基本信息
書名:活用莊子:安時處順
定價:45.00元
作者:江紹倫
齣版社:新華齣版社
齣版日期:2017-06-01
ISBN:9787516632253
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:精裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
莊子智慧的特點是闡揚“遊”和“遊心”。前者是生命的種種自由活動,後者是自由活動中的心智和心情錶現,是人所的審美情趣。有瞭兩者,一個人不但積極工作、生産、創造,而且達成*平靜美好的心理平衡,與大自然、與他人、與自己和諧相處、快樂滿足。
內容提要
本書是介紹莊子智慧的文化讀本,作者基於國際視野,站在世界平颱上,對莊子智慧進行闡釋和解讀。作者論述瞭莊子智慧在啓發心靈方麵的價值,指明瞭當今社會,人們如何運用莊子智慧去順應自然、認識自我、透視人性,在自主自足中圓滿人生。作者還講述瞭許多西方人士吸納莊子之言、善加應用並獲益良多的實例,中國讀者讀來會自發産生齣對中華傳統文化的由衷自豪感和深切共鳴。
本書不同於一般談莊子的作品,它把莊子智慧放在今天世界的平颱上,闡釋它啓發心靈、情感和意嚮的價值與應用。莊子論說宇宙人生的“心”和“心遊”,而作者的專長是心理學,所以行文以心理學作基礎,闡述人性和心智潛能,以及怎樣在心遊中知達生命的幸福圓滿。莊子和的思想影響西方思想和社會很深,本書多篇文章在記述這些事跡的同時,也講解瞭西方人士怎樣吸收莊子之言,善加應用。
的“道”和莊子的“道”雖然意義一貫,但是莊子說道,卻是不同的。莊子說“一”不同於所說的“一”,不指道的本源,而指認知上的“一”,把一切東西都等同視之。莊子的宇宙是一個有機的整體,宇宙間的一切存在都有其內在的關聯。在齊物的世界中,萬物萬事韆姿百態,各有風韻。但是,個體不是獨立存在的,而是相互含攝和相互匯通的。這就是“道”。
目錄
世界透視
喜見莊子 / 3
恕心存異同 / 14
真知化落後為進步 / 24
驀然迴首見莊子 / 41
認知透視
認知與通達 / 61
寓言新讀法 / 73
物理學傢與莊子 / 80
陶醉於《莊子》 / 94
品德透視
透脫自適的人格 / 105
真人生命圓滿 / 116
和諧共相生息的修養 / 125
生死創造與成化 / 133
自足自成的修為 / 146
關愛人生
愛己及大自然 / 155
友誼高情遠趣 / 172
情心可感魚樂 / 181
治理與領導風範 / 193
審美人生
美的真與善 / 205
知覺與蝴蝶夢 / 216
庖丁技藝成道 / 226
擬自然為藝術 / 236
莊子的文字魅力 / 249
後記 / 266
作者介紹
江紹倫,齣生於香港,1961年獲加拿大渥太華大學哲學博士學位,專長教育及文化心理學。先後在皇後大學、香港中文大學、斯坦福大學、劍橋大學及多倫多大學從事教學或研究工作,曾以社會開發專傢身份服務多國及國際組織,包括聯閤國教科文組織、亞洲基金、世界銀行等。現任多倫多大學終身榮休教授,世界和平奬頒發委員會審裁理事。
齣版專著四十五部,發錶學術論文二百餘篇。熱心社會服務,所獲榮譽包括:加拿大國傢勛章、世界和平奬、耶路撒冷聖十字爵士、英女皇金禧奬、俄羅斯社會科學院院士、國際多元宗教研究院名譽院長及多項榮譽博士。
文摘
序言
我是一個對哲學非常感興趣的人,但又不像學術研究者那樣,需要嚴謹的理論考證。我更喜歡那種能夠啓發思考,並且能與日常生活産生連接的智慧。這本書正好滿足瞭我的這種需求。它以一種非常輕盈而深入的方式,將莊子深邃的思想帶到瞭我的麵前。我特彆欣賞作者在解讀莊子哲學時,所展現齣的那種悲憫情懷和人文關懷。他不僅僅是在講解理論,更是在傳遞一種生活態度,一種麵對人生無常的勇氣和智慧。書中的一些章節,比如關於“道”的闡釋,以及如何看待“得失”和“生死”,都讓我受益匪淺。我曾經對很多事情都耿耿於懷,放不下,也看不開。通過閱讀這本書,我開始慢慢學會放下那些不必要的執念,學會用一種更長遠的眼光去看待問題。作者用瞭很多非常生動有趣的比喻,比如“螳螂捕蟬,黃雀在後”的故事,讓我看到瞭事物之間相互關聯,相互製約的復雜性。這也提醒我,在做任何決定時,都要考慮到事情的潛在後果,不要隻看到眼前的好處。這本書就像一位智者,在我迷茫的時候,輕輕地拍著我的肩膀,告訴我,人生不過如此,重要的是保持內心的寜靜和清醒。
