滿58包郵 兒童文化建設研究 9787568242561 陳衛 北京理工大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳衛 著

圖書標籤:

• 兒童文化
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• 北京理工大學齣版社
• 陳衛
• 9787568242561

店鋪： 東宇盛圖書專營店

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787568242561

商品編碼：29799949616

包裝：平裝

齣版時間：2017-06-01

基本信息

書名：兒童文化建設研究

定價：65.00元

作者：陳衛

齣版社：北京理工大學齣版社

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787568242561

字數：

頁碼：168

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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基於發現兒童、尊重兒童和理解兒童的宗旨，以如何教育兒童為研究核心，《兒童文化建設研究》從追求實然狀態齣發，深入兒童和未來兒童教育師範生的生活中，切實研究和落實兒童文化建設。
　　《兒童文化建設研究》共分六章，內容包括：兒童文化相關概念界定；兒童文化建設研究的理論基礎介紹；對兒童本質的現象學描述；對兒童文化危機的現象學描述；兒童文化危機的成因；兒童文化建設的取嚮、途徑及實施。

內容提要

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文化哲學認為，兒童因其文化存在而成為兒童，文化和兒童是一緻的、相互促進的：文化建設應該為兒童的真善美和幸福著想，以便實現兒童自由的人性化理想。師範類院校作為直接培養兒童教師的場所，理應引導、示範和帶動中小學幼兒園把兒童文化的建設作為其經常的、穩定的、本質的錶現。《兒童文化建設研究》在文化哲學基礎現象學的指導下，分析兒童文化在社會上、學校中麵臨的問題後，以文化哲學和其指導下的文化生態學作為理論基礎，探討在社會文化、學校文化、學科文化、專業文化、課程文化、教師文化和教學文化的建設前提和背景下，師範類院校兒童文化建設之路。

目錄

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章 兒童文化相關概念界定
節 兒童
第二節 童年
第三節 文化
第四節 兒童文化

第二章 兒童文化建設研究的理論基礎介紹
節 文化哲學
第二節 文化生態學
第三節 教育現象學

第三章 對兒童本質的現象學描述
節 兒童是天生的哲學傢
第二節 兒童是自然的生活者
第三節 兒童是本能的遊戲者
第四節 兒童是自發的學習者
第五節 兒童世界是思考、生活、遊戲、學習的交融

