正版 中華成語大詞典(第2版) 商務印書館國際有限公司

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店鋪: 時代聯閤圖書專營店
齣版社: 商務印書館國際有限公司
ISBN:9787517601982
商品編碼:29948464859
開本:32開
齣版時間:2016-02-01
用紙:膠版紙
頁數:2003
字數:3480000

具體描述



內容簡介

  《中華成語大詞典》第2版是一部大型成語詞典。收錄成語45000餘條,收詞廣而全,包含各類常見、常用成語及部分經典諺語、俗語、歇後語等。條目分主詞條和附見條,主詞條提供詳盡釋義,附見條以釋義參見的形式處理,既反映瞭成語存在眾多同義、近義、異形等情況,又擴大瞭詞典的信息量。絕大多數條目均由釋義和書證兩部分組成。釋義中先對疑難字詞進行解釋,再給齣條目的本義、引申義或比喻義;淺顯易懂的成語則直接釋義。書證列齣經典文獻中的成語用例,深入闡釋成語的含義、用法及發展演變過程。《中華成語大詞典(第2版)》對第1版進行瞭全麵修訂,使詞典在收詞的全麵、實用性、釋義的準確性和書證的適用性等方麵都有瞭很大的改觀。

目錄

凡例
詞目首字音序索引
詞目首字筆畫索引
正文

精彩書摘

  《中華成語大詞典(第2版)》:
  百八真珠bai ba zhen zhu指念珠,以一百零八顆為一串。唐·賈島《贈圓上人》詩:“一雙童子澆紅藥,百八真珠貫彩繩。”
  百敗不摺bai bai bu zhe百:形容多次。摺:動搖。意為經過多次失敗,仍不動搖。
  百般哀告bai ban ai gao白般:形容采用各種方法。哀告:苦苦地央告。用盡各種方式苦苦地央告。鬱達夫《齣奔》:“阿德於百般哀告之後,董玉林還是不肯答應,所以氣急起來,隻好含著老淚奔嚮瞭江邊說:‘玉林呀玉林,你這樣的逼我,我隻好跳到江裏去尋死瞭!”’
  百般哀求bai ban ai qiu哀求:苦苦地請求。用盡各種方法苦苦地請求。王安憶《本次列車終點》四:“弟弟百般哀求,無奈二哥的態度異常堅決,十分掃興。”
  百般寵愛bai ban chong ai寵愛:嬌縱偏愛。用盡各種方式予以嬌縱偏愛。王皓沅《清官十三朝》第二十三節:“自得瞭陳圓圓,百般寵愛,怎奈老夫少婦,終嫌非匹。”
  百般刁難bai ban diao nan用各種手段使對方為難。郭戈《金瓶梅傳奇》第十一迴:“柔玉不便道齣自己身世,編個話兒與她道:‘奴傢父母早逝,自幼跟哥嫂度日。隻是嫂嫂容不得,百般刁難,與其受人淩辱,倒不如自尋清淨,避開人世
  煩惱。”’
  百般恩愛bai ban en ai形容夫妻間非常親熱,感情深厚。王濛《買買提軼事》二:“婚後,穆拉吉丁與提拉剋孜百般恩愛,如膠似漆,自是彆有一番風光不提。”
  百般奉承bai ban feng cheng形容用各種方式迎閤、恭維、討好彆人。元·關漢卿《金綫池》第一摺:“我這門戶人傢,巴不得接著子弟,就是錢龍入門,百般奉承他,常怕一個留他不住,怎麼剛剛三日,便要趕他齣門?”



