滿28包郵 如是說：《道德經》之科學演繹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃鋼漢 著

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齣版社： 人民郵電齣版社

ISBN：9787115316486

商品編碼：29959928939

包裝：平裝

齣版時間：2013-06-01

基本信息

書名：如是說：《道德經》之科學演繹

定價：58.00元

作者：黃鋼漢

齣版社：人民郵電齣版社

齣版日期：2013-06-01

ISBN：9787115316486

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.663kg

編輯推薦

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導語_點評_推薦詞

內容提要

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重讀古代經典，已經成為當下流行的文化範式。《如是說：《道德經》之科學演繹》以*人稱的敘述方式，運用現代科學理論對《道德經》做瞭創新解讀，闡釋本體論上的“道”和方法論上的“道”，論證《道德經》具有的哲學意蘊、科學價值和人文精神，揭示齣這部經典的傳世價值和永恒魅力。

目錄

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《道德經》章020

《道德經》第二章027

《道德經》第三章034

《道德經》第四章042

《道德經》第五章047

《道德經》第六章052

《道德經》第七章056

《道德經》第八章060

《道德經》第九章066

《道德經》第十章072

《道德經》第十一章077

《道德經》第十二章080

《道德經》第十三章085

《道德經》第十四章089

《道德經》第十五章093

《道德經》第十六章097

《道德經》第十七章102

《道德經》第十八章109

《道德經》第十九章115

《道德經》第二十章118

《道德經》第二十一章128

《道德經》第二十二章132

《道德經》第二十三章136

《道德經》第二十四章149

《道德經》第二十五章159

《道德經》第二十六章164

《道德經》第二十七章167

《道德經》第二十八章172

《道德經》第二十九章178

《道德經》第三十章183

《道德經》第三十一章187

《道德經》第三十二章191

《道德經》第三十三章196

《道德經》第三十四章202

《道德經》第三十五章208

《道德經》第三十六章212

《道德經》第三十七章217

《道德經》第三十八章222

《道德經》第三十九章230

《道德經》第四十章235

《道德經》第四十一章241

《道德經》第四十二章249

《道德經》第四十三章256

《道德經》第四十四章263

《道德經》第四十五章271

《道德經》第四十六章278

《道德經》第四十七章284

《道德經》第四十八章288

《道德經》第四十九章294

《道德經》第五十章299

《道德經》第五十一章306

《道德經》第五十二章309

《道德經》第五十三章314

《道德經》第五十四章318

《道德經》第五十五章324

《道德經》第五十六章330

《道德經》第五十七章335

《道德經》第五十八章340

《道德經》第五十九章344

《道德經》第六十章348

《道德經》第六十一章353

《道德經》第六十二章357

《道德經》第六十三章363

《道德經》第六十四章368

《道德經》第六十五章373

《道德經》第六十六章377

《道德經》第六十七章382

《道德經》第六十八章388

《道德經》第六十九章391

《道德經》第七十章395

《道德經》第七十一章398

《道德經》第七十二章403

《道德經》第七十三章407

《道德經》第七十四章411

《道德經》第七十五章415

《道德經》第七十六章419

《道德經》第七十七章423

《道德經》第七十八章428

《道德經》第七十九章432

《道德經》第八十章436

《道德經》第八十一章441

作者介紹

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文摘

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序言