第四章 對兒童文化危機的現象學描述
節 社會中的兒童文化危機
第二節 學校中的兒童文化危機

第五章 兒童文化危機的成因
節 社會曆史和文化傳統方麵的成因
第二節 教育方麵的成因

第六章 兒童文化建設的取嚮、途徑及實施
節 兒童文化建設的取嚮
第二節 兒童文化建設的途徑及實施
總結和展望
參考文獻

作者介紹

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文摘

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《兒童文化建設研究》：
　　（一）現象學産生的背景
　　現象學是教育現象學的哲學基礎。因而，首先介紹現象學的産生背景。
　　1901年，德國哲學傢鬍塞爾發錶的《邏輯研究》標誌著現象學的誕生。它是通過迴到原始的意識現象，描述和分析觀念（包括本質的觀念、範疇）的構成過程，以此獲得有關觀念的規定性（意義）的實在性的明證，認為隻有在這個基礎上，纔能辨明傳統哲學中那些概念的真實意義，從而重新說明傳統哲學中的問題，並深人開展各個理論領域研究的西方哲學流派和思潮之一。
　　現象學産生的背景主要有兩方麵：社會背景和知識背景。
　　1.社會背景
　　首先，自然科學的繁榮具有遮蔽或淹沒現象的傾嚮。19世紀，自然科學支配著人類的生活，並成為衡量其他學科的標準。它被視為一種足以透視自然世界的知識裝備，而且也被看作探討宇宙間一切事物的依靠，當然，同時被看作一種可以解釋人文世界的知識武器。雖然18世紀末19世紀初的德國是純思想的國度，但是隨著黑格爾、歌德等哲學大師的逝世，德國開始受周邊國傢資本主義工業化快速發展的推動，自然科學進入德國並發展快速，大批德國精英開始緻力於自然科學研究。到19世紀後半葉，自然科學在德國取得瞭顯著的成績，這與德國的學術傳統和官方的重視不無聯係。不過，正如鬍塞爾認為的那樣，這樣的科學局限於純粹的事實，不能也不願意麵對價值與意義的問題，所以造成瞭科學的危機和人類本身的危機。科學本身大聲疾呼哲學，以使它能恢復與人所深切關注的事情的聯係。
　　自然科學繁榮發展的同時，德國的哲學傳統受到瞭嚴重威脅，哲學漸漸失去瞭對生活的統治性影響。實證科學和社會科學就哲學的生存權利同哲學發生瞭爭論。知識的所有對象都被分配到自然科學的各個領域，沒有留下任何東西供哲學作為研究對象。人們認為德國發生瞭哲學危機，一些知識分子開始試圖挽救哲學。其中，一部分人贊同自然科學，力圖以自然科學的標準重新建構哲學的體係，認為哲學隻有按照自然科學的標準改造自身纔有齣路；另一部分人反對自然科學。尤其反對唯科學主義，力圖擴大和加深直接經驗的範圍，重新恢復對現象的尊重，更充分、更真實地傾聽對象。
　　2.知識背景現象學的産生有其社會背景，。更有其知識背景，人類社會豐富的文化為現象學的産生奠定瞭理論基礎。具體來講，現象學産生的知識背景主要如下：
　　（1）現象學是自然科學思維和人文科學思維發展與成熟的錶現。19世紀末20世紀初，自然科學在人類生活中取得瞭輝煌成就，自然科學的理性觀也成為一切知識的楷模，康德、笛卡爾等思想傢更是將理性思維推嚮瞭。但人文科學思維的傳統在人類社會發展過程中的影響從未中斷過，在自然科學發展成熟之前更是在人類思維中占據著統治地位。可以說，自然科學思維與人文科學思維在19世紀末20世紀初都相對發展成熟。鬍塞爾的現象學即從自然科學思維中吸收瞭精華，盡管他認識到自然科學思維的弊端並追求人文科學思維。
　　歸根結底，鬍塞爾對人文科學思維的認同遠遠超過瞭自然科學思維，他越來越重視主體層麵的意嚮結構的分析。他嘗試提齣既能深入主體層麵又能符閤客體的兩全其美的理論。雖然人們說鬍塞爾的現象學還有很大的發展空間和發展可能性，但是在程度上得益於自然科學思維與人文科學思維的發展成熟。
　　（2）歐洲自古有研究“現象”的傳統。“現象”一詞在古希臘哲學中就曾齣現。將現象當作研究對象，是西方哲學史的一個傳統。在近代哲學中，早於1764年使用“現象學”這個詞的，是德國啓濛思想傢拉姆貝特。黑格爾和康德都對現象學進行瞭研究。1870年，黑格爾發錶瞭《精神現象學》。他認為，意識在其發展或提高的過程中，使自身的現象與它的本質相一緻。他緊隨康德，對現象學做齣瞭更多研究，並將現象學提高到一種産生持久影響的的哲學學科的地位。鬍塞爾的現象學與黑格爾的現象學有的共通之處。雖然鬍塞爾的現象學和已有的現象學有很大區彆，但是歐洲對“現象”及“現象學”研究的傳統對鬍塞爾終成為現象學的創始人是不可或缺的知識儲備。
　　（3）布倫塔諾的部分理論是鬍塞爾的思想直接的奠基者。鬍塞爾的思想直接奠基於德國的哲學傢和心理學傢布倫塔諾的理論。鬍塞爾學習瞭布倫塔諾的課程，這使他獲得瞭一種信念：哲學也是一個嚴肅工作的領域，哲學也能夠以嚴格的科學的精神去研究，因此應該這樣去研究。這種信念使他鼓起勇氣選擇哲學為終生的事業。但是鬍塞爾並沒有將“現象學”跟老師布倫塔諾聯係在一起，布倫塔諾本人也僅僅在講述描述心理學時將“現象學”作為一個可供選擇的標題。雖然如此，布倫塔諾的哲學原理影響瞭鬍塞爾，並滲透到鬍塞爾及其後繼者的現象學中。從老師布倫塔諾那裏，鬍塞爾瞭解到對精神活動的意嚮性進行總體分析的潛力。布倫塔諾的一些思想和理論為現象學提供瞭基礎，這些思想或理論主要有對描述心理學的提倡、內知覺與內省、作為基本心理現象的意嚮性、作為倫理知識基礎的自明性的類似物、對於時間的意識等。
　　……

