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範建華 著

圖書標籤:

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店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 雲南美術齣版社

ISBN：9787548908753

商品編碼：29968924060

包裝：精裝

齣版時間：2012-09-01

基本信息

書名：中華節慶辭典

定價：168.00元

作者：範建華

齣版社：雲南美術齣版社

齣版日期：2012-09-01

ISBN：9787548908753

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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目錄

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A
　安徽旅遊節
　安徽服裝服飾文化藝術節
　安徽旅遊世博對接會
　安徽省民俗文化節
　安龍節
　安慶民俗風情旅遊美食文化博覽會
　安溪茶文化旅遊節
　安寜蟠桃旅遊節
　安順屯堡文化旅遊節
　安順龍宮油菜花旅遊節
　安國國際藥材節
　安陽殷商文化旅遊節
　安陽臘梅文化旅遊節
　安圖縣鬥牛節
　安澤苟子文化節
　安康漢江龍舟節
　安嶽檸檬節
　安昌古鎮臘月風情節
　安康漢江龍舟文化節
　安陽國際航空運動旅遊節
　阿舒拉節
　……

作者介紹

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文摘

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序言

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翰海拾貝：傳統民俗與文化精粹賞析 本書簡介 《翰海拾貝：傳統民俗與文化精粹賞析》並非一本關於節慶詞匯的辭典，而是一部深入挖掘中國傳統文化肌理與民間生活智慧的學術性普及讀物。本書旨在帶領讀者穿越曆史的長河，探訪那些深深植根於華夏大地、曆經歲月洗禮而依然光彩照人的民俗風情、生活哲學與藝術錶達。 全書共分五大部分，結構嚴謹，內容豐富，力求從宏觀視角與微觀細節兩方麵，構建起一座理解中國傳統社會形態與精神世界的橋梁。 --- 第一部：歲時流轉中的生命哲學 本部分聚焦於中國傳統曆法體係下，人與自然和諧共生的生命哲學。我們不討論特定節日的名稱或定義，而是深入剖析支撐這些歲時儀式的底層邏輯。 第一章：天人閤一的宇宙觀 探討古代中國人如何通過觀察日月星辰、風霜雨雪，構建起一套精密的“時間”感知係統。詳細闡述“二十四節氣”的農業指導意義，解析其中蘊含的順應時令、不違天道的樸素科學觀。例如，書中將重點分析“春分”“鞦分”在古代天文觀測中的地位，及其對農事安排和人體養生的指導原則，而非簡單羅列節氣名稱及其俗稱。 第二章：生命周期的禮儀重構 本章著眼於個體生命的重大轉摺點——齣生、成人、婚嫁、老去。我們探討的不是特定儀式的流程，而是這些儀式所承載的文化意義。例如，在論述“成人禮”時，我們會分析其社會功能：如何在群體中確認個體角色的轉變，如何通過儀式教育將傢族的倫理規範植入新一代的心靈。關於婚嫁，重點剖析的是“閤二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世”的深層社會契約含義，而非彩禮或婚宴細節。 第三章：時間的儀式化與空間化 中國傳統文化中，時間往往是循環往復的，而儀式便是錨定時間、確立秩序的工具。本章通過對祭祀活動的結構性分析，揭示古人如何通過定期的、程式化的行為，對抗時間的虛無感，構建起穩定的人類社會結構。例如，對“祖先崇拜”的探討，側重於其在維係宗族凝聚力、傳遞傢族道德標準中的核心作用。 --- 第二部：器物之下的生活美學 本部分超越瞭對“物品”的簡單描述，探究日常器用所蘊含的審美情趣、實用智慧與哲學思考。 第四章：居所的象徵意義 本書將研究傳統建築，特彆是民居，如何成為“天人閤一”理念的物質載體。分析建築的選址、朝嚮、院落布局中體現的“風水”思想，將其視為一種早期的人居環境科學與心理學融閤體。重點解析“中軸綫”在不同類型建築（如官署、寺廟、民居）中的權力或秩序象徵意義。 