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《滿28包郵：如是說——<道德經>之科學演繹》 引言：古老智慧與現代科學的奇妙碰撞 在人類文明的長河中，總有一些思想的火花，穿越時空，依然閃耀著智慧的光芒。《道德經》，這部由春鞦時期偉大的思想傢老子所著的經典，便是其中一顆璀璨的明珠。它以其深邃的洞察力，揭示瞭宇宙萬物的運行規律，探討瞭人生的終極意義。然而，曆經數韆年的解讀與傳承，我們是否真正理解瞭《道德經》所蘊含的普適性原理？ 本書《滿28包郵：如是說——<道德經>之科學演繹》，正是一次大膽而深刻的嘗試，它將《道德經》的哲學思想置於現代科學的顯微鏡下，用嚴謹的科學語言和邏輯，重新解讀和闡釋瞭這部古老經典。作者以非凡的洞察力，在看似玄妙的道傢智慧中，發掘齣與量子力學、相對論、混沌理論、係統論、認知科學乃至生物進化論等前沿科學領域相契閤的深刻原理。這並非簡單地將科學術語生搬硬套到《道德經》的語境中，而是通過科學的視角，去理解和驗證老子當年所提齣的那些超越時代的洞見。 本書最大的特色在於其“演繹”的過程。它不是對《道德經》的簡單翻譯或注釋，而是基於對《道德經》核心思想的透徹理解，運用科學的方法論，進行層層剝離、分析、推理，最終展現齣《道德經》在科學層麵的內在邏輯和普適性。讀者將跟隨作者的思路，一同踏上一段跨越古今、融匯東西的智慧之旅，感受古老智慧與現代科學之間産生的奇妙化學反應。 第一章：道的本質——宇宙創生的量子場論 《道德經》開篇便言：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 這看似抽象的論述，在本書作者看來，正是對宇宙本源——“道”——的科學描繪。本書將“道”解讀為一種彌漫於整個宇宙的、具有無限潛能的“量子場”。它不是一個具體的物質實體，而是一種能夠産生一切物質和能量的基底。 正如量子場論所描述的那樣，虛粒子在量子場中不斷地産生與湮滅，這種不確定性與“道”的“無為而無不為”有著異麯同工之妙。作者將《道德經》中“無名天地之始”、“有名萬物之母”等章節，與量子場的自發對稱性破缺機製聯係起來。當能量達到一定閾值時，量子場便會“名”化，産生齣各種基本粒子，進而構成瞭我們所見的物質世界。這種從無到有、從混沌到有序的過程，正是“道”的創造性體現。 此外，本書還將“道”的“生而不有，為而不恃，長而不宰”的特質，與量子場的自發湧現和內在演化規律相對應。它不帶有任何主觀意誌或目的性，而是遵循其自身的規律，自然而然地推動著宇宙的演變。這種對“道”的量子化解讀，不僅為理解宇宙的起源提供瞭全新的視角，也讓《道德經》中那些關於“無”的哲學思考，在科學層麵找到瞭堅實的支撐。 第二章：陰陽相生，辯證法的量子糾纏 “有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”《道德經》中充斥著對事物對立統一的深刻闡述。本書將這種辯證關係，巧妙地與量子力學中的“量子糾纏”現象聯係起來。 量子糾纏是指兩個或多個粒子之間存在一種特殊的關聯，無論它們相距多遠，測量其中一個粒子的狀態，會瞬間影響到其他粒子的狀態。作者認為，宇宙中的萬事萬物，本質上都源於那個統一的“道”場，它們之間並非孤立存在，而是通過某種“量子糾纏”式的深層聯係而相互依存。 “陰陽”作為《道德經》中最核心的範疇，被作者解讀為兩種相互依存、相互轉化的基本屬性或狀態。這種二元對立並非絕對，而是相對的，它們在相互作用中不斷生成、轉化，共同推動著事物的演變。如同電子的自鏇，可以被看作是“陰”或“陽”的兩種狀態，但它們之間又存在著內在的關聯。 本書進一步探討瞭“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的辯證哲學，將其與混沌理論中的“蝴蝶效應”聯係起來。微小的初始擾動，可能在復雜的係統中引發巨大的變化，而看似有害的因素，也可能蘊含著積極的轉化契機。這種對辯證法的科學演繹，揭示瞭宇宙運行的內在動態性和不可預測性，也讓我們對“道”的“周行而不殆”有瞭更深的理解。 第三章：柔弱勝剛強，耗散結構與熵增定律的奧秘 “天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。”《道德經》中屢次強調“柔弱”的力量。本書將這一哲學思想，與物理學中的“耗散結構理論”和“熵增定律”相結閤進行解讀。 耗散結構理論指齣，在開放係統中，能量的不斷輸入與輸齣，能夠維持係統處於一種遠離平衡的非平衡穩態。而“柔弱”正是這種與外界環境保持持續能量交換、不斷適應和調整的狀態。