列子/全民阅读国学经典无障碍悦读书系 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

基本信息

书名：列子/全民阅读国学经典无障碍悦读书系

定价：28.00元

作者： 列子

出版社：敦煌文艺出版社

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787546808574

字数：

页码：186

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

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内容提要

《列子》不但是一部道家重要典籍，而且还是中国古代思想文化史上名的典籍，属于诸家学派作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《列子》在中国古代文学史上有重要地位。

目录

序
图鉴阅读
图鉴阅读结构图
阅读启示图解
作者生平阅读
作品影响阅读

史记阅读
辅助阅读
原作新释
卷一 天瑞
卷二 黄帝第二
卷三 仲尼第三
卷四 汤问第四
卷五 力命第五
卷六 杨朱第六
卷七 说符第七

体验阅读
延展阅读
阅读链接
名家链接
铭记链接

作者介绍

文摘

《列子》：
　　《列子》是中国古代思想文化史上的典籍，属于道家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。
　　列子的学说，刘向认为：“其学本于黄帝、，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。”《尔雅·释诂》邢骨《疏》引《尸子·广泽篇》及《吕氏春秋不二》说：“子列子贵虚”。《战国策·韩策》有：“史疾为使楚，楚王问曰：‘客何与所循？’日：‘治列子圄寇之言。’曰：‘何贵？’曰：‘贵正’。”张湛《列子·序》认为：“其书大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验，神惠以凝寂常全，想念以著物为表，生觉与化梦等情。巨细不限一域，穷达无假智力，治身贵于肆仕，顺性则所至皆适，水火可蹈。忘怀则无幽不照，此其旨也。” 列子认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。他因为穷而常常面有饥色，却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严讳问之曰：“所有闻道者为富乎？”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是以亡！”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道、淡泊名利、清静修道。
　　《列子》中提出的“天体运动说”、“地动说”、“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说。唐玄宗于天宝年问诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。现在流传有的《列子》一书，列子书在先秦曾有人研习过，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其後经由张湛网罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。其中《两小儿辩日》被纳入小学语文人教版6年级下册篇课文。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。这样解释某些人认为列子是后人假托的也不过分。
　　《列子》所收寓言故事丰富多彩，读来饶有兴味，愈读愈不忍释手。比如： 杨朱过宋东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶者贵而美者贱。杨朱问其故。逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”杨朱曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？” 这说的什么意思呢？原来杨朱有一次与弟子们路过宋国，住在都城靠东边的一家旅店里。这旅店的主人有两个妾。她们一个很漂亮，一个很丑陋。但那漂亮的，主人却并不看重，而那丑陋的却很得主人赏识。杨朱不明白，问缘故。旅店主人说：“您看那个漂亮的，她是自己认为自己漂亮，还常常说出来。那个丑陋的是自己认为自己丑陋，也常常说出来。但我不知道那美的美在哪里，那丑的又丑在哪里。所以我才有这样的态度。”杨朱闻言大惊，说：“弟子们记住！自己就是美也不要自以为美，就是能也不要自以为能，就是做了好事也不要挂在嘴边上。这样，你们到哪里能不受欢迎呢？” 子夏问孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之仁贤于丘也。”曰：“子贡之为人奚若？”子日：“赐之辩贤于丘也。”曰：“子路之为人奚若？”子曰：“由之勇贤于丘也。”曰：“子张之为人奚若？”子曰：“师之庄贤于丘也。”子夏避席而问曰：“然则四子者何为事夫子？”曰：“居！吾语汝。夫回能仁而不能反，赐能辩而不能讷，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也，此其所以事吾而不贰也。” 子夏很想了解老师对其他同学的看法，有一次就问孔子：“颜回这个人怎么样？”孔子回答说：“颜回仁爱超过我。”又问：“子贡这个人呢？”孔子回答：“他的辩才比我强。”“那么，子路呢？”“他比我英勇。”“子张呢？”“我赶不上他的庄重。”子夏离开座位，站起来恭敬地问道：“既然他们这么贤能，为什么他们还要侍候您，拜您为师呢？”孔子说：“你坐下，听我给你说。颜回仁爱，但稍自爱；子贡雄辩，但稍缓和；子路英勇，但不能退让；子张庄重，但稍随和。他们是不错，但如果拿他们四个人的优长跟我交换，我还不会同意呢！这就是他们一心一意侍候我并拜我为师的原因。” 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
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