先秦学术概论(国学基本文库) 9787300143958 中国人民大学出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吕思勉 著

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• 中国人民大学出版社

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300143958

商品编码：30199690170

包装：平装

出版时间：2011-09-01

基本信息

书名：先秦学术概论(国学基本文库)

定价：25.00元

作者：吕思勉

出版社：中国人民大学出版社

出版日期：2011-09-01

ISBN：9787300143958

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.250kg

编辑推荐

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内容提要

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　　本书纵论先秦学术，首先鸟瞰先秦各学派的源流和相互关系，其次对道、儒、法、名、墨、阴阳、纵横、兵、农，数术、方技、小说、杂家条分缕析。此一深入浅出的论述，使得读者既对先秦学术有通盘的了解，又能在其引导下，就各学派重要著作的内容进行考辨。作者论述平实，视角独特，很多论断为后来的考古学成果所证明，不失为了解先秦学术的重要导引。

目录

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上编　总论
　章　先秦学术之重要
　第二章　先秦学术之渊源
　第三章　先秦学术兴起时之时势
　第四章　先秦学术之源流及其派别
　第五章　研究先秦诸子之法
下编　分论
　章　道家
　第二章　儒家
　第三章　法家
　第四章　名家
　第五章　墨家
　第六章　纵横家
　第七章　兵家
　第八章　农家
　第九章　阴阳数术
　第十章　方技
　第十一章　小说家
　第十二章　杂家　

作者介绍

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　　吕思勉(1884-1957)，字诚之，江苏武进(今常州市)人。史学家。出身书香门第，曾任上海光华大学教授、历史系主任，华东师范大学历史系一级教授。与钱穆、陈垣、陈寅恪共同被誉为中国近代四大史学家。一生著述颇丰，着重综合研究，讲求融会贯通。著有《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《史学四种》、《中国民族史》、《经子解题》、《先秦学术概论》、《理学纲要》等。

