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《男士健康》編輯部 著

圖書標籤:

• 性教育
• 兩性關係
• 性心理學
• 性健康
• 親密關係
• 性技巧
• 性文化
• 情感
• 愛情
• 婚姻

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508621128

商品編碼：29762210767

包裝：平裝

齣版時間：2010-07-01

基本信息

書名:性福

：39.00元

售價：26.5元,便宜12.5元,摺扣67

作者:《男士健康》編輯部

齣版社：中信齣版社

齣版日期：2010-07-01

ISBN：9787508621128

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.540kg

編輯推薦

內容提要

《性福》：它不是一本自私的男性讀本，而是所有成年人包括男女都應該擁有的禮物。

關於性的種種谘詢，占據瞭我們所有讀者來信的一半左右。所以編輯部纔決定，乾脆齣一本書，各個年齡段的男人都能用得上。它是一本性的教科書，也是男人和女人的成年禮，新婚的朋友適閤閱讀，婚內的朋友更需要閱讀。它不僅針對男性，也有一大部分關愛女性的內容。不僅隻是技巧，更重要的是親密關係的建設和養護。

齣版這本書，我們衷心希望每一個讀者都能充分感受性生活的美好，都能找到自己和愛人之間的長期的、穩定的、激情充沛的關係模式。

目錄

作者介紹

文摘

序言

曆史的微光：羅馬帝國衰亡的社會圖景 一部關於公元三至五世紀羅馬帝國社會結構、文化變遷與權力核心運作的深度剖析。 作者： [此處可留空或填入一個虛構的古典曆史學傢的名字] 齣版社： [此處可留空或填入一個專業的學術齣版社名稱] --- 內容提要 本書並非一部傳統的軍事史或帝王傳記，而是一次深入到羅馬帝國晚期（約公元250年至476年）社會肌理、文化心理與經濟基礎的田野調查。我們試圖迴答一個核心問題：在一個看似堅不可摧的龐大帝國體係內部，究竟是哪些細微的、日常的、製度性的力量，共同作用，最終導緻瞭其在西方的瓦解？ 我們摒棄瞭將衰亡歸咎於某一次蠻族入侵或某位昏庸皇帝的簡單敘事，轉而關注構成帝國生命力的那些“微小係統”——從帝國晚期城市化的衰退、地方精英階層的異化，到晚期法律體係的僵化，以及新舊信仰衝突下社會共識的瓦解。 全書共分為六個部分，層層遞進，構建起一個多維度的衰亡圖景。 --- 第一部分：帝國的財政與地方的重負（The Burden of the Fiscus and the Local Elite） 本部分聚焦於帝國晚期日益失衡的財政結構。在持續的軍事壓力和宮廷開支麵前，中央政府采取瞭愈發嚴酷的稅收政策，尤其針對城市的中産階級（Curiales，市議員階層）。 1.1 僵化的財富流動： 我們詳盡考察瞭“徵發”（Annona）製度的演變。早期帝國中，稅收主要以貨幣形式流通，促進瞭貿易。然而，晚期為瞭應對運輸和軍事供給的現實睏難，稅收日益轉嚮實物徵集。這極大地打擊瞭依賴貨幣經濟的城市商業階層，迫使許多富裕的Curiales傾傢蕩産，甚至逃離城市，依附於擁有巨大地産的大地主（Potentes）。 1.2 地方權力的轉移： 隨著中央對城市管理的乾預加深，以及市議員階層財政負擔的加重，城市自治權實際上被掏空。地方精英階層不再熱衷於公共事業的投資（如劇場、浴池的修繕），轉而將財富和精力投入到鞏固其私人莊園（Villae）的防禦和自給自足能力上。這種“鄉村化”的傾嚮，使得城市——羅馬秩序的核心象徵——逐漸失去瞭活力與行政效率。我們分析瞭四世紀晚期關於“逃避義務者”的法律條文，揭示瞭精英階層如何利用法律漏洞或私人關係來擺脫對國傢的責任。 1.3 貨幣的信譽危機： 詳細分析瞭三世紀貨幣貶值及其後續的“重鑄”嘗試。盡管戴剋裏先和君士坦丁試圖以更純的金屬含量挽救貨幣的信譽，但社會心理層麵的不信任已經根深蒂固。這導緻瞭以物易物和地方性、半自治的經濟圈的齣現，削弱瞭帝國統一市場的存在基礎。 --- 第二部分：法律的重壓與社會的分層（The Weight of Law and Social Stratification） 本章探討瞭晚期羅馬法律如何從維護公民權利的工具，異化為維護社會等級和控製勞動的工具。 2.1 勞動的“固化”： 考察瞭數個關鍵的職業繼承法令，如麵包師、船夫、士兵子女等。這些法律的初衷是確保關鍵行業的人力供給，但客觀效果是將社會流動性降至冰點。一個人的職業和他的社會地位被法律“鎖定”在齣身之上。我們對比瞭早期元首製下“自由”的羅馬公民概念與晚期帝國下，公民身份日益等同於“納稅人和服役義務人”的現實。 2.2 法律的復雜化與行政的滯後： 隨著帝國疆域的擴大和官僚體係的膨脹，法律條文變得異常繁復和冗長。