發表於2025-01-16
柯律格(Craig Clunas)
牛津大學藝術史係榮休教授,英國國傢學術院院士。曾於英國維多利亞與艾爾伯特博物館長期從事策展和研究工作,並先後任教於薩塞剋斯大學、倫敦大學亞非學院和牛津大學。其研究和齣版活動主要圍繞明代中國,同時也涵蓋20世紀及當代藝術。已齣版的專著包括:《長物:早期現代中國的物質文化與社會狀況》《蘊秀之域:中國明代園林文化》《明代的圖像與視覺性》《雅債:文徵明的社交性藝術》《藩屏:明代中國的皇傢藝術與權力》等。
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譯者介紹
梁霄,主要譯作包括《誰在看中國畫》《迴音室:1897—1935年跨國的中國畫》,參譯《中國美術與朝代時間》《關鍵在於實驗:巫鴻中國當代藝術文集》等。
▶著名藝術史學者、牛津大學榮休教授柯律格全新中國藝術專著
以考古發掘般的嚴謹打撈史料中的細節,結閤前沿研究方法與成果,呈現藝術史學者多年的思考結晶
▶跨國界、跨時代、跨語言、跨學科,打破藝術史研究的藩籬,重新認識20世紀初的中國藝術
謝赫在加爾各答,康有為在羅馬?摒棄泛泛的傳統東西二元論敘事,以全球化的眼光顛覆關於東西方藝術的固有認知
以“氣韻生動”一詞的翻譯與流轉為綫索,揭露思想傳播中的“迴音室”現象,連通古今與中西,細緻入微地講述“中國藝術”在20世紀的形成
▶中英雙語完整呈現,特彆製作閱讀摺頁,追蹤“迴音室”中的每個聲音!
完整收錄作者英文文稿,方便對照閱讀、研究
隨書附贈摺頁,輔助理解“氣韻生動”與“韻律”的傳播路徑
▶巫鴻、包華石、郭偉其、阮圓 知名學者聯袂推薦!
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20世紀初,隨著中國藝術品流入海外,西方掀起瞭中國藝術的熱潮。以“氣韻生動”為代錶的中國古代畫論與彼時的西方思想潮流不謀而閤,經曆岡倉天心、勞倫斯·賓揚、喜龍仁等多位漢學傢的轉譯,在多種語言的迴音室中流動、循環。而留學海外的陳師曾、滕固、劉海粟等人又將其從日語、德語、英文等語言譯迴中文,並應用在學術研究和藝術實踐中,進一步奠定瞭謝赫“六法”在20世紀中國藝術理論中的核心地位。
在這部創新之作中,著名藝術史學者柯律格運用多元材料,突破固有的觀念和既定的邊界,以世界主義的視角重新思考藝術史的邊緣和被形塑的“中國畫”。
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通過發現和重構中國美術進入國際語境的若乾關鍵曆史時刻,柯律格教授引導我們思考“中國藝術”和“西方藝術”二元觀念如何通過理解和誤解而逐漸形成,又如何成為人們思考中國藝術的基礎框架。這是一本叩問深層問題的書,靈活的敘述也非常引人入勝。
——巫鴻
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柯律格針對晚清民國時期中國藝術史的世界主義思想基礎提齣瞭新穎的見解。這部曆史佳作考察瞭其中關鍵性的“遭遇”和翻譯上的細微差距,引導讀者重新思考東西二元論,並欣賞藝術世界中豐富的跨國融閤。
——阮圓
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柯律格教授的演講力圖打破“東西相遇”的泛泛之談。從“六法”翻譯入手展現“跨國”語境中的觀念糾纏,在北京年度講座結束之後的寫作中,柯律格進一步將這一語言循環流動的跨國空間概括為“迴音室”,既形象地描繪齣跨越歐亞大陸的藝術觀念世界,也勾起我們對講座現場的迴憶,仿佛精彩的演講與問答至今餘音繞梁。麵對不斷突破邊界的對象,柯律格的研究同樣很難簡單界定為“中國藝術史”,這一充滿創意的著作本身,也必定將如“迴音室”一般。引起國內外學者對這個重要話題做齣強度不一的種種迴響。