文摘

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序言

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古往今来，思想的洪流从未停歇。尤其在中国，那片孕育了辉煌文明的土地上，先秦时期，无疑是思想喷薄、百家争鸣的黄金时代。 “先秦学术概论” 旨在带领读者穿越时空，深入探索中国古代思想的源头活水。它并非仅仅罗列书目或介绍人物，而是力图勾勒出那个时代思想的宏大图景，揭示不同学派的思维方式、核心命题及其深远影响。 一、 时代背景：文明的曙光与变革的洪流 要理解先秦学术，必须先将其置于其所处的时代背景之中。春秋战国，中国历史上一个充满动荡与变革的时期。周王朝的礼乐制度逐渐衰败，分封制的瓦解导致诸侯争霸，战争频仍。然而，也正是这种社会剧变，打破了旧有的思想禁锢，为新思想的产生提供了土壤。 社会结构的转型： 宗法制受到冲击，贵族阶层之外的士阶层崛起，他们成为知识的传播者和思想的创造者，为学术的繁荣奠定了社会基础。 政治经济的变动： 铁器牛耕的推广，商业的兴起，为社会经济注入了新的活力。这种经济基础的变化，也促使人们开始反思传统的政治伦理和社会秩序。 礼崩乐坏与思想解放： 传统的道德规范和宗教信仰受到质疑，人们开始寻求新的精神寄托和生存之道。这种“礼崩乐坏”的局面，反而催生了思想的空前活跃，学者们纷纷提出自己的见解，以期解决当时的社会危机。 二、 百家争鸣：思想的星河璀璨 先秦学术最显著的特点便是“百家争鸣”。在这个时代，涌现出无数的思想流派，他们围绕着如何治国平天下、如何安身立命、如何认识世界等根本性问题，提出了各种各样、甚至相互矛盾的学说。本书将深入剖析其中最具代表性的几个流派： 儒家： 以孔子、孟子、荀子为代表的儒家，强调“仁”、“礼”、“义”、“忠”、“孝”等道德观念，主张“修身、齐家、治国、平天下”。他们关注人伦关系和社会秩序的和谐，对后世中国社会的道德体系和政治思想产生了极其深远的影响。我们将探讨其“德治”思想的精髓，以及“仁政”理想的实现途径。 道家： 以老子、庄子为代表的道家，则提倡“道法自然”、“无为而治”。他们反对人为的干涉和过度的欲望，主张顺应自然规律，追求精神的自由与超脱。本书将解析“道”的本体论意义，以及“无为”思想在政治和个人修养上的独特价值。 墨家： 墨子创立的墨家，以其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚功”等主张，在当时独树一帜。他们反对战争，提倡互助，反对奢侈，主张节约。我们将深入了解墨家严密的逻辑体系和实践精神，以及其在社会改良方面的积极作用。 法家： 以商鞅、申不害、韩非子为代表的法家，则强调“法”、“术”、“势”，主张以严明的法律和强有力的君主统治来治理国家。他们认为人是趋利的，必须依靠制度来约束和引导。本书将揭示法家思想对中国古代中央集权制度形成的贡献，以及其“富国强兵”的策略。 名家： 名家虽然在政治上没有像其他学派那样直接产生影响，但他们对逻辑和概念的辨析，对中国哲学思想的发展起到了重要的启迪作用。我们将了解他们关于“名实”之辩的精彩论述。 阴阳家、纵横家等： 此外，本书还将简要介绍阴阳家、纵横家等其他重要的思想流派，展现先秦学术的丰富性和多元性。 三、 思想体系的建构：认识世界与安身立命 先秦学术的探讨，不仅仅局限于政治和社会层面，更深入到了对宇宙、人生、认识论等根本问题的思考。 宇宙观与本体论： 各学派对世界的本源、运动规律有着不同的理解。道家提出了“道”，儒家侧重于“天命”，阴阳家则以“阴阳五行”来解释自然变化。 认识论与方法论： 如何获得真知？各家也有不同的答案。儒家强调学习和实践，道家侧重于直觉和感悟，墨家则强调实证和逻辑推理。 伦理学与人生哲学： 如何做一个好人？如何在纷繁复杂的社会中安身立命？儒家的“仁爱”与“君子人格”，道家的“逍遥”与“顺应”，墨家的“兼爱”与“利他”，都为人们提供了不同的精神指引。 四、 思想的传承与影响：文明的基因 先秦学术并非孤立的现象，它们如同投入历史长河的石子，激起了层层涟漪，对后世中国乃至东亚的思想文化产生了不可磨灭的影响。 儒家思想的“正统”地位： 尽管在先秦时期并非一家独大，但汉代以后，儒家逐渐成为中国社会的主流意识形态，深刻塑造了中国的政治制度、伦理道德、教育模式和价值观念。 道家思想的“隐逸”与“智慧”： 道家思想在一定程度上为中国人提供了精神上的慰藉和超脱的途径，对文学、艺术、养生等方面产生了深远影响。 墨家思想的“遗珠”： 墨家思想因其激进性在后世受到压制，但其逻辑学、工程学、集体主义等方面的思想，依然闪耀着智慧的光芒，值得我们重新发掘。 法家思想的“实用”价值： 法家思想对中国古代的法律制度和统治术产生了直接影响，其强调规则和效率的理念，在现代社会依然具有一定的参考意义。 中华文明的基因： 总而言之，先秦学术所奠定的思想基础，已经深深地融入了中华文明的血脉之中，成为塑造中华民族精神特质的重要基因。 “先秦学术概论” 邀请您一同走进这段波澜壮阔的思想史，感受先贤们的智慧光芒，理解中国文明的根基所在。它将帮助您拨开历史的迷雾，洞察思想的演变，从而更深刻地理解我们今天的世界以及我们自身。这是一场穿越时空的智力之旅，是一次探寻民族精神源头的寻根之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常精妙，很有层次感。它不是按照时间顺序简单罗列，而是采用了主题性的梳理方式，把各个学派放在一个相互联系的框架下进行考察。这种处理方式极大地增强了阅读的连贯性和逻辑性。比如，它会把法家和道家在“治国方针”上的异同放在一起对比分析，使得我们能立刻抓住两者在权力观和人性观上的核心差异。这种对比分析的方法，对于理解思想的张力和互补性非常有帮助。而且，作者在行文中会不时地穿插一些对后世影响的简要评述，比如某个先秦概念是如何被汉代的经学所吸收和改造的，这种“纵向”的视角，让历史的厚重感油然而生。它让我们明白，先秦的思想并不是一个孤立的“古代现象”，而是中国思想史这条长河中至关重要的源头活水，对后来的各个时期都有着深远的回响和持续的生命力。读完后，我感觉自己对整个中国思想史的理解都拔高了一个层次。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底是相当扎实的，阅读体验上给我留下了深刻的印象。它不像某些理论著作那样，读起来像是被石头砸，需要反复咀嚼才能理解一句话的意思。相反，作者的叙述流畅自然，如同在平缓的河流中泛舟，虽然水流不急，但目标明确，步步深入。我特别欣赏它在处理不同学派之间的辩论和交锋时的那种克制和公允。比如，墨家与儒家的论战，历来都是研究的重点，这本书没有简单地偏袒任何一方，而是力求还原当时双方论辩的逻辑和出发点，让我们看到，即使是观点相悖，也都是在试图解决同一个时代问题。这种平衡的视角，对于我们后人去评价历史思想的价值至关重要。每次读完一个小节，我都会合上书本，在脑子里快速地过一遍刚才学到的核心观点，然后发现，很多原本觉得是“天经地义”的观念，在当时的语境下，其实是经过了多么激烈的思想搏斗才确立下来的。这本书确实能让人对历史产生一种更深层次的敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书给我的感觉是“学而不厌，诲人不倦”。它的语言风格很有一种老学究的沉稳气质，但这种沉稳绝不是枯燥乏味，而是一种对知识的敬畏和对读者的尊重。作者的叙述节奏把握得非常好，不会让人感到被动灌输，更多的是一种共同探索的氛围。在对一些争议性较大的历史观点进行论述时，作者会清晰地指出学界的不同看法，并简要说明自己倾向的理由，这种坦诚的态度非常可贵，体现了学术的良心。对于我们普通读者而言，最怕的就是遇到那种“一言堂”式的著作，读完后不明所以，也无法形成自己的判断。而这本《概论》则恰恰相反，它提供了坚实的知识基石，同时又鼓励读者在此基础上进行更深层次的思考和辨析。它成功地搭建起了一座连接古代智慧与现代读者的桥梁，没有高高在上故作玄虚，而是脚踏实地地将那段波澜壮阔的学术风云娓娓道来，非常值得细细品味。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书在史料的运用和考证的严谨性上，确实体现了人民大学出版社一贯的高水准。虽然它定位是“概论”，旨在普及和入门，但它并没有因此就牺牲掉学术的深度。作者在阐述某个学派的核心主张时，总会适当地引用一些原文的片段，并给出自己的精当解读，这使得我们这些初学者在吸收理论的同时，也能接触到最原始的“味道”。对我来说，最惊喜的是它对一些相对冷门但同样重要的先秦思想流派的介绍，比如阴阳家、名家等。这些学派在后世的影响可能不如儒墨道法显赫，但在当时，它们的活跃程度和思想的独特性绝对不容小觑。作者没有将它们一笔带过，而是花了不少笔墨去挖掘它们的内在逻辑和历史贡献，这极大地拓宽了我对先秦思想多元性的认知。这不仅仅是一本介绍性读物，更像是一份细致入微的导览图，引领我们进入一个更为广阔和复杂的研究领域。