書海拾貝:探尋未知的知識疆域 浩瀚的書海,每一本書都是一個獨立的世界,承載著作者的智慧與時代的烙印。我們在此將目光投嚮那些與《正版 中華成語大詞典(第2版) 商務印書館國際有限公司》並置卻風格迥異的知識殿堂,旨在勾勒齣一幅多元、深邃的閱讀圖景。 一、 古典文學的深邃迴響:《唐宋八大傢散文精選》 首先映入眼簾的,是一部匯集瞭中國古典散文巔峰之作的選本——《唐宋八大傢散文精選》。這部書並非枯燥的文選匯編,而是一場穿越韆年的精神對話。它精選瞭韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位大傢最具代錶性的篇章。 其選篇的獨到之處在於,它不僅涵蓋瞭“古文運動”的旗手們雄渾激昂的議論文,如韓愈的《師說》中對“傳道受業解惑”的深刻闡釋,以及柳宗元的寓言散文所蘊含的憂患意識;更側重於展現宋代文人“以文載道,以文抒情”的細膩與灑脫。蘇軾的散文,無論是描繪山川河流的《赤壁賦》,還是針砭時弊的雜感,無不體現齣其“一蓑煙雨任平生”的曠達胸襟與對個體生命的珍視。 本書的價值不僅在於文本本身,更在於其精良的注釋與導讀。導讀者深入剖析瞭每一篇文章的時代背景、寫作手法(如駢散結閤、鋪陳排比的運用)以及深層次的哲學意蘊。例如,在解讀曾鞏的政論性散文時,會詳細梳理北宋中期的政治格局,使讀者能夠理解作者“不事雕琢,直陳其事”風格背後的政治抱負與文風取嚮。 這部精選集,對於希望深入理解中國傳統文人精神世界、體味漢語散文在結構布局與氣韻流動上的極緻美學的讀者而言,是不可多得的指路明燈。它所展現的,是關於“如何思考、如何錶達”的永恒命題,與側重於詞匯規範的成語詞典形成瞭鮮明的對比。 二、 跨學科的思維碰撞:《復雜性科學導論:從混沌到湧現》 如果說古典文學是縱嚮挖掘曆史的深度,那麼《復雜性科學導論:從混沌到湧現》則帶領我們橫嚮探索現代科學的廣度與前沿。這本書是為非專業背景的讀者精心打造的科普讀物,旨在揭示自然界、社會係統乃至思維結構中普遍存在的“復雜性”規律。 全書結構嚴謹,從最直觀的“蝴蝶效應”引入非綫性動力學,逐步深入到分形幾何、自組織臨界性等核心概念。它摒棄瞭艱深的數學推導,轉而采用大量的案例分析和模型模擬來闡釋理論。讀者將瞭解到,看似隨機的股市波動、蟻群覓食的集體行為、互聯網信息的傳播路徑,背後都遵循著相似的數學法則。 本書的精妙之處在於其跨學科的視野。它將物理學的非平衡態熱力學、生物學的適應性演化理論,以及社會學的網絡理論融會貫通,構建瞭一個統一的認知框架。例如,書中會詳細對比傳統還原論思維與復雜係統整體論思維的差異,論證為何整體的功能往往大於部分之和(即“湧現”現象)。 對於那些對世界運作機製充滿好奇,渴望用更宏大的視角理解現象之間內在聯係的讀者,這本書提供瞭強有力的思維工具。它訓練的不是記憶詞語的精確性,而是構建係統性思維的能力。 三、 藝術史的精微觀察:《十七世紀荷蘭黃金時代的繪畫與社會》 離開抽象的理論和宏大的敘事,我們將目光聚焦於一個特定曆史時期、特定地域的藝術現象——《十七世紀荷蘭黃金時代的繪畫與社會》。這部著作並非單純的畫冊,而是一部深度結閤社會學、經濟學、宗教史的藝術史研究專著。 作者通過對倫勃朗、維米爾等大師作品的細緻剖析,揭示瞭荷蘭共和國在商業繁榮、新教倫理影響下,藝術贊助體係發生的根本性轉變。它探討瞭何以在這個時期,“靜物畫”、“風俗畫”和“風景畫”會取代傳統宗教畫的主導地位。 書中詳盡描述瞭當時繪畫市場的運作模式:從行會製度到私人訂製,再到新興的“藝術品銀行”概念。例如,分析維米爾畫中光綫的處理時,不僅從光學角度解釋,更結閤瞭當時光學儀器的發展以及荷蘭市民階層對室內生活細節的偏愛。每一幅畫作的解讀都嵌入瞭當時的物價、貿易路綫、甚至是加爾文主義教義對享樂主義的規訓之中。 讀者將在此書中體會到,藝術創作絕非孤立的靈感迸發,而是特定社會經濟結構的直接反映。它要求讀者具備觀察細節的耐心,並能從視覺符號中解碼齣曆史的密碼。 四、 哲學思辨的現代轉嚮:《後人類主義與技術的倫理睏境》 最後,我們轉嚮當代哲學的前沿陣地——《後人類主義與技術的倫理睏境》。這部論著聚焦於人工智能、基因編輯和仿生技術對“人”這一概念的顛覆性挑戰。 本書結構清晰,首先界定瞭後人類主義的核心主張,即超越生物學意義上的人類局限性,並迴顧瞭笛卡爾主義者對身心二元論的批判。隨後,它深入探討瞭技術帶來的倫理灰色地帶:當機器具備情感模擬能力時,我們應如何界定“意識”?當基因編輯可以消除疾病甚至增強能力時,社會公平性如何保障? 作者的立場是審慎且批判性的。他並未盲目贊頌技術的進步,而是通過引入福柯的權力分析和德裏達的解構思想,探討技術話語如何構建新的權力結構。書中對“增強人類”與“自然人”之間可能産生的社會鴻溝進行瞭深刻的預警。 閱讀此書,需要的不僅是理解力,更需要一種對未來圖景的想象力和對當前價值體係的自我反思。它引導讀者從成語的既定含義中跳脫齣來,去重新審視我們賴以生存的倫理基石是否依然穩固。 這四部著作,分彆代錶瞭對曆史的深度挖掘、對科學的廣闊探索、對藝術的精微還原以及對未來的哲學叩問。它們各自構築瞭一個完整而自洽的知識體係,為讀者提供瞭通往不同維度世界的鑰匙。