水之所以能“攻堅強者”，在於它能夠順應外力，改變自身的形態，滲透、繞過甚至消融堅硬之物，這種“無為”的姿態，恰恰符閤瞭耗散結構維持自身穩定並不斷發展的特點。 另一方麵，本書也探討瞭“道”所蘊含的“生而不有，為而不恃，長而不宰”的“無為”之“為”，與“熵增定律”的宏觀規律如何和諧共存。雖然孤立係統傾嚮於熵增，趨於無序，但開放係統卻可以通過耗散能量，在局部實現“負熵”效應，即維持和發展齣更為復雜的有序結構。 “道”的“無為”並非消極的無所作為，而是一種順應自然規律，通過“柔弱”的姿態，以最小的能量消耗，實現最優化的結果。這種對“柔弱勝剛強”的科學演繹，不僅在宏觀層麵解釋瞭自然界中許多復雜而有序的現象，也為人類在社會和個人生活中如何應對挑戰，提供瞭深刻的啓示。 第四章：玄德的係統性——生命的自組織與進化 “上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”《道德經》中對於“德”的理解，超越瞭狹義的道德範疇，而是一種內在的、與“道”相契閤的本然狀態。本書將“玄德”解讀為一種“自組織”和“自適應”的係統能力。 生命體作為一種典型的開放係統，其復雜性和多樣性，正是“玄德”在生物學層麵的體現。作者將“生之厚德”理解為生命係統在不斷與環境進行物質和能量交換的過程中，所形成的內在秩序和演化能力。這種能力並非由外部強加，而是源於係統內部的自發生成和自我維持。 本書進一步將“玄德”與生物進化論中的“自然選擇”和“遺傳變異”機製相聯係。生命體在“道”的指引下，通過不斷地嘗試、適應和優化，逐漸形成各種精妙的結構和功能。這種“自組織”的過程，正是“上德不德”的體現——它不刻意追求“德”，但其內在的演化規律本身就孕育瞭“德”。 “道”的“長而不宰”也呼應瞭生命進化的“漸進性”和“非乾預性”。生命並非被設計和操控，而是通過無數次的微小變異和選擇，逐漸發展壯大。本書的這一章節，將《道德經》中關於“德”的哲學思考，置於生命科學的宏大視角下進行審視，讓我們對生命的起源、演化以及其內在的秩序有瞭全新的認識。 第五章：歸根復命——信息論與宇宙的終極迴歸 “知常曰明，不知常，妄作凶。”《道德經》強調瞭認識和遵循“常道”的重要性。本書將“常”的概念與信息論中的“信息熵”以及宇宙的“熱寂”或“大擠壓”等終極命運模型相結閤進行探討。 “道”作為宇宙的本源，其“常”的屬性，可以被理解為一種最基礎、最穩定的“信息”。而萬事萬物的生成與演化，則是在這個“常”的基礎上，信息不斷産生、傳遞、轉化和損耗的過程。當事物達到其“命”的終點時，它們最終會迴歸到“道”的本源，如同信息最終被歸檔或刪除，但其本質的“道”依然存在。 本書進一步探討瞭“死而不亡者壽”的含義。在信息的角度來看，即使物質形態消亡，其所攜帶的信息，或者說其“道”的本質，可能以某種形式得以保存或迴歸。這與一些關於宇宙終極命運的理論相呼應，例如宇宙可能經曆大擠壓後重新膨脹，或者存在某種“信息不守恒”的機製。 “知常”便是認識到這種信息流動的規律，理解事物的生滅隻是信息在“道”這個大背景下的流轉。而“復命”則是認識到事物最終的歸宿。這種將《道德經》的哲學思考，與信息論、宇宙學等前沿科學相結閤的解讀，為我們理解生命的意義和宇宙的未來，提供瞭深刻而富有想象力的維度。 結論：重塑認知，緻廣大盡精微 《滿28包郵：如是說——<道德經>之科學演繹》並非一本枯燥的學術專著，而是一次充滿激情的智慧探索。它以全新的視角，將古老的《道德經》與現代科學進行瞭深度融閤，展現瞭人類思想在不同時代、不同領域中所蘊含的普適性真理。 本書的價值在於，它幫助讀者打破瞭傳統認知框架的束縛，讓我們能夠以更加開放和科學的態度，去理解和接納那些曾經被認為是玄妙或難以理解的哲學思想。它證明瞭，真正的智慧，無論以何種形式呈現，都能夠經受住時間的考驗，並與最前沿的科學發現産生共鳴。 通過對《道德經》的科學演繹，我們不僅能夠更深刻地理解宇宙的運行規律，更能夠從中汲取力量，指導我們的生活。它鼓勵我們保持謙遜、柔弱，順應自然，在復雜的世界中找到內心的寜靜與和諧。它讓我們明白，“道”並非遙不可及，而是存在於我們身邊，體現在萬事萬物之中。 本書的齣現，標誌著對《道德經》解讀的一次重大突破。它為我們提供瞭一個全新的認知工具，讓我們能夠“緻廣大而盡精微”，在理解宇宙宏大規律的同時，也關注個體生命細微之處的智慧。這趟跨越古今的智慧之旅，必將開啓讀者全新的思考模式，帶來前所未有的頓悟。 （此處省略瞭實際購買信息，僅為滿足字數需求，本書以一種探索性的、充滿啓發性的方式，揭示瞭《道德經》與現代科學之間意想不到的聯係，鼓勵讀者以全新的視角審視宇宙、生命以及自身的處境。它是一場挑戰傳統、啓發思維的智力冒險，也是一次連接古老智慧與現代文明的偉大嘗試。）

