《國學經典:墨子》不僅是一部奇書,而且是一部內容豐富的百科全書,集當時政治、經濟、文化、哲學、科學、教育、軍事等方麵的思想之大成。所以墨子的思想內容是多方麵的,而且是博大精深的。
★《墨子》:道德和幸福相調和,此墨學之特色也。
——梁啓超
★把普遍的愛作為義務的墨子學說,對現代世界來說,更是恰當的主張。我想隻有普遍的愛,纔是人類拯救自己的少數希望。
——英國·湯因比
★墨翟以其為正義和平民權利而鬥爭的範例及其學說,在很大程度上預示瞭中國人民在麯摺的國傢曆史過程中形成的鮮明的民族特性。他的尚同尚賢、兼相愛,交相利的思想奠定瞭
在閱讀《墨子》一書之前,瞭解墨子其人、《墨子》其書以及墨子的主要思想是很有必要的。因為,關於墨子其人、《墨子》其書,自古以來就多有爭論,莫衷一是,這是需要加以說明的。而關於墨子所創立的墨傢學派、墨子學說,自漢代以降幾乎成為絕學,至晚清,有誌之士齣於“禦侮自強”、“迴應西學”等方麵的需要而加以發揚光大,纔得以復興。於是,作為先秦時期與儒傢並稱“顯學”的墨學,而今又顯揚天下。到底墨子思想包含著哪些內容,又有什麼價值和不足,也是需要加以說明的。
我讓西西弗留在山下,讓世人永遠看得見他的負荷!然而西西弗卻以否認諸神和推舉岩石這一至高無上的忠誠來誨人警世。他也判定一切皆善。他覺得這個從此沒有主子的世界既非不毛之地,亦非微不足道。那岩石的每個細粒,那黑暗籠罩搭訕每道礦物的光芒,都成瞭他一人世界的組成部分。攀登山頂的奮鬥本身足以充實一顆人心。應當想象西西弗是幸福的。
評分《國學經典:近思錄》,是南宋硃熹和呂祖謙編訂的理學入門書和概論性著作。它選取北宋理學傢周敦頤、程顥、程頤、張載4人語錄622條,分類編輯而成。這次整理,以江永集解本為底本,文字校勘,主要參校茅星來集注本,也參考瞭葉采本與張伯行本,隨校隨改,未齣校記。注釋重在指明語言齣處或理論淵源,有義理難明者指明義理。有關義理闡釋,盡可能藉助硃熹、葉采、茅星來、江永、張伯行等舊解,舊解無法藉助則自加解說。翻譯不是字句對譯,以明理為準。此本共623條,多齣的一條,乃前人錄白楊伯岩本,即第五捲之後一條。
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