齣土簡帛中的政治哲學(齣土文獻與早期中國思想新知論叢) 9787300245256 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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歐陽禎人 著

圖書標籤:

• 政治哲學
• 齣土文獻
• 簡帛文獻
• 早期中國思想
• 中國哲學
• 曆史學
• 文化研究
• 思想史
• 文獻學
• 學術著作

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300245256

商品編碼：29731547171

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-06-01

基本信息

書名：齣土簡帛中的政治哲學(齣土文獻與早期中國思想新知論叢)

定價：49.00元

作者：歐陽禎人

齣版社：中國人民大學齣版社

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787300245256

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：128開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書試圖從內在的邏輯根源上探尋先秦儒傢政治理想從個人到社會的發展理路。立足於新近齣土簡帛文獻資料，鈎沉緻遠，考鏡源流；依托於傳世文獻，從字句的訓詁考證到篇章的思想探源，從個案的闡幽錶微到整體的察勢觀風，溫故知新，麯盡原委。從先秦儒傢宗教性的天人關係、誠信社會何以建立、性情思想的獨值、倫理思想的現代性、從文本的差異到思想的差異、政治哲學的理想等六個方麵來討論在新近齣土簡帛文獻中先秦儒傢建中立極、品物流形的政治理想。筆底波瀾，雲蒸霞蔚。

目錄

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章 先秦儒傢的宗教性
一、郭店儒簡的宗教思想論析
二、從《魯邦大旱》看孔子的宗教思想

第二章 誠信社會何以建立
一、《性自命齣》《成之聞之》《六德》《尊德義》閤論
二、論《民之父母》的政治哲學內涵

第三章 簡帛文獻中的性情思想
一、《性自命齣》的性情思想研究
二、帛書《要》篇的人學思想研究

第四章 簡帛文獻中的倫理思想
一、《六德》與儒傢的倫理智慧
二、從《周易》的角度看《保訓》《中庸》的“中”

第五章 從文本的差異到思想的差異
一、論子張氏之儒與孔子的思想差異
二、郭店簡《緇衣》與《禮記緇衣》的思想異同
三、《容成氏》的思想傾嚮簡析

第六 章政治哲學的理想
一、新近齣土簡帛文獻中禪讓製的訴求
二、《三德》中的儒傢思想初探
三、上博簡《仲弓》的思想史意義

作者介紹

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歐陽禎人，湖北建始人，哲學博士，武漢大學中國傳統文化研究中心教授、博士生導師。兼任中國哲學史學會理事、中華孔子學會陽明研究會副會長、湖北省孔子學術研究會副會長、湖北省周易學會副會長。齣版論著16 部，發錶學術論文160 多篇。2005-2010年主持國傢社科基金項目“郭店簡與上博簡中的儒傢政治哲學研究”，2012-2017 年擔任北京大學哲學係國傢社科基金重大項目“簡帛文明與古代中國哲學新發現綜閤研究”子課題“政治哲學”負責人。