第五章：衣著的社會語言 探討服飾在古代社會中扮演的“無聲的宣言”角色。分析不同顔色、紋樣、形製所代錶的社會階層、職業身份和道德修養。例如，區分“冕服”與“常服”的設計理念差異，以及民間服飾中大量齣現的動植物紋樣背後所寄寓的吉祥寓意（如蝙蝠寓意“福”，鹿寓意“祿”），揭示其背後的文化符號學。 第六章：飲食的禮儀與藥用價值 本章不匯編菜譜，而是研究“食”的文化內涵。闡述古代貴族與平民在飲食結構上的差異如何反映資源分配的社會結構。深入分析“藥食同源”的觀念如何滲透到日常烹飪之中，探討“飲茶”這一行為如何從單純的解渴演變為一種修身養性的哲學實踐（如“茶道”的精神追求）。 --- 第三部：民間敘事與精神寄托 本部分深入民間，考察口頭傳統、信仰體係如何塑造普通民眾的世界觀。 第七章：神話、傳說與道德教化 分析中國神話體係（如盤古開天、女媧補天）對早期宇宙觀的構建作用，以及民間故事（如二十四孝、民間傳奇）在道德教育中的強大功能。重點剖析這些敘事如何通過生動的形象，內化為社會公認的行為準則。 第八章：信仰的多元生態 考察中國民間信仰的復雜性，包括祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜以及對地方神祇的敬畏。分析佛教、道教思想在民間是如何被“在地化”，並與本土的原始信仰相結閤，形成一種實用性極強的信仰網絡，以應對生活中的不確定性。 第九章：遊藝活動的社會功能 討論民間戲麯、說書、雜技等錶演藝術的社會功用。這些活動不僅是娛樂，更是知識傳播、社會批評和群體情感宣泄的場所。分析戲麯中程式化的錶演動作（如“亮相”“起手式”）如何成為一種超越語言的文化代碼。 --- 第四部：手工藝的匠心獨運 本部分聚焦於中國傳統手工藝的技藝傳承與文化價值，強調“慢工齣細活”背後的匠人精神。 第十章：陶瓷的泥與火的對話 從製陶技術的發展史切入，重點分析中國製瓷藝術如何成為世界文明的瑰寶。探討不同時期（如唐三彩、宋五大名窯）的釉色、造型與燒製工藝所體現的時代精神和審美取嚮，以及這種手工藝對外交貿易的巨大影響。 第十一章：書畫的筆墨精神 深入解讀中國書畫藝術的“寫意”精神。分析“筆墨”不僅僅是描繪工具，更是藝術傢情感、學養、人格的物化體現。探討“詩、書、畫、印”四位一體的藝術結構，及其對中國士大夫階層審美情趣的塑造作用。 第十二章：紡織與刺綉的精微世界 探究絲綢、棉布的種植、染色、織造過程中所體現的復雜技術體係。重點賞析刺綉藝術，分析其針法之精妙如何能將復雜的山水人物濃縮於方寸之間，以及刺綉在婚嫁、慶典中作為“稀世之寶”的價值所在。 --- 第五部：傳統文化的當代迴響 本部分立足於現代視角，探討傳統文化要素如何在當代社會中獲得新的生命力。 第十三章：傳統秩序在現代社會的張力 分析宗族觀念、人情社會等傳統社會結構在城市化進程中所麵臨的解構與重塑。探討傳統倫理（如孝道、仁義）在現代企業管理、社區構建中的適應性與挑戰。 第十四章：非物質遺産的保護與活化 本書最後探討如何運用現代科技手段，對傳統民俗、技藝進行係統性記錄與保護。強調“活化”而非“復古”，即在尊重其核心精神的基礎上，鼓勵其在當代生活場景中的創新性錶達，以確保這些文化基因能夠持續滋養未來。 本書的價值在於，它提供瞭一套係統的、跨學科的分析框架，幫助讀者超越對節慶習俗錶麵符號的認知，直抵中國傳統文化深處，理解其邏輯自洽的內在美與持久的生命力。全書語言力求典雅而流暢，結閤豐富的案例分析與理論闡釋，適閤對中國傳統文化、民俗學、社會學感興趣的廣大讀者深入研讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書純粹是齣於一種好奇心，想看看一部“辭典”能把節慶文化寫得多有趣味性。結果是，它完全超齣瞭我的預期，簡直像一本濃縮瞭韆年風俗史的百科全書，但閱讀體驗卻比任何一本百科全書都要輕鬆愉快。我尤其關注瞭那些相對小眾的節氣和地方性祭祀活動。舉例來說，書中對“寒食節”的記載，詳細分析瞭禁火、吃冷食的由來，以及它如何與清明節逐漸融閤的過程，這個梳理脈絡清晰，論據翔實，完全不是網上那些零散的碎片信息可比擬的。我甚至找到瞭我們傢鄉一個已經失傳的夏日祭祀活動的蛛絲馬跡，這對我來說簡直是意外的驚喜。這本書的學術性與普及性拿捏得恰到好處，既能滿足研究者對精準信息的渴求，也能讓普通讀者在輕鬆的閱讀中領略到傳統文化的博大精深。我強烈推薦給教育工作者和對非物質文化遺産感興趣的朋友們，它提供的深度和廣度是毋庸置疑的。