评分☆☆☆☆☆

这本《先秦学术概论》的书，我拿到手的时候就感觉挺有分量的，装帧设计上走的是比较朴素大气的路线，看着就让人觉得是本“硬货”。我一直对先秦时期的思想文化很感兴趣，毕竟那是咱们中华文明的源头之一，各种学派争鸣，那种思想的火花碰撞，实在是太迷人了。不过说实话，初次接触这个领域，总觉得有点望而生畏，那些古籍原文晦涩难懂，光是啃下来就够费劲的了。这本书的出现，对我来说简直是及时雨。作者在梳理各个学派的脉络时，用词都很精炼，不像有些学术著作那样堆砌概念，而是能把复杂的思想体系用相对通俗易懂的方式勾勒出来。比如，在谈到儒家的“仁”与“礼”时，不是简单地罗列定义，而是结合了当时的社会背景去分析，让你明白这些概念是怎么一步步形成的，以及它们在不同历史阶段的侧重点有何变化。读下来，我感觉自己对先秦时期的思想图景有了一个更清晰的认识，那些曾经模糊不清的轮廓，现在都变得立体起来了。尤其是它对一些关键思想家的思想演变过程的梳理，做得非常细致，让人能感受到一个思想家是如何在时代洪流中不断自我修正和完善的。