具體描述
編輯推薦
《也同歡樂也同愁：憶父親陳寅恪母親唐篔》父親早年的點滴舊事
父母親的婚姻及我們姐妹名字的由來
抗戰前的傢居生活
抗戰期間
抗戰勝利
母親
內容簡介
這是一份女兒們迴憶父母親的珍貴記錄，獨特而真切。在這《也同歡樂也同愁：憶父親陳寅恪母親唐篔》裏，她們敘述瞭和父母一起生活親見、親聞的種種往事，從孩提時代依稀記事起，大體到1949年為止。追述祖輩傢世，父輩東洋西洋求學，雙親相識的姻緣，婚戀成傢後撫育孩子、奉養老父、教書治學的校園生活，抗戰烽火中的舉傢流離，父親目盲下的種種際遇，母親麵對艱厄世事的堅韌，以及父母之間相知相契的深厚情感。書中也記敘瞭有著姻親關係的陳氏、唐氏、俞氏傢族，晚清、民國時政治、文化舞颱上的活躍人物，如陳寶箴、陳三立、陳師曾、唐景崧、俞明震、俞大維等幾代人。作者從親眷的角度，憶述瞭大傢族中的親情相助，生死彆離。也以晚輩的眼光描寫瞭陳、唐夫婦與眾多學者教授、授業弟子的交遊往來。書中記述這個傢庭點點滴滴的生活細節，較以往的記述更為真實而豐滿，為研究陳寅恪補充瞭重要的資料。同時從一個傢庭的聚散、個人的遭遇也摺射齣瞭20世紀的國傢興亡、時代變遷。
內頁插圖
精彩書評
關於陳寅恪的書雖說也齣瞭不少，但以女兒的身份迴憶父母雙親，秉筆實錄自己的親身經曆、所見所聞和感受，這是第1部。質樸真摯，可以作為曆史來讀。——吳學昭
目錄
本書主要親屬稱謂及關係一、父親早年的點滴舊事
二、父母親的婚姻及我們姊妹名字的由來
三、抗戰前傢居生活
四、抗戰期間
五、抗戰勝利後
六、母親
附 錄
懷念陳寅恪先生 俞大維
避寇拾零 唐篔(曉瑩)
參觀景崧中學的講話稿 唐簧
後 記
精彩書摘
一、父親早年的點滴舊事我們年少時候，聽父親有時談起他早年及傢中的一些往事，這些記憶在我們頭腦裹已存留瞭好幾十年，時間愈久愈讓人感到它的親切和珍貴，現謹將印象較深的部分寫下，以錶達對逝去長輩的思念和敬愛之情。
嶽麓山腳下，長沙炎熱夏日初臨。湘江東岸城北通泰街，有座唐朝劉蛻故居“蛻園”——以後成為周南女中校址——此時是晚清湘軍名將周達武(四川、貴州、甘肅)提督宅第。江西義寧(今修水)陳寶箴(1831—1900，字右銘)，鹹豐元年辛亥(1851年)恩科舉人，租賃瞭周宅靠通泰街一側的部分房屋，住著祖孫三代。長子三立(1853—1937，字伯嚴， 自號散原)光緒十五年己醜(1889年)進士，原配羅氏夫人1876年生長子衡恪後，1880年早逝。三立1882年續娶繼室俞明詩夫人(1865—1923，字麟洲，浙江山陰人)。這天，明詩夫人正在“蛻園”宅內臨產，雖然已是第二胎，產程卻仍較長，嬰兒久久未見落地，全傢都很著急。忽然傢人來報，熊鶴村老丈到訪，他是當地一位知名文士，為寶箴、三立父子的年長詩友，與三立時有唱和。正當熊老丈精神抖擻健步踏入門庭時，嬰兒呱呱墜地，當日是光緒十六年庚寅五月十七曰(公元1890年7月3曰)。由於嬰兒祖父右銘公已赴湖北，祖母黃太夫人按族譜排行， “恪”字輩虎年所生男嬰，取名“寅恪”；並欲藉熊鶴老福壽，以“鶴壽”為字，但男嬰長大後未曾使用。又，傢譜中所記載寅恪的號“彥恭”，也從未用過。
前言/序言
用戶評價
外觀很驚艷，這本書不僅寬還特彆長，同時又不厚。包裝用的是厚紙闆，感覺是放在一個壓扁的紙箱裏，四周封透明膠。另外，和這本一起下單的書都取消瞭，但唯獨這本書發貨方式不同最後還是收下瞭。
評分京東太給力瞭，價格確實非常誘人。本來還沒有計劃買這套書，但是看到京東這麼給力還是忍不住買瞭一套。
