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王文锦... 编

图书标签:

• 礼记
• 大戴礼记
• 先秦
• 儒家经典
• 注解
• 诂训
• 文化
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• 文献
• 古籍

店铺： 北尚图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101005301

商品编码：29981720139

开本：32

出版时间：1983-03-01

基本信息

• 商品名称：大戴礼记解诂
• 作者：(清)王聘珍|校注:王文锦
• 定价：35
• 出版社：中华书局
• ISBN号：9787101005301

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：1983-03-01
• 印刷时间：2015-10-01
• 版次：1
• 印次：8
• 开本：32开
• 包装：平装
• 页数：261
• 字数：148千字

编辑推荐语

《大戴礼记》相传伪西汉戴德编选，实际约成书于东汉时期，是一部研究上古社会状况和儒家思想的重要参考资料书。原书85篇，现存39篇。自北周以来，该书不断有注本问世，清人王聘珍撰写、王文锦点校的这部《大戴礼记解诂》是其中较好的，特点是注重保留旧本原貌，依《尔雅》、《说文》及两汉经师训诂，无杜撰之言。

目录

本书检目
大戴礼记解诂叙录
大戴礼记解诂目录
卷一
主言
哀公问五义
哀公问于孔子
礼三本
卷二
礼察
夏小正
卷三
保傅
卷四
曾子立事
曾子本孝
曾子立孝
曾子大孝
曾子事父母
卷五
曾子制言上
曾子制言中
曾子制言下
曾子疾病
曾子天圆
卷六
武王践阼
卫将军文子
卷七
五帝德
帝系
劝学
卷八
子张闻人官
盛德
明堂
卷九
千乘
四代
虞戴德
诰志
卷十
文王官人
诸侯迁庙
诸侯衅庙
卷十一
小辨
用兵
少闻
卷十二
朝事
投壶
卷十三
公符
本命
易本命