序言

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好的，這是一份關於“兒童文化建設研究”圖書的詳細簡介，不包含您提供的具體書目信息，力求自然流暢，信息豐富。 深入探索兒童文化的時代脈絡與發展前沿 本書聚焦於一個關乎民族未來、社會文明的宏大議題——兒童文化建設。在全球化浪潮與數字化變革的雙重驅動下，兒童所處的文化環境正經曆著前所未有的重塑，其成長與發展也因此麵臨著新的機遇與挑戰。本書旨在深入剖析當代兒童文化的內涵、特徵、發展趨勢及其對兒童個體乃至整個社會的長遠影響，為教育工作者、研究者、傢長以及政策製定者提供一套係統而深刻的理論認知與實踐指導。 一、 理解兒童文化的時代意涵：從“被塑造”到“主動建構” 傳統的兒童文化研究往往側重於對兒童的“被動接受”和“被塑造”過程的觀察，將兒童視為文化的末端消費者。然而，本書認為，在新的時代語境下，兒童文化建設應更強調“主動建構”的理念。這意味著，我們不僅要關注兒童接觸和吸收的文化內容，更要理解兒童如何參與文化生産，如何通過互動、創造和錶達來重塑和豐富他們所處的文化生態。 這種視角轉變，要求我們跳齣單一的成人中心主義，真正站在兒童的立場，傾聽他們的聲音，理解他們的需求，尊重他們的主體性。兒童是文化的早期體驗者、積極參與者，乃至未來的文化創造者。因此，兒童文化建設的根本目標，在於營造一個能夠激發兒童好奇心、培養其創造力、塑造其健全人格，並為其未來社會參與奠定堅實基礎的文化環境。 二、 兒童文化的核心要素與多元麵嚮 兒童文化並非一個孤立的概念，它 interconnected with the broader societal, technological, and pedagogical landscapes. 本書將從多個維度深入剖析兒童文化的構成要素： 1. 文化內容與媒介： 傳統媒介的演變： 圖書、繪本、動畫、電影、音樂等傳統兒童文化産品，在技術進步和市場需求的雙重作用下，呈現齣怎樣的創新與變遷？它們如何承載教育功能與文化價值？ 數字媒介的崛起： 互聯網、社交媒體、短視頻、電子遊戲、虛擬現實等新興數字技術，如何重塑兒童的文化接觸模式？數字內容如何影響兒童的認知、情感和社會交往？數字素養的培養在其中扮演何種角色？ 內容質量與價值導嚮： 如何辨彆和篩選對兒童成長有益的文化內容？如何警惕低俗、暴力、過度商業化等不良信息對兒童的侵害？如何引導兒童形成正確的價值觀和審美觀？ 2. 文化體驗與實踐： 遊戲與玩耍： 遊戲是兒童認識世界、學習社會規範、發展創造力的基本途徑。本書將探討不同類型遊戲的文化意涵，以及在現代社會中如何保障兒童的有效遊戲時間與空間。 藝術與錶達： 繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、手工等藝術形式，是兒童情感抒發、個性展現、創造力培養的重要載體。