發表於2024-11-23
圖書基本信息 | |||
圖書名稱 | 他邦的文明-柬埔寨吳哥的知識.王權與宗教生活 | 作者 | 羅楊 |
定價 | 36.00元 | 齣版社 | 北京聯閤齣版公司 |
ISBN | 9787550270213 | 齣版日期 | 2016-03-01 |
字數 | 頁碼 | ||
版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
內容簡介 | |
本書是基於作者2011年在柬埔寨吳哥王城的田野調查而寫就的民族誌。受古代中國描述“諸夷”的異域誌書,尤其是元朝周達觀《真臘風土記》等以中國人的眼光和智慧認識與理解其他文明的著述之啓發,本書聚焦於吳哥王城中將古今內外各種文明因素“並接”的關鍵人物——佛教僧侶和被稱作“阿加”的儀式專傢,通過他們在傢庭、社區、王國的宗教與儀式中的關係,呈現齣柬埔寨人如何將這兩種宗教知識傳統吸納入自身社會並形成自身的“文明”。 |
作者簡介 | |
羅楊,重慶萬州人,1984年生,畢業於北京大學社會學係,人類學專業博士,現為中國華僑華人曆史研究所副研究員,研究方嚮為社會人類學理論與方法、東南亞宗教與華僑華人社會、閩南宗教與文化等。曾發錶《從法顯到鄭和時代中國人筆下的印度洋世界》《在“周邊”的文明——從〈真臘風土記〉看“海外圈”的古代東南亞世界》《吳哥的微笑:柬埔寨人的生活觀》等論文十餘篇,翻譯《人性的西方幻象》《莫斯的學術自傳》等英文著作數篇。 |
目錄 | |
前 言 緻 謝 章 導論 1.1 進入“田野” 1.2 作為文明的儀式與社會 1.3 東南亞佛教的人類學 1.4 從《真臘風土記》再齣發 第二章 王城今昔 2.1 曆史一瞥 一、扶 南 二、真 臘 三、吳哥王朝 四、後吳哥時代 2.2 村落生活 第三章 阿加與和尚 3.1 阿 加 一、印度教知識分子與虔誠佛教徒 二、師承曆史的神力 三、靈力在外 四、佛寺和村落的雙重 五、阿加之間的關係 3.2 佛 寺 一、祖先之廟:吳哥窟南、北廟 二、班迭剋雷廟:縱嚮的通聯與橫嚮的分裂 三、塔普隆廟:和尚與阿加間的鬥爭 3.3 和尚與阿加:無法含括的他者 第四章 傢庭的生與死 4.1 佛寺中的成年禮 一、齣傢緣由 二、齣傢儀式 (一)阿加:男孩的成年禮 (二)和尚:棄絕塵世的青年 4.2 女方傢的婚禮 一、婚禮神話:阿加與和尚的不同闡釋 二、神聖婚約:媒人阿加 三、婚禮:阿加之“引”與和尚之“送” (一)阿加的靈力 (二)和尚的超度 4.3 佛寺與傢庭間的喪禮 一、靈魂之布 二、四種米 (一)榖子 (二)生米 (三)熟米飯 (四)炒米 三、魂歸何處 第五章 社區的神與鬼 5.1 地域的神靈 一、文野之彆 二、不同地方層級的納達 (一)四個村子的納達 (二)吳哥窟裏的納達 (三)暹粒城的納達 (四)野地裏的納達 三、祭祀儀式 (一)阿加眼中的世界 (二)求雨 5.2 社區的亡靈 一、祖靈 (一)祖靈的力量 (二)與祖靈 (三)祖靈 - 和尚 - 俗人 (四)祖靈與兩種來世觀 二、鬼 5.3 亡靈的超度 一、亡人節的起源 二、溝通人鬼的雨 三、飯團與米飯 (一)扔給亡靈的米飯團 (二)米飯在阿加、和尚、和亡靈間的流動 四、乘舟歸去 第六章 王國的興與衰 6.1 迎 水 6.2 送 水 6.3 神牛與佛經 第七章 結論與思考 7.1 他者的意義 一、社會內部的兩種他者 二、兩種知識體係 (一)阿加的宇宙觀 (二)和尚的宇宙觀 三、兩種生死觀念 四、兩種他者間的張力 7.2 迴到周達觀 一、“內圓外方”與“天圓地方” 二、佛教的死亡論與華夏的生命論 三、“華夷”之間的“士” 參考文獻 中文論著 中文論文 英文論著 英文論文 |
編輯推薦 | |
推薦一:前往柬埔寨這個“異文化”之地,探尋柬埔寨人如何匯集外來宗教力量創造吳哥文明。推薦二:從周達觀《真臘風土記》的再齣發,作者以細緻的實地考察感受中國古人書寫異域的智慧。推薦三:呈現柬埔寨人穿越內與外、傳統與現代、自我跟他者之間種種界綫的強大力量。 |
文摘 | |
精彩內容敬請期待 |
序言 | |
精彩內容敬請期待 |
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