的案例呈现?抑或是二者的结合?我希望它能提供一些有建设性的思考,帮助我们更好地理解自己在情感关系中的位置,以及如何去经营和维护一份真挚的爱情。
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