地方官員（尤其是省長）在麵對日益增多的地方衝突和財政難題時，往往需要等待君士坦丁堡或米蘭的最終裁決，導緻行政效率低下，司法公正性受到質疑。民間對於“遙遠的法律”感到疏離和恐懼。 2.3 “庇護”關係的製度化： 探討瞭“庇護人”（Patronus）與“被庇護人”（Cliens）關係在法律上的微妙轉變。在中央權力減弱的地區，私人關係的重要性急劇上升。強大的大地主通過提供軍事保護和法律代理，將大量自由民和佃農（Coloni）吸納到自己的羽翼之下，形成瞭事實上的私人“王國”。這不僅是經濟現象，更是政治權力在基層替代國傢的體現。 --- 第三部分：信仰的重塑與身份的衝突（The Reshaping of Faith and Identity） 本部分專注於基督教的崛起及其對傳統羅馬世界觀的衝擊與融閤過程。 3.1 基督教的組織化力量： 基督教不再僅僅是宗教運動，而是成為帝國晚期唯一仍在蓬勃發展、組織結構超越省界的新興力量。我們分析瞭教會的地産積纍、主教職位的政治化，以及教會在城市中提供的社會福利（慈善、救濟），這些功能是衰敗的世俗市政機構無法提供的。 3.2 異端與社會控製： 探討瞭國傢與教會如何聯手鎮壓異端，例如阿裏烏派或多納圖斯派。這些鎮壓行動反映瞭統治者試圖通過統一的宗教教義來重建自上而下的社會凝聚力，但往往適得其反，反而加深瞭地區和群體間的隔閡。 3.3 傳統信仰的殘餘與適應： 考察瞭傳統異教信仰在鄉村和軍隊中的頑強生命力。這不是簡單的“基督教戰勝瞭異教”，而是一個漫長的、充滿妥協和改造的過程。例如，許多傳統的節日和儀式被基督教化，以減弱社會變遷帶來的失落感。 --- 第四部分：軍隊與蠻族的邊界模糊（The Fading Line Between Soldiers and Federates） 本章剖析瞭帝國軍事力量的內部結構變化，特彆是“蠻族化”的趨勢。 4.1 軍隊的“地方化”： 隨著中央徵兵能力的下降，帝國越來越依賴招募整個日耳曼部落作為“同盟者”（Foederati）。這些部隊在名義上隸屬於羅馬指揮係統，但他們擁有自己的領袖、法律和軍事傳統。這種依賴雖然解決瞭眼前的兵源問題，卻將“敵人”的軍事力量置於帝國心髒地帶。 4.2 軍功貴族的崛起： 斯提利科、李希默爾等軍事統帥（通常具有日耳曼血統）的崛起，標誌著軍權對文官體係的全麵超越。他們通過對皇帝的扶持與廢黜，成為實際的帝國仲裁者。我們分析瞭這些軍事貴族如何將羅馬的行政體係與他們自身的部落關係網絡相結閤，形成一種雙重忠誠的政治實體。 4.3 軍事化與城市生活的疏離： 邊境戰爭的持續使得資源的重點嚮軍事傾斜，城市居民對軍隊的態度也從最初的保護者轉變為潛在的壓迫者，尤其是在軍隊需要徵發物資時。 --- 第五部分：空間與信息的中斷（Disruption of Space and Information） 本部分關注帝國賴以生存的交通、通訊和基礎設施的衰退。 5.1 道路的維護與貿易的萎縮： 詳細描述瞭帝國大道係統（Cursus Publicus）的衰落。由於中央財政緊張，道路維護不再是優先事項。土匪的增加和地方防禦工事的私有化，使得長途貿易的風險和成本急劇上升。區域性的自給自足經濟圈因此成為更安全的選擇。 5.2 城市衰落的物理證據： 通過考古數據，展示瞭四世紀後西歐主要城市人口密度、公共建築使用率的下降。原有的公共供水係統（渡槽）停止瞭維護，公共浴場的規模縮小，這不僅是經濟衰退的錶象，也是羅馬“城市生活方式”的文化衰退的體現。 5.3 知識與手工業的地域化： 失去瞭帝國統一的市場和知識交流平颱，許多高精尖的手工業技術（如某些玻璃製作、復雜的馬賽剋技術）開始失傳或退化，隻能在少數與世隔絕的莊園或修道院中勉強維持。 --- 第六部分：西方的終結：權力的碎片化與替代（The Fragmentation of Power and the Substitution in the West） 本書的總結部分，闡述瞭西羅馬帝國的“終結”並非一個戲劇性的事件，而是一個緩慢的權力轉移過程。 6.1 “非國傢”權力中心的齣現： 帝國衰亡的最終標誌，不是羅馬城的陷落，而是真正擁有行政、司法和軍事權力的人不再是羅馬的官員，而是日耳曼的國王（如西奧多裏剋、剋洛維）及其代理人。這些人在名義上可能仍效忠於東方皇帝，但實質上已建立瞭獨立的政治實體。 6.2 法律與習俗的融閤： 探討瞭日耳曼法（如薩利剋法典）如何與羅馬法並行，並在地方層麵相互滲透，形成瞭中世紀早期的法律基礎。這一過程是西方社會在沒有強力中央政府乾預下，自發重建秩序的體現。 6.3 持續的羅馬遺産： 強調瞭即使在政治結構崩潰之後，拉丁語、天主教會的結構以及羅馬的城市規劃思想，仍然作為文化基因被新建立的王國所繼承和改造。西方的衰亡，是舊秩序的瓦解，也是新秩序的緩慢孕育。 --- 本書的結論： 羅馬帝國的衰亡，是一場內部的慢性病，其癥狀錶現為經濟的收縮、社會流動的停滯、權力責任的轉移以及文化共識的瓦解。蠻族，更多是加速瞭既定衰敗進程的催化劑，而非唯一的病因。 ---

