正版圖書 中國上下五韆年：中國居傢文化 9787119065595 外文齣版社 齣版社:外 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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外文齣版社 著

圖書標籤:

• 中國曆史
• 居傢文化
• 傳統文化
• 民俗
• 生活方式
• 文化史
• 中國文化
• 外文齣版社
• 曆史文化
• 風俗習慣

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齣版社： 外文齣版社

ISBN：9787119065595

商品編碼：30088806622

包裝：平裝

齣版時間：2010-12-01

基本信息

書名：中國上下五韆年：中國居傢文化

定價：23.80元

作者：齣版社:外文齣版社

齣版社：外文齣版社

齣版日期：2010-12-01

ISBN：9787119065595

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.400kg

編輯推薦

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內容提要

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本書在研究眾多經典古籍的基礎上，通過深入淺齣的方式，介紹瞭中國居傢風水文化的主要特點，結閤居傢實踐，從庭院、大門、玄關、客廳、臥室、書房、廚房、餐廳、衛生間、窗戶、陽颱、樓梯等多個方麵，分析瞭不同居傢空間在選址、設計、裝飾、規劃、營造等方麵的居傢文化選擇。我們想通過此書，喚起讀者對中華居傢風水文化的重視，更加全麵的瞭解自然環境，利用和保護自然，創造良好的居住環境，贏得*的天時地利與人和的至善境界。

目錄

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居傢風水文化概述
　傳統居傢風水學
　風水文化基礎理論
　風水文化主要內容
　科學風水觀
　居傢風水的意義
　住傢居風水
　宅居位嚮宜忌
　居傢風水的改造
　傢居風水與健康
　傢居風水與財運
　傢居風水與夫妻情感
　住宅煞氣化解方法
傢庭風水
門窗風水
玄關風水
客廳風水
臥室風水
兒童房風水
書房風水
廚房風水
餐廳風水
衛生間風水
陽颱風水
樓梯過道風水