評分《柳如是別傳（套裝上中下冊）》是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響大的一部。遠在80年代上海古籍齣版社曾經齣版該書，卻沒有再版，讀者長時間內隻能麵對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長，自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
評分《元白詩箋證稿》是陳寅格集，主要內容包括寒柳堂集、金明館業稿初編、金明館業稿二編、隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋登稿、柳如是彆傳、詩集、書信集、說書劄記一集、說書劄記二集、說書劄記三集、講義及雜稿詳細的內容。作者認為，一個人在為人行事上不能持有雙重道德標準，而以兩種或多種標準為自己行為的不一互做辯解，他在本書中對此有極深刻的分析。他說：縱覽史乘，凡士大夫階級之轉移升降，即新道德標準與舊道德標準，新社會風習與舊社會風習並存雜用。各是其是，而互非其非也。斯誠亦事實之無可如何者。雖然，值此道德標準社會風習紛亂變易之時，此轉移升降之士大夫階級之人，有賢不肖拙巧之分彆，而其賢者拙者，常感受痛苦，終於消滅而後已。其不肖者巧者，則多享受歡樂，往往富貴榮顯，身泰名遂。其故何也？由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗，以應付此環境而已。作者作為中西文化養育大的一代學人，在為人處事、為學為文，特彆是時勢變遷、道德混雜之時，能以極清醒的判斷，持一認定之道德標準而行事，絕不以享受歡樂，富華榮顯而稍有改變，這是何等的氣節。
評分三聯的這套陳寅恪作品集裝幀印刷紙張都很好，這次趁活動終於將柳如是拿到手瞭。
評分外觀很驚艷，這本書不僅寬還特彆長，同時又不厚。包裝用的是厚紙闆，感覺是放在一個壓扁的紙箱裏，四周封透明膠。另外，和這本一起下單的書都取消瞭，但唯獨這本書發貨方式不同最後還是收下瞭。
評分女兒的親身經曆迴憶父母，可以作為興趣陳大師的曆史鏡頭來讀，彌足珍貴。
評分《元白詩箋證稿》是陳寅格集，主要內容包括寒柳堂集、金明館業稿初編、金明館業稿二編、隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋登稿、柳如是彆傳、詩集、書信集、說書劄記一集、說書劄記二集、說書劄記三集、講義及雜稿詳細的內容。作者認為，一個人在為人行事上不能持有雙重道德標準，而以兩種或多種標準為自己行為的不一互做辯解，他在本書中對此有極深刻的分析。他說：縱覽史乘，凡士大夫階級之轉移升降，即新道德標準與舊道德標準，新社會風習與舊社會風習並存雜用。各是其是，而互非其非也。斯誠亦事實之無可如何者。雖然，值此道德標準社會風習紛亂變易之時，此轉移升降之士大夫階級之人，有賢不肖拙巧之分彆，而其賢者拙者，常感受痛苦，終於消滅而後已。其不肖者巧者，則多享受歡樂，往往富貴榮顯，身泰名遂。其故何也？由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗，以應付此環境而已。作者作為中西文化養育大的一代學人，在為人處事、為學為文，特彆是時勢變遷、道德混雜之時，能以極清醒的判斷，持一認定之道德標準而行事，絕不以享受歡樂，富華榮顯而稍有改變，這是何等的氣節。
評分陳寅恪，讀ke不讀que。是一個曆史學傢，頗有史識。現在不讀他書就鼓吹他的人太多，我買來讀一讀。
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