《大戴礼记解诂》并非一本独立的著作，它更像是一个学术研究的视角，是对《大戴礼记》这部经典文献进行深度解读和阐释的学术成果的总称。要理解《大戴礼记解诂》所涉及的内容，首先需要回归其本体——《大戴礼记》。 《大戴礼记》是西汉戴圣所编《礼记》三十九篇之外，由其族人戴德（亦称大戴）所辑录的二十五篇散篇。这两部《礼记》合称《大小戴礼记》，是儒家学派关于礼的规范、仪式、制度、道德观念等进行系统阐述的重要典籍。其中，《大戴礼记》虽然篇幅较小，但其内容同样博大精深，涵盖了诸多重要的思想命题。 《大戴礼记解诂》的核心任务，便是对《大戴礼记》这二十五篇文本进行“解”与“诂”。“解”是指解释，即阐明文本的字词含义、句法结构、篇章逻辑，揭示其字面意思。“诂”则更进一步，是指训诂，即考订文字的音训，探究其本义，并通过梳理历史文献，理解其在古代社会语境下的真实意义和引申含义。因此，《大戴礼记解诂》并非讲述《大戴礼记》所记载的某个具体故事或事件，而是对《大戴礼记》这部经典本身进行一种学术层面的“再现”和“活化”。 《大戴礼记解诂》所涉及的解读对象，主要围绕《大戴礼记》这二十五篇文献展开，这些文献本身内容丰富，可以概括为以下几个方面： 一、 礼的起源与本质的追溯： 《大戴礼记》中，相当一部分篇章探讨了“礼”的起源。古人认为，礼并非凭空而生，而是源于自然之道，源于人伦关系，源于社会发展的需求。例如，关于“礼”的产生，可能追溯到天地运行的规律，阴阳五行的变化，以及人与人之间最初的交往规则。解诂的工作，就是要梳理这些关于礼的起源论，理解其背后蕴含的朴素的哲学思想和宇宙观。同时，也探究“礼”的本质。礼不仅仅是外在的规章制度，更是内在的道德情感和社会秩序的体现。解诂会深入分析，礼是如何与仁、义、礼、智、信等儒家核心道德范畴相联系的，是如何塑造个体品格，维系社会和谐的。 二、 具体的礼仪制度与实践的阐释： 《大戴礼记》虽然篇幅较小，但依然记载了诸如祭祀、朝聘、婚丧嫁娶、乡射、乡饮酒等多种具体的礼仪活动。这些礼仪并非孤立的程式，而是承载着丰富的社会伦理和政治意义。《大戴礼记解诂》会详细解释这些礼仪的流程、参与者的角色、所使用的器物、以及这些仪式背后所蕴含的教化意义。例如，在祭祀篇章中，会详细解读祭祀的对象、祭品、祭祀的时间、以及祭祀者所应有的姿态和心情。在朝聘篇章中，则会解释诸侯朝见君主的规矩，君主接待诸侯的礼节，以及这些礼节如何体现等级秩序和国家间的关系。 三、 个人修养与道德伦理的规范： 儒家思想的核心在于“修身齐家治国平天下”。《大戴礼记》同样关注个体的道德修养和行为规范。《大戴礼记解诂》会深入分析其中关于如何学习、如何立志、如何待人接物、如何孝敬父母、如何尊师重道等方面的论述。例如，对于“学”的探讨，不仅是知识的学习，更是道德品质的塑造。解诂会追溯其关于“君子”、“小人”的界定，以及如何通过内省、克己等方式达到君子之道。对于人伦关系，如父子、君臣、夫妇、长幼等，都会进行详细的解读，阐释其间的责任与义务，以及如何处理好这些关系以实现和谐的社会。 四、 政治制度与国家治理的理念： 《大戴礼记》中也包含了一些关于政治制度和国家治理的思想。《大戴礼记解诂》会解读这些篇章，理解古人对于君主之德、官僚之责、法律之用、教化之力的看法。例如，关于“君道”，会分析如何做一个明君，如何选贤任能，如何倾听民意。关于“政”，会解读国家机器的运作，官职的设置，以及如何通过礼法并用实现有效的治理。同时，也可能涉及一些关于国家军事、经济方面的论述，以及如何通过这些手段维护国家的稳定和发展。 五、 历史观与文化传承的思考： 《大戴礼记》作为儒家经典的一部分，其本身也反映了古人对于历史的看法和对文化传承的重视。解诂的工作，会挖掘这些篇章中蕴含的历史智慧，例如，通过对前代圣王的评价，来阐述治乱兴衰的规律。同时，也会关注其中关于文化教育的论述，理解古人如何通过礼乐教化来传承民族精神和文化基因。 六、 文字训诂与文本辨析： “解诂”二字本身就点明了其核心工作。《大戴礼记解诂》的学者们会花费大量精力去考订《大戴礼记》中的每一个字词，探究其本义、引申义、以及在不同语境下的具体含义。这可能涉及到对古文字的溯源，对古代文献的比较，以及对前代学者解释的辨析。通过严谨的训诂，才能准确地把握原著的思想精髓，避免误读和曲解。 《大戴礼记解诂》不是在讲述新的故事，而是在“还原”和“重构”《大戴礼记》这部经典。 它的价值体现在： 学术研究的深度： 它为研究《大戴礼记》提供了基础性的学术支撑，使得后人能够更深入地理解这部经典。 