文摘

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序言

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《早期中國政治思想的脈絡與演變》 本書旨在係統梳理與深入探究早期中國政治思想的形成、發展及其核心議題。我們將目光投嚮那個思想奔湧、百傢爭鳴的時代，試圖勾勒齣中國政治哲學思想的早期輪廓，揭示其內在的邏輯脈絡與演變軌跡。不同於零散的觀點匯集，本書緻力於構建一個更為宏觀的理解框架，將個體思想傢的洞見置於更廣闊的曆史與社會背景之下進行考察。 第一章：早期中國政治思想的源頭與萌芽 本章將追溯中國政治思想的遠古根基。我們將從商周時期的神權政治與宗法製度齣發，探討“天命”觀念的形成及其對政治閤法性的初步界定。通過分析《尚書》等早期文獻，我們將理解早期統治者如何將權力與道德、秩序建立聯係。這一階段並非成熟的政治哲學，但其中蘊含的對統治閤理性、社會等級秩序以及人倫關係的初步思考，為後來的思想發展奠定瞭基礎。我們將重點關注早期宗教信仰、祭祀禮儀以及權力繼承製度如何潛移默化地塑造瞭早期社會對於政治的認知。同時，也將探討早期政治實踐中的一些核心概念，如“德”、“義”、“禮”的早期形態，以及它們在維護社會穩定中的作用。 第二章：春鞦戰國：思想的爆炸與政治範式的轉變 春鞦戰國時期是中國思想史上的一個重要轉摺點。隨著周王室的衰微和諸侯爭霸的加劇，傳統的政治秩序受到嚴峻挑戰，也催生瞭對更有效、更閤理的政治模式的深刻反思。本章將聚焦這一時代的思想巨擘，深入分析他們的政治主張如何迴應時代的睏境。 儒傢思想的奠基： 孔子及其弟子如何強調“仁”、“禮”、“德治”，構建瞭一套以道德倫理為核心的政治理想。我們將探討“為政以德”的理念，以及“剋己復禮為仁”在政治實踐中的意義。雖然儒傢並非直接探討國傢機器的運作，但其對君子人格、人際關係以及社會秩序的理想化構建，為後世的政治統治提供瞭重要的價值導嚮和道德支撐。我們將審視儒傢思想如何從個體修養延伸至國傢治理，以及其對“君臣父子”等社會結構的政治解讀。 道傢的超脫與批判： 老子、莊子等道傢思想傢對世俗政治的深刻洞察與哲學反思。我們將分析“無為而治”、“道法自然”等觀念，探討其對權力、欲望以及製度的批判性立場。道傢思想以一種獨特的視角審視政治，強調順應自然、減少乾預，為後世提供瞭另一種政治治理的可能性，或是在傳統政治之外提供一種精神的慰藉與超脫。我們將考察道傢如何將宇宙的規律與政治的運行相聯係，以及其“大德不仁”等思想在權力批評上的顛覆性。 法傢的崛起與製度革新： 關注商鞅、申不害、韓非子等法傢代錶人物，解析其“富國強兵”、“君主專製”的政治主張。我們將深入探討法傢如何強調“法”、“術”、“勢”在治國理政中的核心地位，以及其對人性本惡的判斷如何導嚮嚴刑峻法。法傢思想的齣現，標誌著政治思維從德治轉嚮法治，從道德說教轉嚮製度建設，深刻影響瞭中國古代的政治實踐。我們將重點分析法傢如何通過製度設計來規訓社會、強化王權，以及其理論的實踐效果與曆史遺産。 墨傢的兼愛與非攻： 墨子及其門徒倡導“兼愛”、“非攻”、“尚賢”等政治主張。我們將分析墨傢如何以功利主義的視角評估政治得失，以及其“尚同”觀念在維護統一和秩序方麵的考量。墨傢思想以其獨特的邏輯和實踐精神，為早期中國的政治思想提供瞭一種不同的聲音，其強調的國傢利益和普遍性關懷，在曆史上留下瞭深刻的印記。 第三章：思想的融閤與早期政治理論的初步構建 戰國晚期，隨著兼並戰爭的推進和思想交流的加深，各傢思想開始齣現融閤與對話。本章將探討這一時期政治思想的初步整閤，以及早期政治理論的係統化嘗試。 儒道互補與政治妥協： 探討如荀子等思想傢如何吸收法傢思想，試圖在儒傢框架內解決政治實踐中的難題。我們將分析“性惡論”與“隆禮重法”的結閤，以及這種融閤如何為漢代政治思想奠定基礎。 早期政治哲學的核心議題： 梳理這一時期政治思想圍繞的幾個核心議題，如： 政權的閤法性來源： 從“天命”到“民本”的觀念演變。 統治者的素質與選拔： 德纔兼備的君主與尚賢的政治實踐。 治國之道： 德治、法治、禮治的辯論與探索。 社會秩序的構建： 等級製度、法律規範與道德約束的作用。 國傢與個體： 個人在政治生活中的地位與責任。 第四章：漢代政治思想的定型與發展 漢代是中國古代政治製度和思想文化發展的重要時期。本章將聚焦漢代政治思想的形成過程，特彆是儒傢思想如何成為國傢官方意識形態，以及其在實踐中如何被解釋和應用。 董仲舒與“大一統”的政治哲學： 分析董仲舒如何融閤儒傢、法傢及陰陽五行思想，構建瞭一套服務於大一統王朝的政治理論。我們將重點探討“天人感應”、“三綱五常”等觀念的提齣，以及其對中國古代政治倫理和統治閤法性的深遠影響。 儒法結閤的政治實踐： 探討漢代統治者如何在政治實踐中融閤儒傢和法傢的思想，既強調道德教化，又重視法律製度。我們將分析漢代政治製度的形成，以及這些製度背後所蘊含的政治智慧。 早期政治思想的傳承與挑戰： 審視漢代政治思想在繼承先秦各傢學說的基礎上，如何將其轉化為服務於現實政治的理論體係。同時，也將探討漢代政治思想所麵臨的一些內部挑戰與發展趨勢。 結論：早期中國政治思想的深遠影響 本書的最終目標是揭示早期中國政治思想在中國曆史長河中的深遠影響。我們將總結早期政治思想所奠定的基本框架和核心理念，以及這些思想如何塑造瞭後世的政治文化、製度設計和社會價值觀。通過對早期政治思想的深入考察，我們不僅能夠理解中國古代的政治運作，更能窺探中華民族在政治智慧、價值取嚮以及社會組織方麵的獨特印記。本書強調的是一種動態的、發展的視角，而非 static 的理論堆砌，旨在為讀者呈現一個立體而鮮活的早期中國政治思想圖景。 本書通過對文獻的細緻梳理和深刻的理論分析，力求提供一種不同於以往的視角，發掘早期思想資源中蘊含的深刻政治智慧。我們關注的不僅是思想傢的具體言論，更是他們所處時代的社會背景、曆史脈絡以及思想之間相互激蕩的張力。最終，本書希望能夠引導讀者穿越時空，與古人進行一場關於政治、秩序與理想社會的深刻對話。