如何通過藝術教育，讓兒童在創造性的實踐中體驗文化的魅力？ 閱讀與敘事： 閱讀不僅是獲取知識的方式，更是理解人生、構建自我認同的重要過程。本書將深入研究兒童閱讀的意義，以及如何激發兒童的閱讀興趣，培養其深度閱讀和批判性思維能力。 3. 文化環境與場域： 傢庭文化： 傢庭是兒童最早接觸的文化場域。父母的教養方式、傢庭的文化氛圍、親子互動模式，對兒童文化建構起著決定性作用。 學校教育： 學校不僅是知識傳授的場所，更是兒童社會化和文化習得的重要基地。課程設置、教學方法、校園文化，如何纔能更好地促進兒童的文化發展？ 社會空間： 公共圖書館、博物館、科技館、兒童劇場、社區活動中心等公共文化空間，如何為兒童提供更多元、更豐富的文化體驗機會？ 網絡空間： 虛擬的數字世界，正成為兒童重要的社交與文化互動平颱。如何引導兒童安全、健康地探索網絡世界，並從中汲取積極的文化養分？ 三、 麵臨的挑戰與前沿探索 兒童文化建設並非一帆風順，在快速變化的時代背景下，我們也麵臨著諸多亟待解決的挑戰： 數字鴻溝與文化公平： 不同社會經濟背景的兒童，在接觸優質文化資源方麵可能存在差異。如何彌閤數字鴻溝，確保所有兒童都能享有平等的文化發展機會？ 商業化侵蝕與媒介素養： 商業資本的介入，可能導緻兒童文化産品過度娛樂化、低齡化，甚至存在隱性營銷。如何提升兒童及其監護人的媒介素養，使其能理性辨彆和選擇文化內容？ 全球化與本土文化傳承： 在外來文化強勢衝擊下，如何有效地傳承和弘揚中華優秀傳統文化，並使其與當代兒童的認知方式相契閤，是一個重要的課題。 兒童主體性的凸顯與文化參與： 如何從“教育兒童”轉嚮“與兒童共同建構文化”，真正讓兒童成為文化建設的參與者和創造者，而非僅僅是被動的接受者？ 跨學科研究的整閤： 兒童文化建設涉及教育學、心理學、社會學、傳播學、藝術學、人類學等多個學科領域。如何加強跨學科對話與閤作，形成更具整體性和前瞻性的研究範式？ 四、 本書的研究視角與貢獻 本書秉持以下研究原則與目標： 以兒童為中心： 始終將兒童的需求、興趣和發展規律置於研究的核心位置。 多學科交叉融閤： 藉鑒教育學、心理學、社會學、媒介傳播學等多個領域的理論與方法，形成多維度的研究視角。 理論與實踐並重： 在深入剖析理論問題的同時，積極關注兒童文化建設的實踐層麵，提齣可操作的建議。 關注時代前沿： 緊密追蹤數字技術、人工智能等新興趨勢對兒童文化的影響，探索未來兒童文化建設的新路徑。 本書的齣版，旨在為提升全社會對兒童文化建設的重視程度提供理論支撐，為相關政策的製定提供決策參考，為教育工作者和傢長提供實踐指導，最終為培養德智體美勞全麵發展的社會主義建設者和接班人貢獻一份力量。我們相信，一個健康、豐富、充滿活力的兒童文化環境，是促進兒童全麵發展、實現社會進步的關鍵基石。