文本的准确性： 通过严谨的训诂和辨析，确保了对《大戴礼记》原义的忠实呈现。 思想的阐释： 它不仅仅是文字的解释，更是对《大戴礼记》所蕴含的儒家思想、社会伦理、政治理念等进行系统、深入的阐释。 文化传承的贡献： 它帮助我们更好地理解和传承中华民族优秀的传统文化，特别是关于“礼”的智慧。 因此，任何一本以“《大戴礼记解诂》”为名的学术著作，其内容都不会是独立于《大戴礼记》之外的全新叙事，而是聚焦于对《大戴礼记》这部古老经典进行细致入微的解读、阐释、考证和辨析。它是一个“解读者”对“被解读文本”的学术反馈，是一场跨越时空的思想对话。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我刚拿到手的时候还有点担心，毕竟这类古籍的解读，往往容易陷入晦涩难懂的泥潭。但这本书的行文风格，出乎意料地流畅自然，它没有刻意去模仿古文的艰涩，而是用一种近乎对话的方式，将那些深奥的礼仪规范娓娓道来。每解释一个概念，作者都会结合当时的社会背景进行细致的剖析，这让原本抽象的礼制变得鲜活起来，仿佛能看到那些仪轨在眼前缓缓上演。我特别喜欢它在注释中穿插的那些小故事，这些轶闻趣谈不仅活跃了气氛，更重要的是，它们是理解深层文化内涵的绝佳切入点，让我不再觉得那些繁复的礼节只是僵硬的教条，而是古人生活哲学的具体体现。这种由浅入深的讲解方式，极大地降低了阅读门槛。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对古籍注释颇有要求的读者，很多版本只是简单地给出字面意思的解释，缺乏对深层意蕴的挖掘。但这本书在这方面做得非常出色，它似乎真的站在了古代士人的视角去揣摩文字背后的情感和目的。它不满足于“是什么”，更致力于探究“为什么”。尤其是在处理那些涉及道德和政治伦理的部分时，注释的深度简直令人惊叹，它能把一个看似简单的词语，层层剥开，直到触及到儒家思想的核心关怀。这种深入肌理的解读，让我的阅读体验不再是简单的信息接收，而更像是一次与古人的深度精神交流，让人对“教化”二字的真正含义有了全新的体会，感觉自己的思想境界也随之提升了不少。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种带着历史厚重感的封面材质，仿佛能触摸到岁月的痕迹。我特意选了个阳光明媚的午后，在窗边展开阅读，书页散发着淡淡的油墨香，让人心头为之一静。它不是那种轻飘飘的快餐读物，光是目录的排布就体现了编者的匠心——层次分明，脉络清晰，即便是初涉此道的朋友，也能很快抓住重点。我尤其欣赏它在细节处理上的精到，比如字体的大小、行距的疏密，都拿捏得恰到好处，读起来毫不费力，完全沉浸在文字所构建的那个古老世界里，让人不禁感叹古人的智慧是如何通过这些文字薪火相传的。这本书的装帧，简直就是对传统文化的一种致敬，让人在翻阅的每一步都能感受到它的诚意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的纸张和印刷质量，是那种经得起时间考验的质感。在如今这个追求速成的时代，能看到这样一部愿意沉下心来打磨细节的著作，实在是一种慰藉。我甚至发现，即便是那些篇幅冗长、内容略显枯燥的部分，作者也通过一些精妙的排版技巧（比如使用不同的边栏或引入辅助图表），成功地维持了读者的注意力。它就像一位耐心的老者，知道如何引导一个好学但容易分心的年轻人去理解那些需要时间沉淀的学问。这本书的实体存在本身，就构成了一种仪式感，提醒着我们，真正的学问需要耐心和敬畏，它的价值，绝非几句线上评论所能概括，而是需要你亲手翻阅，才能体会的沉甸甸的收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术价值，在我看来是毋庸置疑的，但更让我称赞的是它在体系构建上的宏大视野。它不是零散地罗列条文，而是试图勾勒出一幅完整的“礼”之全景图。阅读过程中，我能明显感受到作者在梳理不同篇章之间的逻辑关联时所下的苦功。比如，某个礼仪的起源与它在后世的不同演变，书中都有明确的对照和分析，这种跨越时空的对话，极大地拓宽了我对传统文化连续性的认知。每读完一个部分，我都会合上书本，在脑海中重新构建这个知识点在整个礼学体系中的位置，感觉像是在玩一个复杂的拼图游戏，而这本书提供的，就是最精准的图示和最关键的拼块。这种结构上的严谨性，让知识的吸收变得系统而牢固。