評分☆☆☆☆☆

最近我讀瞭一本讓我愛不釋手的小說，書名就不提瞭，但它的內容絕對是那種能讓你廢寢忘食的精彩！我通常不太喜歡太過於煽情的故事情節，但這本小說的情感描寫卻恰到好處，既能觸動心弦，又不至於讓人覺得誇張。故事的主人公是一個非常有魅力的角色，他的成長經曆跌宕起伏，充滿瞭挑戰和選擇。我特彆喜歡作者對人物內心世界的細膩刻畫，每一個角色的動機、每一個人物的掙紮，都被描繪得淋灕盡緻，仿佛我就是他們本人，親身經曆著這一切。書中的情節設計環環相扣，懸念層齣不窮，讓我總是忍不住想要一口氣讀完，去揭開真相。而且，這本書的文筆也非常優美，遣詞造句都充滿瞭文學的美感，讀起來是一種享受。它讓我對人性有瞭更深的理解，也讓我反思瞭自己在麵對睏境時的選擇。這本書不僅僅是一個精彩的故事，它更是一次關於勇氣、愛與自我救贖的心靈之旅。讀完之後，我感覺自己的內心得到瞭極大的充實和升華。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有藝術感，拿到手裏就覺得是一本不容錯過的佳作。我一直對“藝術鑒賞”和“美學理論”抱有濃厚的興趣，而這本書簡直就是我一直在尋找的那本寶藏。它不是那種枯燥的藝術史介紹，而是以一種非常生動、有趣的方式，帶你走進藝術的世界。作者對於不同藝術流派、不同藝術傢的解讀，既有深度又不失趣味性。我尤其喜歡書中對“色彩的心理學應用”和“構圖的視覺語言”的分析，讓我瞬間打開瞭觀察世界的新視角。以前覺得那些畫作隻是“好看”，現在我能從更深層次理解它們是如何通過綫條、色彩、光影來傳達情感和思想的。這本書就像一個私人藝術導師，隨時隨地為你講解藝術的奧秘。我嘗試著將書中的一些理論運用到日常生活中，比如在拍照時注意構圖，在裝飾傢居時考慮色彩搭配，發現生活瞬間變得更加精緻、有品味瞭。它不僅提升瞭我的藝術素養，更重要的是，它讓我學會瞭如何從平凡的生活中發現美、創造美。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱瞭一本關於“內在成長”的書，內容之深邃、視角之獨特，讓我久久不能平靜。這本書的作者仿佛是一位行走在人生哲學前沿的智者，他以一種極其宏觀的視角，剖析瞭人類存在的核心問題。其中關於“意義追尋”和“價值觀構建”的探討，讓我進行瞭前所未有的深度思考。它不像那些簡單的勵誌讀物，隻告訴你“努力就能成功”，而是引導你思考“成功的定義是什麼？”，以及“什麼纔是真正值得你為之奮鬥的人生目標？”。我尤其喜歡作者提齣的“生命敘事重塑”的概念，它讓我意識到，我們的人生故事並非一成不變，我們可以主動去修改和完善。這本書的語言風格非常典雅，充滿瞭哲學思辨的韻味，讀起來需要靜下心來慢慢體會。每一句話都蘊含著深刻的智慧，每一次閱讀都能有新的領悟。它讓我重新認識瞭“自我”，也讓我對接下來的生活有瞭更清晰、更堅定的方嚮。我感覺自己像是經曆瞭一次精神的洗禮，對人生有瞭全新的敬畏感和使命感。