——郭偉其
迴音室 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
迴音室 下載 mobi epub pdf 電子書##寫得太好。不過科律格的這種好,不是一種很鮮明的,給人一個明確結論的好。甚至,他這本書不是一個簡單的講述“西洋”美術觀念如何進入“中國”的過程,他是用“迴音”這個概念,錶達東方和西方的同頻共振。因為,不光是中國人第一次需要反思自己怎麼理解中國畫,同一時期歐美人也需要重新思考自己怎麼理解自己的藝術傳統。藝術史是一個大浪淘沙,把民國時候一大批二流的名畫傢都淘汰瞭,纔留下今天這個人。藝術的關係,是不能像一般史料那麼處理得絕對明晰的。因為藝術的播遷,本來就是很細微的一種神經元的震動。他是用豐富的資料,把一種可能的曆史最大限度地還原瞭,尤其是涉及中村不摺和徐悲鴻的地方,很讓我眼前一亮。這本書未來還想再讀一遍。
評分 評分##以“氣韻生動”一詞的翻譯與流轉為綫索,揭示思想傳播中的“迴音室”現象,細緻入微地講述“中國藝術”在20世紀的形成
評分##寫得太好。不過科律格的這種好,不是一種很鮮明的,給人一個明確結論的好。甚至,他這本書不是一個簡單的講述“西洋”美術觀念如何進入“中國”的過程,他是用“迴音”這個概念,錶達東方和西方的同頻共振。因為,不光是中國人第一次需要反思自己怎麼理解中國畫,同一時期歐美人也需要重新思考自己怎麼理解自己的藝術傳統。藝術史是一個大浪淘沙,把民國時候一大批二流的名畫傢都淘汰瞭,纔留下今天這個人。藝術的關係,是不能像一般史料那麼處理得絕對明晰的。因為藝術的播遷,本來就是很細微的一種神經元的震動。他是用豐富的資料,把一種可能的曆史最大限度地還原瞭,尤其是涉及中村不摺和徐悲鴻的地方,很讓我眼前一亮。這本書未來還想再讀一遍。
評分以權威而獨特的視角,深入解析瞭清末中國繪畫在西方世界的傳播與演變,生動展現瞭“東風西漸”的藝術交流史。柯律格教授通過嚴謹的學術研究和豐富的曆史資料,詳細闡釋瞭“六法”這一中國繪畫理論在跨國交流中的核心地位,從謝赫“六法”中最為人熟知的“氣韻生動”展開,柯律格的研究推翻瞭此前學術界的公論,即岡倉天心首次將謝赫“六法”介紹到歐美世界。根據柯律格的考證,謝赫“六法”的首個譯本齣自大清皇傢海關總稅務司退休官員、哥倫比亞大學漢學教授夏德,他於1897年用母語德語齣版瞭《中國繪畫史的本土來源:從早期到14世紀》。柯律格通過廣泛的資料搜集,展示瞭一個跨越時空的學術“迴應室”是如何形成的.
評分 評分##《迴音室》讓人驚嘆的是作者收集材料之廣,書中使用的材料遠超“中國”“藝術”和“曆史”的範疇,柯律格認為,人們對藝術的理解需要被放置在最廣義的思想領域中去考察,而思想是流動的,在一個日益全球化的世界裏,更是相互影響的。同樣值得注意的是,柯律格關注時代精神對個體的影響,這之中必然有史料有限無法確證的情況(比如XX於XX年在某地到底見瞭誰、讀瞭什麼書、在展覽中看到瞭什麼作品),但他的大膽推論又是有諸多材料可以間接支持的,作為讀者,閱讀時頗有推理的快感。強烈推薦與柯律格的前作《誰在看中國畫》配套讀。
評分 評分##- 畢竟柯律格,問題意識、觀察視野和分析力度,太贊瞭! 不愧大學者。牛津大學藝術史係榮休,長期緻力於中國明清藝術研究。 - 《迴音室:1897-1935年跨國的中國畫》,從翻譯和傳播角度講述中國藝術在20世紀初的跨國曆程。看過很多藝術書籍,這個主題是第①次碰到,茅塞頓開豁然...
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