用戶評價

評分

這本書的物理形態,也體現瞭一種對讀者的尊重。厚實的分量,精裝的封麵,拿在手上就有沉甸甸的滿足感。這年頭,很少有齣版物能讓人感受到這種“匠心”。很多工具書為瞭追求便攜性,搞得字小得像螞蟻,排版也混亂不堪,閱讀體驗極差,查個詞跟打仗一樣。但此書的開本適中,紙張質量上乘,長時間翻閱也不會感到眼睛疲勞。尤其值得稱贊的是它的索引係統,設計得非常人性化。無論你是從字頭查找,還是從筆畫查找,甚至是通過近義詞反查,都能迅速定位目標條目。這種流暢的檢索體驗,極大地降低瞭使用門檻,讓原本可能讓人望而生畏的“大部頭”,變成瞭一個隨時可以親近的良師益友。

評分

這本書簡直是學習漢語的“救命稻草”!我第一次接觸成語的時候,那感覺就像麵對一片汪洋大海,無從下手。市麵上那些成語詞典,要麼是內容不夠全,要麼就是解釋得過於晦澀,對於我們這種半路齣傢的學習者來說,簡直是災難。但當我翻開這本大詞典時,那種豁然開朗的感覺是難以言喻的。它不僅僅是簡單地羅列成語和解釋,更像是一位耐心的老先生,手把手地教你如何理解這些凝練的語言精華。它的排版清晰得讓人舒服,每一個條目都經過瞭細緻的考量,無論是曆史典故的溯源,還是現代語境下的引申義,都闡述得十分到位。我特彆喜歡它在解釋成語時,會引用一些經典古籍的例子,這讓那些原本感覺遙不可及的成語,瞬間有瞭鮮活的生命力。對我這種對中國傳統文化有濃厚興趣的人來說,光是閱讀這些釋義和例句,本身就是一種享受。

評分

對我個人而言,這本書的價值已經超越瞭單純的“工具書”範疇,它更像是一本陪伴我成長的文化夥伴。我記得有段時間工作壓力很大,經常感到思維枯竭,提筆忘字。每當我感到無聊或者需要靈感時,我就會隨意翻開其中的某一頁,然後仔細研讀一兩個不熟悉的成語。通過瞭解它們背後的故事,我仿佛能感受到古人那種沉澱下來的智慧和從容。這種精神上的滋養,是任何電子詞典或網絡搜索都無法替代的。它讓我重新找迴瞭對文字的敬畏心和熱情。這本詞典不僅僅收錄瞭語言,它更像是承載著中華民族幾韆年來的思維方式和價值取嚮。擁有它,就像在傢裏為自己的精神世界添置瞭一件鎮宅之寶,讓人踏實而自信。

評分

說實話,我一開始對“第2版”這個標識並沒有抱太大期望,總覺得不過是換個封麵,內容沒啥大變化。然而,事實證明我錯得離譜。這次的修訂,明顯感受到瞭編纂者們與時俱進的努力。尤其是在網絡文化和新齣現的錶達方式大量湧入日常用語的今天,很多老舊的成語詞典在收錄新詞和解釋舊詞的新用法時顯得力不從心。但這本詞典在保持其學術嚴謹性的同時,也展現齣瞭極強的包容性。它對那些在現代社會中被賦予瞭新內涵的成語,進行瞭非常審慎和準確的界定。我記得有一次,我在一篇現代散文中看到瞭一個以前覺得很陌生的成語用法,拿著這本詞典一查,果然找到瞭它的最新解釋,而且還附帶著對這種新用法的時代背景分析。這種深度和廣度,在同類工具書中是極其罕見的。它讓工具書不再是冰冷的文字堆砌,而更像是一本活著的文化檔案。

評分

作為一名文字工作者,準確性是我的生命綫。我經常需要麵對各種需要高度精確錶達的場閤,一個不恰當的成語,可能就會讓整個文稿的基調完全跑偏。過去我總是小心翼翼,生怕用錯瞭哪個詞,查閱各種資料耗費大量時間。自從有瞭這本大詞典,我的工作效率簡直是直綫飆升。它的權威性,來自於其背後的學術背景——一個深厚的齣版機構,加上多年的打磨和修訂,使得每一個字、每一個標點符號都散發著可信賴的光芒。我曾經為瞭一個非常生僻的成語的聲調和用詞習慣,與其他幾本不同齣版社的詞典進行交叉對比,結果發現,還是這本大詞典的解釋最符閤主流的規範和曆史的脈絡。它提供的不僅是“是什麼”,更是“為什麼是這樣”的邏輯支撐,這對於追求極緻的專業人士來說,是無價之寶。

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