評分☆☆☆☆☆

《齣土簡帛中的政治哲學》這本書，乍一看書名就透著一股子深沉和學術範兒，感覺不是那種輕鬆讀物。我原本對“齣土簡帛”這個概念就挺感興趣的，總覺得這些古老的文字承載著我們難以想象的曆史信息，而將其與“政治哲學”聯係起來，更是激起瞭我的好奇心。我設想，作者一定是對先秦諸子百傢的思想有著極其深入的研究，並且能夠從這些齣土的文獻中，梳理齣當時人們對於國傢治理、權力運行、社會秩序等方麵的思考。想想看，在沒有紙張的年代，人們用竹簡和帛書來記錄思想，這本身就是一件充滿儀式感和智慧的事情。我特彆期待能夠在這本書裏看到，那些埋藏瞭韆年的智慧是如何被重新挖掘和解讀的。比如，書中會不會提到《春鞦》、《左傳》之外，那些更罕見的簡帛文獻中關於“德治”、“法治”、“君權”、“民意”的討論？它們又與我們今天所理解的政治哲學有哪些異同？我猜想，作者一定是從一個非常宏觀的視角齣發，將這些零散的、甚至有些破碎的文獻碎片，巧妙地編織成一幅關於早期中國政治思想的完整圖景。而且，“齣土文獻與早期中國思想新知論叢”這個副標題，更暗示瞭這是一係列有深度的研究，能夠帶來全新的認知。我非常期待，它能像一把鑰匙，打開我理解中國古代政治思想的一扇新大門，讓我能夠更深刻地體會到“古為今用”的真正含義。

評分☆☆☆☆☆

拿到《齣土簡帛中的政治哲學》這本書，我最直觀的感受就是它的“重量感”。不僅僅是書本身的厚度，更是它所承載的那個曆史時期的“重量”。我想象中的這本書，應該是一本關於“原汁原味”的早期中國政治思想的寶典。我對於那些埋藏在地下的竹簡和帛書，總是懷有一種莫名的敬畏感，總覺得它們是那個遙遠時代最直接的信使。這本書的書名，明確指齣瞭它關注的重點是“政治哲學”，這讓我對它充滿瞭期待。我希望這本書能夠幫助我理解，在秦漢之前的那個充滿變革和衝突的時代，人們是如何思考“權力”的本質？“統治”的閤法性來自哪裏？“公民”的權利和義務又是什麼？而這些思考，又是如何影響瞭中國曆史的走嚮？我特彆期待，作者能夠從簡帛的字裏行間，挖掘齣那些關於“君臣關係”、“官僚製度”、“法律條文”等方麵的最原始的論述，並且將其與我們今天所熟悉的政治理論進行對比和反思。我希望，這本書能夠讓我擺脫一些後世的“濾鏡”，直接去觸摸那個時代的思想脈搏，去感受那些先賢們在麵對國傢和社會問題時，所經曆的掙紮與探索。

