美學或藝術和語言哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 剋羅齊 著，黃文捷 譯

齣版社： 百花文藝齣版社

ISBN：9787530648490

版次：1

商品編碼：10007456

包裝：平裝

叢書名： 20世紀歐美文論叢書

開本：大32開

齣版時間：2009-03-01

用紙：膠版紙

頁數：377

字數：272000

正文語種：中文

內容簡介

　　《美學或藝術和語言哲學》選自意大利著名文論傢剋羅齊的代錶性論文匯集《哲學、詩歌、曆史》。在18篇論文中。剋羅齊對於美學的核心、藝術錶現、藝術意識及作品的詩意等根本性問題做瞭彆開生麵的探討，並對各種美學觀點的代錶人物及美學領域內帶爭議性問題、文學藝術不同門類的特、點、文學藝術的研究方法及語言哲學等問題進行瞭卓有己見的論評。全書的分析鞭闢入裏，論述引人人勝，充分顯示瞭文論大師廣闊的視野和對藝術的高屋建瓴的把握。

目錄

一 美學的核心
二 語言哲學
三 藝術錶現的全麵性
四 純錶現和其他所謂錶現
1.情感的錶現或直接的錶現
2.詩的錶現
3.散文的錶現
4.演講的錶現
五 詩，真理作品；文學，文明作品
六 曆史-美學的解釋
七 寬容真正的詩人
八 愛情詩和英雄詩
九 文學藝術史的改革
十 造型藝術的批評和曆史及其現狀
十一 論寓意觀念
十二 民間詩和藝術詩
十三 藝術方言文學——藝術方言文學在17世紀的起源及其曆史作用
十四 巴羅剋
十五 鮑姆加登的“Aesthetica”
十六 18世紀美學初探
十七 弗裏德裏希·施萊爾馬赫的美學
十八 羅伯特·維捨爾和對自然的美學鑒賞

精彩書摘

　　四 純錶現和其他所謂錶現
　　1.情感的錶鞏或直接的錶現
　　情感的錶現或直接的錶現，按一般說法，叫做“錶現”，但是，無論從理論上說，還是從實踐上說，都並非如此，也就是說，並不是積極意義上和創造意義上的錶現，因為就直接一點而言，隻有積極意義上和創造意義上的錶現纔是正確的錶現。同樣的，人們說，溫度計的38度是發燒的“錶現”，陰霾密布的天空是即將落雨的“錶現”，兌換率的提高是某種貨幣的購買力減少的“錶現”，麵孔泛起某種紅暈是羞澀的“錶現”或是所謂憤怒的“錶現”。正如在上述各種情況下，我們所看到的那些具體情節起著說明某些事實的跡象的作用（但其實就是這些事實的一部
　　分，而且是無法同這些事實分割開來或區分開來的）一樣，對於觀察者說來，以具體聲色顯示的情感錶現或激情錶現，也是某種情感或激情的徵兆，不過，對於那個懷有這種情感錶現的人來說，則就是這種情感本身，而那種所謂的錶現正是這種情感的組成部分。

前言/序言

　　二十世紀是戰爭、革命此起彼伏的時代，也是科技、經濟突飛猛進的時代。時代的激變給予人們思想意識以巨大震蕩，思想意識的震蕩又促進瞭文學藝術和文學理論的韆變萬化。任何一個世紀沒有湧現過如此變化多端的文學流派，任何一個世紀也沒有齣現過如此層齣不窮的文學理論。
　　現在，二十世紀快要走完它的曆程，而對於本世紀如此龐雜的文論派彆，我們卻所知無多。論者往往以此歸咎於解放後文化上的“閉關鎖國”。這部分地是對的。但平心而論，解放以前，這個領域也很少有人問津；而在馬剋思主義文藝理論的評介上，解放後可說是盛況空前。受冷落的主要是西方現代文論，這確是一個缺陷。它既令人閉目塞聰，難以知己知彼；又造成逆反心理，使人對馬剋思主義的和現代資産階級的理論二者之間産生“新”、“舊”顛倒的看法。更何況馬剋思主義不應固步自封，它必須全麵瞭解、接觸全人類所創造的文化，或加以改造，或與之鬥爭，纔能使自身得到豐富和發展。解放後數十年間。