評分☆☆☆☆☆

天呐，我最近剛讀完一本讓我腦洞大開的書，書名嘛，就先保密啦！這本書簡直就是一本生活指南，而且是非常實用、非常前沿的那種。它不是那種空洞的理論說教，而是充滿瞭生動的案例和具體的指導。作者像是你最懂你的朋友，一點點地引導你審視自己，發現那些一直存在但你可能從未留意到的地方。我尤其喜歡其中關於“自我認知重塑”的部分，它提供瞭一套非常有趣的方法，讓你從全新的角度看待自己的過往經曆和現在的狀態。我試著按照書裏的方法去練習，真的感覺整個人都輕盈瞭很多，看待問題的眼光也變得更加開闊。而且，這本書的語言風格非常輕鬆幽默，讀起來一點都不枯燥，甚至有幾次我笑得差點把書掉到地上。我特彆欣賞作者那種深入淺齣的錶達能力，把一些看似復雜的人生課題講得明明白白，讓人豁然開朗。這本書不僅僅是提供信息，它更是一種精神的啓迪，讓我開始思考“我”是誰，以及“我”想要成為什麼樣的人。讀完後，我感覺自己擁有瞭更強的內在力量，也更敢於去探索未知的可能性。強烈推薦給所有正在人生旅途上尋找方嚮的朋友們，這本書絕對會給你帶來意想不到的驚喜和收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直就是為我量身定做的！我一直以來都對人際關係方麵感到有些睏惑，尤其是如何與不同性格的人建立更深層次的連接。這本書真的給瞭我太多的啓發。它沒有講那些套路化的“溝通技巧”，而是從更根本的“理解”和“共情”齣發，教你如何真正走進彆人的內心世界。我最受觸動的是關於“同理心培養”的那幾個章節，裏麵有一些非常巧妙的練習，讓我學會瞭如何站在對方的角度去思考問題，感受他們的情緒。我嘗試著在現實生活中運用這些方法，發現效果驚人！以前覺得很難相處的人，現在似乎都能找到共同的語言，關係也變得更加融洽。作者的筆觸細膩而充滿智慧，將人性的復雜和微妙之處展現得淋灕盡緻。它不像某些心靈雞湯那樣空泛，而是提供瞭非常具體、可操作的建議，並且這些建議都建立在對人性的深刻洞察之上。這本書讓我重新審視瞭自己在關係中的角色，也讓我明白瞭真正的親密關係是建立在相互理解和尊重的基礎上的。讀完之後，我感覺自己不僅在人際交往方麵有瞭巨大的進步，在自我情緒的管理上也更加遊刃有餘瞭。