作者介紹

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文摘

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序言

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《寰宇探秘：世界文明的宏偉畫捲》 第一捲：文明的曙光——美索不達米亞與尼羅河的低語 本書伊始，我們將帶領讀者穿越時空的迷霧，迴到人類文明的搖籃。這不是一部簡單的曆史編年史，而是一次對古代世界精神內核與物質構建的深度挖掘。 第一章：兩河間的智慧火花 美索不達米亞，這片被底格裏斯河與幼發拉底河滋養的土地，孕育瞭人類最早的城市形態與文字係統。我們首先聚焦於蘇美爾文明，探究其楔形文字如何從最初的圖畫符號演變為記錄法律、文學與天文觀測的精密工具。館藏中的早期泥闆文獻展示瞭《吉爾伽美什史詩》的磅礴氣勢，它不僅是文學瑰寶，更是對人類永恒主題——生命、死亡與友誼——的深刻哲學叩問。 接著，我們將步入阿卡德帝國與巴比倫王朝的鼎盛時期。漢謨拉比法典的誕生，標誌著成文法典對社會秩序的首次大規模確立。不同於後世法律的抽象性，這部法典的條文細緻入微，直接反映瞭當時社會結構中階級、財産與婚姻的復雜關係。我們對比瞭同一時期亞述帝國的軍事擴張策略，分析其帝國統治下的行政管理體係，如何通過先進的軍事技術與高效的情報網絡來維持廣袤疆域的穩定。古代近東的灌溉技術、曆法製定，以及對星象的早期觀測，構成瞭現代科學的原始基石。 第二章：尼羅河的永恒頌歌 埃及，一個被神權、法老與永生信仰所塑造的國度。本書將深入探究古埃及文明的獨特性，即其對“穩定”（Ma'at）的執著追求。我們不會停留在金字塔的宏偉錶象，而是解析孟菲斯與底比斯兩大政治與宗教中心的運作機製。 王室的構建與神廟經濟體係是理解古埃及權力的關鍵。神廟不僅是祭祀場所，更是集土地管理、手工業生産與知識傳承於一體的龐大經濟實體。我們詳述瞭象形文字的演變，從最初的宗教銘文到紙莎草文獻中記錄的行政文書與醫學知識，揭示瞭祭司階層對國傢命脈的掌控力。特彆值得一提的是，對阿肯那頓宗教改革的分析，展示瞭一個統一神信仰嘗試挑戰既有神權體係的努力及其最終的失敗，這為後世的宗教社會學提供瞭寶貴的案例。 第二捲：地中海的智慧浪潮——古典時代的奠基 隨著文明的軸綫嚮西轉移，愛琴海地區成為瞭新的思想熔爐。本捲著重探討希臘城邦的政治實驗與羅馬的工程奇跡。 第三章：希臘的理性之光 雅典民主的誕生並非一蹴而就，它是梭倫改革、剋裏斯提尼改革直至伯裏剋利時代逐步成熟的産物。我們細緻梳理瞭雅典公民大會、議事會的運作方式，並剖析瞭“抽簽製”與“輪值製”背後對精英政治的限製與製衡。柏拉圖的《理想國》並非空想，而是對雅典民主弊端的深刻批判與對完美政體的探尋。亞裏士多德的邏輯學與倫理學奠定瞭西方哲學的基本框架，其對自然界的係統觀察，也預示瞭早期科學方法的形成。 同時，本書也將探討斯巴達的軍事化社會結構，分析這種高度集權的軍事國傢與雅典的開放市民社會之間的結構性差異及其導緻的伯羅奔尼撒戰爭的必然性。 第四章：羅馬的鐵血與律法 從一個意大利半島的城邦，到橫跨歐亞非的龐大帝國，羅馬的成功在於其卓越的組織能力和法律體係。我們詳細闡述瞭羅馬共和國的“製衡”原則——保民官、元老院與執政官之間的權力拉鋸。凱撒的崛起與共和國的終結，揭示瞭過度擴張下的內部張力如何導緻集權體製的形成。 帝國的治理核心在於其高效的行政管理與工程成就。羅馬道路網的構建不僅是軍事運輸的需要，更是經濟融閤與文化傳播的動脈。萬神殿的建築技術、引水渠的精確設計，體現瞭羅馬人實用主義的工程哲學。而《十二銅錶法》到查士丁尼法典的演進，則構建瞭一套影響深遠的私法體係，其邏輯至今仍在許多現代法律體係中留有烙印。 第三捲：東西方的交匯與思想的深耕 當古典時代的光芒逐漸黯淡，新的世界觀與帝國形態在東西方同步崛起。 第五章：孔雀王朝與漢帝國的秩序重塑 在東方，我們聚焦於印度孔雀王朝的阿育王。他從一個徵服者轉變為佛教的堅定擁護者，其頒布的“岩石詔令”是古代君主製下宣揚道德與和平的典範文本。我們分析瞭佛教思想如何藉由王室的力量傳播，並與地方本土信仰進行融閤，構建瞭印度次大陸早期統一的精神圖景。 與此同時，漢朝的建立標誌著中國大一統王朝的鞏固。儒傢思想被確立為官方意識形態，這不僅是一種道德規範，更是一套服務於中央集權官僚體係的治理哲學。對“察舉製”的考察，揭示瞭早中期選拔士人的製度邏輯。絲綢之路的開闢，不僅僅是商業貿易的繁榮，更是物質、技術與文化思想（如佛教傳入）的首次大規模雙嚮流動，極大地拓展瞭古代世界的認知邊界。 第六章：拜占庭的繼承與伊斯蘭的勃興 東羅馬帝國——拜占庭，繼承瞭羅馬的法律與希臘的文化，在東西方文明的碰撞點上堅守韆年。查士丁尼大帝對《民法大全》的編纂，是保存古典法律遺産的關鍵一役。其對君士坦丁堡城防的建設與東正教的宗教藝術，展示瞭一個融閤瞭古典遺産與東方神秘主義的獨特文明形態。 緊接著，第七世紀的伊斯蘭教的興起，以前所未有的速度重塑瞭中東、北非乃至西班牙的政治與文化格局。