這本書簡直是為我量身定做的,我一個高中生,平時最頭疼的就是文言文,那些之乎者也的,讀起來就像在啃石頭。拿到這本《無敵大全工具書係列:無敵中學文言文大全》後,我感覺我找到瞭救星。書的排版非常清晰,不像有些工具書堆砌得密密麻麻,看著就頭大。它的注釋做得特彆到位,不僅把每個字的解釋寫清楚瞭,連一些生僻的詞組和典故都有詳細的背景介紹。我記得有一次做作業,碰到一個句子,意思怎麼都理不順,結果翻開這本書,人傢不僅給瞭解釋,還給齣瞭在不同語境下的幾種理解方式,非常實用。尤其是它收錄的那些經典篇目,從先秦散文到唐宋八大傢,幾乎覆蓋瞭中學階段所有必學的重點和難點,感覺作者對教材的把握非常精準,完全知道我們學生到底需要什麼。這本書真的讓文言文學習變得不再枯燥,更像是在探索古人的智慧,而不是單純的死記硬背。
評分我接觸文學研究有些年頭瞭,對市麵上各種“大全”類的書籍都有所涉獵。這本工具書在內容廣度上做得非常齣色,尤其是在涉及一些較為罕見的文體,比如古代的碑刻、書信範例等方麵,都有所收錄和梳理。這對於準備參加更高階古文競賽或者對傳統文化有濃厚興趣的深度學習者來說,簡直是寶藏。它的理論深度也足夠支撐起高中階段的教學要求,比如對“韻律美”和“修辭手法”的分析,不像其他初級讀物那樣蜻蜓點水,而是能深入到句子結構層麵進行剖析。雖然名字裏帶著“大全”,但它沒有陷入資料堆砌的泥潭,而是保持瞭一種高度的條理性和學術的嚴謹性。唯一的“小瑕疵”可能是對於某些特彆極端的僻字,可能需要配閤更專業的字典,但就中學階段的覆蓋麵和實用性而言,這本書的性價比和專業度是目前市場上頂尖的。
評分我給我的孩子買瞭很多學習資料,說實話,很多工具書寫得非常晦澀,我自己看一遍都得查好幾次字典,更彆提初中生瞭。這本《無敵大全工具書係列:無敵中學文言文大全》在設計理念上顯然是站在學生的角度考慮的。它的字體選擇、行間距都非常適宜長時間閱讀,眼睛不容易疲勞。最棒的是它的“即查即懂”設計。比如,如果你在閱讀一篇課文時,遇到一個不認識的實詞,書上會用小號字體在旁邊直接標注最核心的解釋,你不需要翻到書的最後麵,極大地保持瞭閱讀的流暢性。我孩子以前一遇到文言文就想逃避,現在他居然會主動拿起這本書對照著課本看,連一些課外推薦閱讀的短文,他都自己嘗試去理解瞭。這套書的成功之處就在於,它用最友好的界麵,裝下瞭最硬核的知識點,真正做到瞭“化繁為簡”。
評分作為一名常年在一綫教初高中語文的老師,我購買瞭市麵上幾乎所有主流的文言文輔導資料,但坦白說,大部分都流於錶麵,缺乏深度和係統性。這本書的齣現,讓我眼前一亮。它的選材非常講究,既有基礎的篇目梳理,更有大量拓展閱讀材料,能有效提升學生的遷移能力。我最欣賞的是它在“文化背景掃盲”這一塊做得非常紮實。很多學生看不懂文言文,根源在於缺乏古代的社會常識和曆史脈絡。這本書在涉及官職、禮儀、哲學思想時,都會附帶一個簡潔但信息量極大的知識點框,幫助學生建立起閱讀古文所需的“知識地圖”。這使得學生的學習不再是孤立地記憶詞語,而是將其置於具體的曆史情境中去理解。可以說,這本書極大地減輕瞭我們在課堂上講解背景知識的時間,讓我們可以更專注於文本的精讀和賞析。
評分我是一個文科生,備戰高考的路上,文言文的閱讀和翻譯是我的薄弱環節,經常在考場上因為理解偏差而失分。這本書給我的感覺是,它不隻是一個簡單的詞典,更像是一位循循善誘的私教老師。我特彆欣賞它在“難點精析”部分的處理。它會把那些特彆容易混淆的虛詞,比如“之”、“乎”、“者”、“也”,用錶格的形式對比展示它們在不同句子中的用法和詞性變化,這種係統性的整理讓我茅塞頓開。而且,書中對一些重點篇目的翻譯不是那種冷冰冰的直譯,而是融入瞭對文章主旨和作者情感的理解,讀起來讓人感覺很舒服,很有代入感。比如講解《滕王閣序》時,它對王勃那份豪邁與悲愴的對比分析,遠比課本上的解讀要深刻得多。這本書的價值,在於它教會瞭我如何去“讀懂”古文,而不是僅僅“翻譯”古文。
評分漫 不要。如
評分在一個很平凡的星期天下午,我翻開瞭在京東商城買的這本正版新書。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破産的小染坊主外祖父傢,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父傢,他認識瞭很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為瞭分傢不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的錶哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死瞭…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的傢庭裏度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;為爭奪財産常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的傢庭裏,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的傢庭一樣。周圍殘酷的事情太多瞭,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全傢人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從傢人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白瞭一些道理。 和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”,因為我們從沒有經曆過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有傢人之間的勾心鬥角,為爭奪財産而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地摺磨緻死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之彆。我們每天生活在蜜罐兒裏,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人麼操心就足夠瞭,還輪不到我們呢。 但擁有著這些,我們並不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼裏,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣隻十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。 那麼,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為瞭以後,為瞭將來,為瞭我們到“人間”的那一天。 這些書基本上都是我從各個書店中淘迴來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時候,隻能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,後來便有瞭經驗,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外,寫的都是那麼引人入勝,使我得到瞭許多課本上得不到的知識,也有瞭許多感想和心得,筆尖流露齣一時的感受。 在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的的能力。 在人們孤獨的時候,讀書變成瞭最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕鬆;而在人們處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創新,結閤自己的實際,靈活運用,纔是讀好書的最高境界。 “書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看齣書在世界的地位是多麼重要,它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力纔能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集瞭天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。 在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。 我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什麼理由不好好讀書呢?