評分☆☆☆☆☆

《齣土簡帛中的政治哲學》這本書，從書名來看，就充滿瞭挑戰性和探索性。我一直覺得，我們對中國古代思想的理解，很多時候是被後世的思想體係所固化瞭的，而“齣土文獻”的齣現，恰恰為我們提供瞭一個打破這種固化、重塑認知的契機。我期待這本書能夠帶我進入一個更加廣闊的“早期中國思想”的視野，讓我看到那些可能與我們傳統認知不盡相同的政治哲學理念。我特彆好奇，在那些齣土的簡帛中，是否能夠找到關於“民本思想”的更早期的萌芽，或者關於“地方自治”的獨特實踐？又或者，是否存在一些我們從未聽說過的、關於“政治閤法性”的理論，它們可能比我們熟知的儒傢、法傢思想更加奇特和深刻。我希望作者能夠通過對這些齣土文獻的細緻解讀，為我們呈現一個更加多元、更加立體、更加充滿未知數的早期中國政治思想圖譜。我更希望，這本書不僅僅停留在簡單的文獻梳理和理論介紹，而是能夠引發我們對於這些古代政治哲學思想的深刻反思，思考它們在當今社會是否仍然具有藉鑒意義，或者能夠給我們帶來哪些全新的啓示。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到《齣土簡帛中的政治哲學》這本書，我最先關注的並不是它有多麼“新知”，而是它到底有沒有“乾貨”。畢竟，市麵上打著“齣土文獻”旗號的書不少，但真正能夠做到學術嚴謹、內容紮實的卻不多。我個人對這種偏嚮“實證”的研究方式情有獨鍾，因為我覺得曆史的真相往往隱藏在最微小的細節裏。這本書的書名，讓我覺得它很可能就是那種埋頭苦乾，不炒作概念的學術著作。我特彆好奇，作者在考證這些簡帛文獻的時候，是如何剋服年代久遠、文字模糊、甚至殘缺不全的睏難的？會不會涉及到大量的文字學、版本學、考古學方麵的知識？我希望這本書不僅僅是簡單地引用幾段簡文，而是能夠深入剖析這些簡文的背景、齣處，以及它們在當時社會中所扮演的角色。比如，如果書中提到瞭某個諸侯國在某個時期頒布的簡冊，我希望作者能夠進一步闡述這個簡冊的政治意圖，以及它對該國政治生態的影響。我尤其期待，這本書能夠揭示齣一些我們過去從未關注到的，但卻至關重要的早期政治思想。那種顛覆我們既有認知的“新知”，纔是真正有價值的。我希望它能像一把手術刀，精準地解剖早期中國的政治肌體，讓我們看到它最真實、最原始的麵貌。

評分☆☆☆☆☆

讀《齣土簡帛中的政治哲學》，我首先期待的是它能提供一種全新的視角來審視中國古代的政治思想，特彆是早期那些我們熟知的概念，比如“仁政”、“禮樂製度”等等。我總覺得，很多時候我們對這些概念的理解，很大程度上是基於後世的解讀和儒傢經典的闡釋，但這些齣土簡帛，仿佛是直接從曆史的現場發齣的聲音，它們可能會揭示齣我們意想不到的、更原始、更鮮活的思想圖景。我特彆想知道，在諸子爭鳴的時代，那些非儒傢學派的政治思想，是如何體現在這些簡帛文獻中的？比如，法傢、道傢、墨傢等學派，他們對於國傢治理、權力分配、社會倫理，究竟有哪些獨特的見解？而這些見解，又是否與我們通常理解的“主流”政治思想有所不同？我希望這本書能夠帶領我走進那些被曆史塵埃掩埋的角落，發現那些被忽略的、甚至是被遺忘的政治智慧。當然，我也擔心，如果書中過於側重學術考證，而忽略瞭思想本身的解讀，可能會讓讀者感到枯燥。所以，我最希望看到的，是作者既有嚴謹的學術功底，又具備深厚的思想洞察力，能夠將齣土文獻的價值，轉化為引人入勝的思想解讀，讓我們這些普通讀者也能從中受益。