評分這本書的邏輯結構安排得非常閤理,層層遞進,引人入勝。從對莊子思想的初步介紹,到具體概念的深入剖析,再到如何在現代生活中進行實踐,整個過程都顯得非常流暢和自然。作者對莊子原文的引用,都恰到好處,並且配有通俗易懂的解釋,這對於我這樣的普通讀者來說,簡直是福音。我一直對中國傳統文化很感興趣,但常常被那些晦澀的古文所勸退。這本書的齣現,讓我覺得學習傳統哲學不再是一件遙不可及的事情。我特彆喜歡書中關於“知止”的探討。在信息爆炸的時代,我們總是被各種各樣的信息和欲望所吸引,很容易迷失方嚮。而“知止”則是一種智慧,它提醒我們,要懂得適可而止,要學會放棄那些不必要的追求,把精力集中在真正重要的事情上。這種“止”不是停滯不前,而是一種有策略、有方嚮的“前進”。它讓我意識到,有時候,少即是多,放下一些,纔能更好地獲得。這本書不僅教會我如何去“安時處順”,更教會我如何去“知止”,從而達到內心的真正平靜和力量。這本書值得反復閱讀,每一次都會有新的領悟。
評分這本書的裝幀設計我第一眼看到就覺得很舒服,那種淡淡的米白色封麵,配上古樸的字體,散發齣一種沉靜而有力量的氣息,非常符閤我對傳統文化的理解。翻開書頁,紙張的質感也很好,摸上去細膩而柔和,閱讀體驗極佳。我一直認為,一本好書不僅要有內容的深度,也要有呈現形式的美感,而這本書在這兩方麵都做得相當齣色。在內容方麵,讓我印象最深的是作者對於“無為而治”的解讀。我之前對“無為”總是有種誤解,覺得是消極避世,什麼都不做。但這本書讓我看到瞭“無為”更深層的含義,它是一種順應事物自身規律的智慧,是一種不強求、不妄為的處世之道。作者通過大量的實例,將這一抽象的概念具體化,讓我能夠理解在現代社會,如何在工作中、生活中實踐“無為”,比如如何閤理安排時間,如何放手讓團隊成員發揮,如何不被瑣事所纍。這種“有為而無為,無為而有為”的境界,正是我在不斷追求的。書中的很多觀點,都讓我有醍醐灌頂之感,仿佛打開瞭新的視角。它引導我去審視自己那些固有的思維模式和行為習慣,去思考我是否過於執著於某些不必要的東西,是否在追逐一些本就不可得的。“安時處順”這四個字,貫穿瞭整本書的始終,讓我意識到,真正的安寜,來自於對時間和命運的接納,而不是對抗。
評分這本書帶給我的,不僅僅是知識的增益,更是一種心靈的洗滌。我一直認為,在快節奏的現代社會,我們太容易迷失自己,被外界的聲音所裹挾,忘記瞭內心真正的需求。而這本書,就像一股清泉,滋潤瞭我乾涸的心靈。我喜歡書中的那種平和而包容的語氣,它不像是在說教,而是在分享,在引導。作者的語言非常樸實,但字裏 ক্রমবর্ধমান 蘊含著深刻的哲理。我尤其喜歡其中關於“逍遙”的解讀。我曾經以為“逍遙”就是無所事事,隨心所欲,但這本書讓我明白,“逍遙”是一種精神的自由,是一種不受外界束縛的灑脫。它不是放棄責任,而是以一種更自在、更閤乎自然的方式去承擔。我開始反思自己,是不是被太多的“應該”和“必須”所束縛,是不是忽略瞭內心的聲音。這本書給瞭我勇氣去探索內心深處的需求,去尋找屬於自己的“逍遙”。我發現,很多時候,我們之所以痛苦,是因為我們過於追求完美,過於執著於結果。學會接受不完美,學會享受過程,纔能真正做到“安時處順”。這本書的價值,在於它能幫助我更好地認識自己,更好地與世界相處。
評分這本書我真的是愛不釋手,當初之所以會買,純粹是因為書名裏的“活用莊子”幾個字勾起瞭我的好奇心。我對莊子的一些基本概念,比如“逍遙遊”、“齊物論”之類的,算是有所耳聞,但總覺得離生活有點遙遠,像是高高在上的哲學理論,不接地氣。這本書的副標題“安時處順”瞬間打動瞭我,這不就是我一直以來在生活中所追求的嗎?總是會遇到各種各樣不順心的事情,工作上的壓力、人際關係的摩擦、生活中的瑣碎煩惱,讓人焦頭爛額。我希望能找到一種更平和、更豁達的態度去麵對這一切。這本書給我帶來瞭很多啓發。它沒有像那些枯燥的學術著作那樣,上來就分析莊子的原文,而是用一種非常貼近現代人生活的方式,去解讀莊子思想的精髓。作者江紹倫先生的語言非常生動,他舉的例子都非常貼切,有時候甚至讓我覺得仿佛就是我在生活中遇到的情景。讀著讀著,我感覺自己好像和莊子對話一樣,那些古老而智慧的道理,瞬間變得鮮活起來,不再是遙遠的傳說,而是可以直接運用到我當下的生活中的方法論。我尤其喜歡其中關於“順應自然”的部分,我們總是試圖去改變一些我們無法掌控的事情,結果卻讓自己更加痛苦。這本書讓我明白,有時候,“不為”纔是真正的“為”,學會接受和順應,反而能找到內心的平靜。
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