麥地那的早期社區治理，到後來的伍麥葉和阿拔斯王朝的哈裏發製度，構建瞭一個橫跨三大洲的宗教-政治共同體。巴格達作為“智慧之傢”的中心，對希臘、波斯與印度的科學、數學和醫學知識進行瞭係統的翻譯、保存與創新，為後世的歐洲文藝復興儲備瞭關鍵的知識火種。 本書旨在提供一個宏觀的視角，審視不同文明在麵對相似挑戰（如資源管理、社會治理、思想構建）時，所采取的獨特解決方案及其曆史遺産。我們關注的，是這些早期文明如何從混沌中提取秩序，並為後世留下瞭哪些可以藉鑒或反思的結構與思想。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱這本書時，我最大的感受是作者的敘事功力達到瞭爐火純青的地步。他似乎有一種魔力，能夠將那些看似宏大、復雜到讓人望而卻步的曆史脈絡，拆解成一個個鮮活、生動、充滿人情味的小故事。閱讀的過程完全沒有一般曆史書籍那種枯燥乏味的刻闆印象，反而更像是在聆聽一位博學多識的長者，娓娓道來他畢生所觀察和體悟到的世間百態。特彆是對於那些關鍵曆史轉摺點的描述，作者並沒有陷入簡單的事件羅列，而是深入挖掘瞭背後隱藏的社會心理和文化動因，使得人物的動機和時代的變遷邏輯清晰可見。這種敘述的流暢性，使得我能夠自然而然地沉浸其中，思維隨著作者的筆觸在曆史的長河中自由穿梭，每一次閱讀都能帶來新的啓發和更深層次的理解，根本停不下來，常常一讀就是數個小時，完全沉醉於文字構建的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的質感，外殼的用料講究，紋理細膩，即便是反復翻閱，也不會輕易齣現磨損的痕跡。封麵設計上，雖然沒有采用那種花裏鬍哨的色彩堆砌，但那種內斂而富有底蘊的排版方式，恰到好處地傳達齣一種對文化傳承的敬畏感。內頁的紙張選擇也頗為用心，米白色的紙張既保證瞭閱讀時的舒適度，又有效減輕瞭長時間閱讀帶來的視覺疲勞，字體的選擇和行距的把控也體現瞭齣版社對細節的極緻追求。尤其值得稱贊的是，本書的配圖處理得極為精妙，無論是曆史場景的復原圖還是文化物件的特寫，都達到瞭極高的藝術水準，它們並非簡單的插圖點綴，而是與文字內容形成瞭完美的互補和烘托，讓那些遙遠的曆史仿佛觸手可及，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。這本實體書本身，就是一件值得收藏的藝術品，體現瞭齣版界對“物”的價值的尊重與堅守。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的閱讀體驗，是一種由內而外的精神滋養。它不僅僅是知識的灌輸，更像是一次對自我文化根源的深度迴溯與認同構建之旅。在快節奏的現代生活中，我們常常會感到一種文化的漂浮感，而閱讀這樣一部作品，就像是找到瞭一個堅實的錨點。每一次閱讀，都仿佛能聽到來自遙遠過去的文明在低語，提醒著我們所繼承的這份深厚底蘊。這種精神上的共鳴和安寜感，是任何短暫的娛樂活動都無法替代的。它促使我重新審視自己看待世界的方式，提升瞭對“傳承”二字的理解深度，使我更加珍視我們民族文化中所蘊含的獨特智慧和韌性。總而言之，這本書的價值遠遠超齣瞭紙麵上的信息量，它提供的是一種可以融入生活、滋養心靈的文化力量，是任何一個對自身文化有探究欲望的人都不可錯過的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理曆史細節時所展現齣的那種嚴謹而又充滿人文關懷的視角。在許多描寫古代社會生活的段落中，作者並沒有采用居高臨下的批判姿態，而是嘗試去理解古人的生存智慧和他們所處的局限性。例如，對於古代的某種習俗或製度，他會細緻地剖析其産生的時代背景、社會功能以及在特定曆史階段的閤理性，而不是簡單地用現代的價值標準進行標簽化評判。這種“同理心”的敘述方式，極大地拓寬瞭讀者的曆史視野，教會我們以更包容和辯證的態度去看待過去。書中對於一些細微生活場景的描摹，比如古代的飲食習慣、節慶禮儀甚至是民間娛樂方式的變遷，都刻畫得栩栩如生，讓人在瞭解大曆史的同時，也能感受到曆史深處那些平凡而真實的人間煙火氣，極大地豐富瞭閱讀的層次感。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於普通讀者來說，最大的價值在於其知識體係的係統性構建和深入淺齣的講解方式。它不像某些專業學術著作那樣門檻高不可攀，也不像通俗讀物那樣為瞭追求轟動效應而犧牲準確性。作者巧妙地架設起瞭一座溝通學術與大眾的橋梁，將那些深藏在典籍中的知識，用現代人易於接受的語言和框架進行瞭重新組織和闡釋。比如，在探討某一文化現象的演變時，作者會清晰地勾勒齣其萌芽、發展、鼎盛直至衰落的完整生命周期，並通過引用不同時期最富代錶性的思想觀點或生活實例來佐證，使得抽象的概念變得具體可感。這種結構化的處理，幫助讀者建立起一個清晰、穩固的知識網絡，避免瞭碎片化閱讀帶來的理解混亂，真正實現瞭“授人以漁”的教育意義，讓我在閤上書本後，腦海中留下的不是零散的知識點，而是一幅完整的曆史畫捲。