評分☆☆☆☆☆

對於一個在異鄉漂泊多年的遊子來說，節慶承載的更多是思鄉之情。這本《中華節慶辭典》對我而言，更像是一部“情感地圖”。我不是從學術角度去研究它，而是沉浸在那種濃濃的“人情味”裏。書中對節慶中親友團聚、互送禮品、宴飲酬酢的描繪，那種溫馨的畫麵感特彆能觸動我內心深處。我尤其喜歡其中關於“團圓”主題的章節，它收錄瞭大量描寫親人團聚時場景的民間歌謠和詩詞，讀著那些文字，仿佛就能聞到傢鄉廚房飄齣的飯菜香，聽到長輩的笑聲。它幫助我重新構建瞭一種與故鄉的文化連接，讓我即使身處他鄉，也能通過瞭解這些節慶的“儀式感”，來維係對本土文化的認同感。它不隻是記錄瞭“怎麼過節”，更深層次地解釋瞭“為什麼要過節”，這份溫暖和歸屬感，是任何其他書籍都無法給予的寶貴財富。它讓“過節”這件事，從簡單的休息日，重新變迴瞭對生命意義的深刻體悟。

評分☆☆☆☆☆

最近我迷上瞭自己動手製作一些傳統手工藝品，急需一本權威的參考書來指導我的實踐，這本《中華節慶辭典》恰好填補瞭我的知識空白。我主要關注的是關於節慶裝飾物和食物製作的部分。書中對各種節令糕點、酒品的原料配比、製作步驟描述得非常詳盡，很多細節即便是長輩口述都難以捕捉得如此精確。比如，關於端午節粽子的捆紮技巧，它不僅配有圖解，還分析瞭不同地區在葉子選擇和餡料搭配上的差異。更棒的是，它還涉及到瞭節慶用品的文化寓意，比如不同顔色絲綫代錶的吉祥寓意，以及剪紙圖案的選擇學問。這極大地豐富瞭我的創作靈感，讓我明白每一個步驟背後都有著深厚的文化內涵，而不是隨意的裝飾。這本書讓我的手工製作從“模仿”上升到瞭“理解”的高度，每一次動手都變成瞭一次與古人對話的儀式。如果說有什麼遺憾，那就是希望它能再多配一些現代化的製作工具對照。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是文化瑰寶，我最近在整理老傢的舊物時，偶然翻到瞭這本中華節慶辭典。我得說，光是翻閱那些關於春節、中鞦、端午等重大節日的起源、習俗、傳說和詩詞歌賦的記載，就足夠讓人沉醉其中。它不像那些枯燥的教科書，而是用一種非常生動、細膩的筆觸，將每一個節日的“靈魂”都描繪瞭齣來。比如，關於“重陽節”，書中不僅詳述瞭登高遠望、飲菊花酒的傳統，還穿插瞭許多地方性的獨特紀念方式，甚至還有一些已經被現代社會快節奏生活逐漸淡忘的小儀式。我特彆喜歡它對色彩和氣味的描述，比如提到春節時，空氣中彌漫著爆竹的硝煙味和餃子的香氣，讀起來仿佛能身臨其境。這本書的裝幀設計也很有品味，紙張的質感和印刷的清晰度都體現瞭齣版方對傳統文化的尊重。對於任何對中華民俗有興趣的人來說，這都是一本值得反復品讀、常備案頭的工具書和精神食糧。它讓我重新審視瞭自己過節的方式，不再隻是走個形式，而是真正去體會其中蘊含的傢族情感與曆史傳承。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編撰結構簡直是天纔之作，它不是簡單地按時間順序羅列，而是采用瞭一種交叉索引和主題歸類的智慧方式，讓你在查找特定習俗時能夠迅速定位，並且還能順藤摸瓜地發現與其他節慶的關聯性。我花瞭一個下午的時間，主要對比研究瞭“祭祖”這一核心主題在不同時令節慶中的體現，從春節的祭竈到清明的掃墓，再到中元的盂蘭盆會，其文化流變和地域差異被梳理得井井有條，邏輯性極強。文字的行文風格非常流暢，文言文的引用精準恰當，注釋也做得非常到位，即便是初次接觸這些古籍引文的讀者也不會感到晦澀難懂。我可以想象編纂者在搜集和整理這些海量資料時付齣的巨大心血，這絕不是一朝一夕之功，而是傾注瞭多年的學術積纍和對民間文化的深厚情感。這本書是那種你買迴傢後，會發現它不斷在嚮你展示新的知識維度，而不是讀完一遍就束之高閣的實用型學術著作。