評分①有的詞義擴大瞭,如“河”古代指黃河,現泛指一般河流。
評分(10)姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。(白居易《長恨歌》)
評分1.用在動詞和“來、去”等錶趨嚮的補語之間,無義。如
評分無敵係列圖書,質量非常好不錯
評分文言文考查曆來在中考中占有重要一席。因為��文言文學習不僅在語言層麵上有助於吸收古代語言的精華��豐富現代漢語的寫作錶達能力��而且��它還肩負著傳承中華民族的優秀傳統��培養學生的優秀品德情操的重任。2003年的中考��是使用2003年3月頒布的《九年義務教育全日製初級中學語文教學大綱》��以下簡稱新大綱��及2000年鞦季使用新語文教材後的第一次中考。因此��在承繼近一兩年來中考文言文閱讀題的基礎上��文言閱讀試題的內容將有所變化。變化的依據就是新大綱的要求及新課程標準的影響。基於此��我們就要重視這兩個重要文件關於文言文的錶述。 新大綱規定��課文中“古代詩詞和文言文占30%左右”“誦讀古代詩詞和淺易文言文��能藉助工具書理解內容��背誦一定數量的名篇”。《全日製義務教育語文課程標準��實驗稿��》代錶瞭語文教學研究的最新成果��對語文教學有重大影響。在階段目標第四學段��7��9年級��中有關文言文部分的要求是��“誦讀古代詩詞��有意識地在積纍、感悟和運用中��提高自己的欣賞品位和審美情趣。淺易文言文��能藉助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”教學建議中要求��“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力��提倡多角度的、有創意的閱讀��利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節��拓展思維空間��提高閱讀質量。各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導��讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文還應要求學生誦讀��以利於積纍、體驗、培養語感。”評價建議中說��“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文��重點在於考查學生記誦積纍的過程��考查他們能否憑藉注釋和工具書理解詩文大意��而不應考查對詞法、句法等知識的掌握程度。”我們明確瞭這些要求��就可以在復習過程中簡化頭緒��把握重點��順應2003年中考中關於文言文閱讀的走勢。 2002年文言文閱讀部分中考命題有什麼特點呢�� 1��加大瞭對古詩文考查的分量。2001年不少地區��如廈門、廣西等地��已將文言文閱讀語段由傳統的一大段上升到兩大段。考查背誦或默寫有此項要求的文言課文的段、篇或名言、警名等的比重上升到一個新的高度��雖然齣現不少新題型��傳統的解釋、翻譯仍占不少比例。 2��閱讀材料絕大多數選自文言文基本篇目��但有被課外材料逐步取代的趨勢��如吉林、浙江、四川、湖北、武漢、湖南、長沙、杭州等地考的是課外文言文。因為課外選文的考查避免瞭猜題、押題現象��命題更能檢測學生的閱讀能力和水平��提高評價的效度。 3��重視考查文言文閱讀所必需的基礎知識和基本能力。包括理解常見文言文詞語的意義、理解文言句子的大意、瞭解文言文主要內容和基本寫法等。對文章整體感知、理解、領悟能力的考查成為新的重點。客觀題的比例在大幅度減少��主觀題包括開放性試題將逐漸增加��文言文的比較閱讀也將成為考查的亮點。 4��齣現瞭一些課內外結閤的開放性試題��開拓瞭文言文命題的新思路。如江蘇連雲港市的試題��要求把吳王夫差——伍子胥、蔡桓公——扁鵲、楚懷王——屈原、魯莊公——曹劌、齊威王——鄒忌、唐太宗——魏徵等人的事例寫在一段議論性文字中。 5��重視創造性閱讀能力的考查。如福建莆田市試題��要求閱讀《馬說》後��從選文外再寫齣一句有關人纔的名言警句。 針對以上特徵及發展趨勢��復習方法及應對
評分我以為裏麵是一些文言文,然後是解析,還有教你怎樣解析。沒想到,這純粹是一本字典。
評分最需要點滴積纍的文言知識!最需要連貫學習的國學常識!最全最新最係統地深入古文堂奧!
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