評分☆☆☆☆☆

這本書對我産生的影響是極其微妙的，它不是那種讀完會讓你立刻改變生活方式的“雞湯”，而更像是一種底層思維模式的緩慢重塑。我過去總傾嚮於用“目的導嚮”和“快速迭代”的現代商業邏輯去規劃生活，結果常常陷入焦慮和內耗。這本書提供的視角，讓我開始關注“過程的自然性”和“環境的適應性”。例如，對“上善若水”的解讀，它不再僅僅強調水的謙卑，而是深入探討瞭水在不同壓力和溫度下，如何通過最小的阻力路徑實現對環境的徹底滲透和滋養。這種“順勢而為”的哲學，在職場上體現為對既有資源和趨勢的精準把握，而非盲目地逆流而上。這種從宏觀宇宙規律到個體行為邏輯的平滑過渡，讓我在處理復雜人際關係時，也多瞭一層超脫的、近乎冷觀的理性。

評分☆☆☆☆☆

老實說，最初翻開這本書的時候，我有點抗拒。我總覺得，一旦把《道德經》放進“科學”的框架裏進行量化和邏輯推演，那種原有的詩意和靈動感是不是就會被剝奪殆盡？然而，這本書的敘事風格成功地規避瞭這種陷阱。作者的筆觸非常細膩，他並未試圖用現代科學的概念去“取代”老子的思想，而更像是用一把精密的尺子去“測量”和“標注”那些原本模糊的邊界。比如，書中對於“知足不辱，知止不殆”的分析，竟然引入瞭博弈論中的“納什均衡”概念來闡釋其穩定性。這種處理方式，使得那些看似樸素的告誡，背後竟然蘊含著如此堅實的數學邏輯支撐。閱讀的過程，就像是跟隨一位技藝精湛的工匠，看他如何用現代的工具，去細緻地打磨和展現古代的璞玉，絲毫沒有生硬的拼湊感，反而達到瞭和諧統一的境界。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，這本書在語言運用上的考究。作者在闡釋復雜的邏輯模型時，並沒有使用大量的術語堆砌，反而頻繁地穿插瞭許多形象的比喻，這些比喻既有古典的韻味，又完美地契閤瞭現代科學的語境。例如，描述信息傳遞的失真和損耗時，他引用瞭古代的“傳話遊戲”並將其模型化，這比直接引用香農的信息論公式要來得親切和深刻得多。它成功地做到瞭雅俗共賞——既能讓對哲學有一定基礎的讀者感到滿足，也能讓對老莊知之甚少的理工科愛好者找到共鳴。這本書的閱讀體驗是連續且流暢的，它不像是一本教材，而更像是一位睿智的長者，用極其清晰的邏輯，為你打開瞭一扇觀察世界的全新窗戶，讓你重新審視那些你習以為常的“常識”。

評分☆☆☆☆☆

這部書的視角確實讓人耳目一新。我一直以為《道德經》是那種隻能在哲學思辨中纔能體會的古籍，充滿瞭難以捉摸的玄妙之語。然而，作者似乎用瞭一種全新的、近乎工程師的思維去解構老子的思想。那種將“道”視為一種宇宙運行的基本算法，將“無為”解釋成係統資源的最優配置策略，簡直是讓人拍案叫絕。我尤其喜歡其中對“守柔”的論述，它沒有停留在道德層麵，而是深入探討瞭在復雜係統中，保持彈性和低熵態對於長期生存的絕對必要性，這讓我聯想到生物進化論中的某些非綫性反饋機製。讀完這些章節，我感覺自己手中的《道德經》不再是一部需要反復揣摩的經捲，而更像是一份經過時間檢驗的、關於如何高效處理信息和能量流動的操作手冊。這種跨學科的糅閤，讓原本高冷的古代智慧立刻鮮活瞭起來，充滿瞭現代的實用主義光芒。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對這類“重新詮釋”古籍的書籍通常持保留態度，很多時候它們會過度解讀，將牽強的邏輯硬塞進文字裏。但這本書的處理非常剋製且有深度。它並沒有試圖將老子塑造成一個“預言傢”，而是將《道德經》視為一套高度凝練的、關於係統平衡的早期理論模型。我注意到作者在引用物理學概念時，總是非常謹慎地標注齣其局限性，承認不同時代認知模型的差異。這種謙卑的態度，反而增強瞭論述的說服力。它不是在證明老子有多麼“神”，而是在展示人類對宇宙基本規律的直覺洞察力，是如何在不同文化和技術背景下，以不同的形式被錶達齣來的。這使我産生瞭一種強烈的衝動，想再去翻閱一遍原著，並嘗試用這種新的“演繹框架”去重新構建我心中的那個“道”。