好書,值得仔細讀!
評分好好好,要好好研究好好好,要好好研究
評分約翰·剋萊伯格在《日內交易四部麯》中嚮交易者展示瞭一種簡單的早盤市場走勢研判過濾器,它的準確度可以達到75%!在它的過濾下擺動指標將會錶現得更加精準!這種方法將會幫助交易者以一種非傳統的方式應用普通擺動指標,從而實現順著主趨勢方嚮交易!這種入場方式將會極大地提高你交易的成功率!
評分沒錯,但為什麼呢?為什麼是我們,而不是虎鯨呢?人類的文化存在演進,這個說法並不新鮮,也沒太多的幫助。光是模仿和學習不足以解釋人類為什麼會以這種獨特的方式開始變化,不管人們對其展開瞭多麼靈活多樣的不懈實踐。還必須有點彆的什麼東西,人類有、虎鯨卻沒有的東西。我認為答案是:在人類曆史的某個時刻,思想觀念開始接觸、交配、互相結閤。
評分好好學習天天嚮上 加油
評分在紙幣主宰的世界裏,金融危機捲土重來的風險猶存。沃爾剋當年推行的負責任的貨幣政策和財政紀律,對今日的世界言猶在耳。
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評分《現代經濟學主要流派》一書是經濟學思想史領域實至名歸的經典之作,係統地梳理和評價瞭自1870年以來經濟學思想的發展和演變。這一巨著到今天為止仍然是非常“現代”的,毫不過時,《現代經濟學主要流派》在對約翰·斯圖亞特·穆勒以來的古典經濟學稍作迴溯後,起旨一編便是“對形式主義的反叛”。古典主義者遭到瞭德國曆史學派、馬剋思主義者和製度主義者的攻擊。此後,通過由傑文斯、奧地利學派、約翰·貝茨·剋拉剋重新發現的邊際主義,傳統得以重申。由瓦爾拉斯和帕纍托給齣的均衡經濟學分析,經希剋斯和薩繆爾森等人的發展,成為經濟學思想的主流。塞利格曼把現代經濟學說的根本特徵刻畫齣來瞭,那就是為技術而技術。《東京夢華錄》中描繪瞭北宋首都開封的繁榮,那時開封是座當之無愧的夢幻之都。都說中國曆史上商業與文化最鼎盛、民間社會最具活力的是北宋時期。而將那個時代一覽無餘地呈現齣來的,正是首都開封。而現在的開封,在中國隻不過是座很普通的地方城市。在地方城市中開封也算不上最有魅力。總體印象是非常不方便。我從東京飛到北京,再從北京飛到鄭州,然後乘齣租車花上兩個半小時總算來到瞭開封。住宿的開封賓館(我在中國入住名叫“某某賓館”的酒店一般都沒什麼好結果)裏暖氣基本上不能用,我被凍得瑟瑟發抖,裹在濕冷的被子裏將就瞭一宿。關於開封城市麵貌的變遷,來到開封市博物館後我終於理解瞭其中緣由。地處黃河流域的開封城,曆史上多次被洪水帶來的泥沙掩埋,《清明上河圖》中所描繪的北宋時代的開封,如今長眠於地錶之下數十米處。北宋時期所保留下來的唯一現存建築物隻剩一座被稱為“鐵塔”的巨大佛塔。登上鐵塔俯瞰開封城,果然《清明上河圖》中的開封街景已經完全感受不到瞭。但是,開封之行並非沒有收獲。我來到開封市內“清明上河園”主題公園後,此前些許沉悶的心情一下子豁然開朗瞭。因為該主題公園的正麵入口處,屹立著《清明上河圖》作者張擇端的巨大人物塑像,俯視每一位到場遊客。《現代經濟學主要流派》一書是經濟學思想史領域實至名歸的經典之作,係統地梳理和評價瞭自1870年以來經濟學思想的發展和演變。這一巨著到今天為止仍然是非常“現代”的,毫不過時,《現代經濟學主要流派》在對約翰·斯圖亞特·穆勒以來的古典經濟學稍作迴溯後,起旨一編便是“對形式主義的反叛”。古典主義者遭到瞭德國曆史學派、馬剋思主義者和製度主義者的攻擊。此後,通過由傑文斯、奧地利學派、約翰·貝茨·剋拉剋重新發現的邊際主義,傳統得以重申。由瓦爾拉斯和帕纍托給齣的均衡經濟學分析,經希剋斯和薩繆爾森等人的發展,成為經濟學思想的主流。塞利格曼把現代經濟學說的根本特徵刻畫齣來瞭,那就是為技術而技術。書《現代經濟學主要流派》一書是經濟學思想史領域實至名歸的經典之作,係統地梳理和評價瞭自1870年以來經濟學思想的發展和演變。這一巨著到今天為止仍然是非常“現代”的,毫不過時,《現代經濟學主要流派》在對約翰·斯圖亞特·穆勒以來的古典經濟學稍作迴溯後,起旨一編便是“對形式主義的反叛”。古典主義者遭到瞭德國曆史學派、馬剋思主義者和製度主義者的攻擊。此後,通過由傑文斯、奧地利學派、約翰·貝茨·剋拉剋重新發現的邊際主義,傳統得以重申。由瓦爾拉斯和帕纍托給齣的均衡經濟學分析,經希剋斯和薩繆爾森等人的發展,成為經濟學思想的主流。塞利格曼把現代經濟學說的根本特徵刻畫齣來瞭,那就是為技術而技術。還不錯。
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