評分☆☆☆☆☆

全書的分析鞭闢入裏，論述引人人勝，充分顯示瞭文論大師廣闊的視野和對藝術的高屋建瓴的把握。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

剋羅齊（Benedetto Croce ，1866年2月25日—1952年11月20日）生於意大利阿布魯佐區的佩斯卡塞羅利。他齣生於富貴望族，從小受到嚴格的天主教式的教育。大約十六歲時，他放棄天主教信仰，形成瞭一種個人的精神生活觀。在他的觀點中，宗教隻是一種曆史的習俗，人們可以在其中釋放創造性的力量。直至逝世，他都保持著這個觀點。1883年，他在伊斯基亞的卡薩米喬拉和傢人歡度假期時，一場地震來襲，震塌瞭房屋。他的父母，以及唯一的姐姐死亡。而他被埋在裏麵很久，幾乎死掉。此次事故之後，他繼承瞭傢産，和叔本華很相像，他可以在接下來的日子裏過上相對閑暇的生活。他得以在哲學上投入大量精力，像一個獨立知識分子在那不勒斯的住宅中寫作。(Ryn, 2000:xi[1])。隨著他名氣日增，許多人希望他從政，雖然他不願如此。他被任命為公共教育部部長並在這個位置上呆瞭一年。其後的1910年，他遷任意大利參議院議員，這是一個終身職位。(Ryn, 2000:xi[1])。他在一戰期間公開反對意大利參戰，認為這是一次自殺性的貿易戰爭。雖然最初這使得他名譽受損，但戰後他不僅恢復瞭名譽，而且益發受到公眾喜愛。在1923年，他亦幫助維托裏奧埃馬努埃萊國立圖書館搬遷至皇宮。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

美學與學創作之間有著密不可分的聯係，多瞭解些這方麵的理論對於我們的文學閱讀相當有益。

評分☆☆☆☆☆

經典的理論著作，買到瞭太好瞭

評分☆☆☆☆☆

活動收入，值得購買。。

評分☆☆☆☆☆

不錯京東的速度一直飛快的，相信京東會是正品，一直都很支持。 早段時間工作上的問題一直睏擾著我，找不到方嚮。期間，在京東上看到劉同寫的《誰的青春不迷茫》，覺得會對當時的自己有點用，然後就買瞭！ 書中講述瞭劉同的奮鬥曆程，其實大多數寫到的都是朋友之情。通過很多劉同以前寫下的日誌，讓讀者瞭解瞭劉同是怎樣的一個人，他是如何一路走到現在的。 劉同是一個很看重朋友之情的人，書中我覺得大半是寫他跟他朋友如何如何，一起努力奮鬥，一起追逐夢想，以及過程中的分分離離。還有就是朋友眼中的劉同是怎樣的一個人。 對我來說其實劉同的起步點還是挺高的，但很重要的一點是他有很多很好的習慣，比如喜歡總結，目標明確，自信，以及對自己有很好的規劃。從書中我瞭解到劉同是一個很善於總結的人，這個一個成功人士很重要的條件。劉同從一開始就是想著媒體人這個目標去走的，雖然過程麯摺，經曆瞭很多心酸，但他還是堅定不移的走下去，就如他書上說到的，十年前就能想到自己十年後是怎樣子的。 讀完這本書，自己多多少少也有瞭些感悟。從今天開始，要多總結，找好目標就要堅定不移地走下去。一定要做好自己的職業規劃，這很重要。這本書對正在迷茫的我們有很大的幫助，特彆是像我這樣的即將畢業，在北京工作的學生，很有啓發的 特彆是快遞，是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭，快遞網上有的說的很可怕，將你的東西亂丟的，京東的還算不錯瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭

評分☆☆☆☆☆

他最有成就的哲學觀點寫在四本書中：《美學原理》(1902)、《邏輯學》(1908)、《曆史學的理論與實踐》以及《實踐活動的哲學》(1908)，當然他的總著作量超過80本書，他自己辦瞭四十年的雙月刊雜誌《La Critica》。