評分☆☆☆☆☆

最近淘到一本《滿58包郵 兒童文化建設研究》，作者是陳衛，北京理工大學齣版社。我之所以會注意到它，主要是因為我一直對如何塑造一個更加健康、積極的兒童文化環境充滿好奇。在這個信息爆炸的年代，孩子們接觸到的文化內容越來越豐富，但質量也參差不齊。如何引導他們辨彆良莠，從中汲取有益的養分，培養獨立思考和健全的人格，是當前教育領域一個極其關鍵的議題。這本書的齣現，讓我看到瞭一個深入探討這個問題的契機。我希望能從中學習到一些關於兒童文化發展的理論基礎，瞭解當前兒童文化建設所麵臨的主要挑戰，以及可能存在的創新性解決方案。特彆期待作者能結閤當下社會現實，提供一些具有前瞻性和可操作性的建議，幫助傢長、教育工作者以及社會各界更好地理解和參與到兒童文化建設的進程中來。北京理工大學齣版社的聲譽，也讓我對這本書的學術嚴謹性和專業性有瞭初步的信心。

評分☆☆☆☆☆

在閑逛書店的時候，我看到一本《滿58包郵 兒童文化建設研究》，作者陳衛，來自北京理工大學齣版社。我立刻被這個主題吸引瞭，因為我認為兒童的文化教育是一個非常重要且值得深入研究的課題。在一個快速變化的時代，孩子們接觸到的信息和文化形式是多樣的，但並非都是有益的。如何幫助他們建立起堅實的文化基礎，培養他們批判性思維和鑒賞能力，避免被不良信息所裹挾，這是每一個傢長和教育工作者都需要思考的問題。這本書的書名直接點明瞭核心，讓我覺得它可能會深入探討兒童在文化發展中的角色、影響因素以及發展趨勢。我希望通過閱讀這本書，能夠獲得一些關於如何為兒童構建一個積極嚮上的文化環境的理念和方法。這可能包括對兒童文學、藝術、媒體等多種文化形式的理解，以及如何引導孩子從中汲取營養，健康成長。北京理工大學齣版社的背景，也讓我相信這本書的內容會比較嚴謹和有深度。

評分☆☆☆☆☆

我最近偶然間注意到一本名為《滿58包郵 兒童文化建設研究》的書，作者陳衛，由北京理工大學齣版社齣版。之所以對其産生興趣，源於我對兒童教育的持續關注，特彆是其文化層麵的建設。現今社會，信息傳播的速度和廣度前所未有，兒童在其中扮演的角色也日益復雜。他們既是文化的接受者，也逐漸成為文化的參與者和創造者。因此，如何科學、有效地引導兒童的文化發展，讓他們在成長過程中形成健全的人格和正確的價值觀念，顯得尤為重要。我希望這本書能提供一套係統性的理論框架，幫助我理解兒童文化建設的內在邏輯和發展規律。同時，我也期待書中能夠提齣一些具有操作性的建議，例如如何通過傢庭、學校和社會等多方麵的努力，為兒童營造一個有利於其健康成長的文化生態。這本書的齣版社和作者背景，也讓我對它的內容質量抱有較高的期望，希望能從中獲得一些前沿的學術洞察和實踐指導，從而為我自身在相關領域的學習和工作提供有益的參考。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛入手一本關於兒童文化建設的書，這本書的題目有點長，叫《滿58包郵 兒童文化建設研究》，書號是9787568242561，作者是陳衛，齣版社是北京理工大學齣版社。我之所以會買這本書，主要還是因為我一直對兒童教育和文化發展這一塊兒很感興趣，尤其是隨著社會的發展，我們越來越重視孩子的成長環境和文化熏陶。這本書的書名就直指核心，讓我覺得它可能會提供一些很深刻的見解和實用的方法。我希望它能幫助我更好地理解當前兒童文化建設所麵臨的挑戰和機遇，以及如何構建一個更有利於兒童健康成長的文化氛圍。閱讀這本書，我期望能夠獲得一些關於如何引導孩子建立正確的價值觀、培養他們的創新思維和獨立思考能力方麵的理論支持和實踐指導。同時，我也想瞭解一下，在當下這個信息爆炸的時代，如何幫助孩子辨彆和篩選有益的文化信息，抵製不良文化的影響。這本書的作者是陳衛，並且是由北京理工大學齣版社齣版，這讓我對它的學術性和專業性有瞭一定的信心。我對這本書的期待很高，希望它能給我帶來新的啓發和思考。

評分☆☆☆☆☆

最近在書店裏翻到一本關於兒童文化建設的書，書名是《滿58包郵 兒童文化建設研究》，作者陳衛，北京理工大學齣版社。我當時就被它的題目吸引住瞭，覺得這是一個非常值得深入探討的領域。我們都知道，兒童是國傢的未來，他們的成長環境和所接觸的文化內容，直接關係到他們未來的發展方嚮，甚至會影響到整個社會的文化生態。這本書的主題正是聚焦於此，這讓我對它充滿瞭好奇。我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識到，在當今多元化的社會中，我們應該如何為孩子們構建一個健康、積極、富有創造力的文化環境。這不僅僅是關於知識的傳授，更關乎品格的塑造、審美的培養以及對社會責任感的啓濛。我特彆想瞭解作者是如何看待兒童在現代社會中的文化主體性，以及如何在尊重兒童天性的前提下，引導他們接觸和吸收那些能夠激發他們潛能、拓展他們視野的文化養分。這本書的齣版社是北京理工大學齣版社，這讓我覺得它在學術研究方麵應該有不錯的積纍，期待它能提供一些有深度、有價值的觀點，而不僅僅是泛泛而談。