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编辑推荐

　　所选为《南华经》（又名《庄子》）传世通行版本。它集哲学、散文、寓言为一体，涉及人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容，注释详尽，译文通俗，适合广大读者阅读、鉴赏。

内容简介

　　本书所选为《南华经》（又名《庄子》）传世通行版本。它集哲学、散文、寓言为一体，涉及人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容，注释详尽，译文通俗，适合广大读者阅读、鉴赏。
　　本书对中国社会产生了广泛而深远的影响。它集哲学、散文、寓言为一体，文笔变化多端，意象雄浑飞越，情致滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受。书中所表达的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来。全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出了超常的想象力，构成了各种奇特的人物形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。

作者简介

　　庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐）。鉴于庄子在我国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，《庄子》一书也被称为《南华真经》。战国时期宋国蒙（今河南省商丘县东北民权县境内，又说今安徽蒙城县）人，曾作过漆园吏。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

目录

内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王

外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
田子方
知北游

杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

精彩书摘

　　内篇
　　逍遥游
　　【译文】
　　茫茫的北海里有一条鱼，名字叫做鲲。鲲的身体巨大无比，真不知遵有几千里呀。它变成鸟，名字叫做鹏。鹏的背特别宽，也不知道有几千里呀。这只大鸟奋起而飞时，它展开的翅膀就像天边的一堆云块。就是这只大鸟，当海涛动荡，风起云涌的时候，就乘风迁到南海去。南海，就是天然形成的大池子。
　　《齐谐》是一本记载怪异故事的书。这本书里说：“当大鹏飞往南海的时候，两翼激起的水浪宽达三千里；它乘飓风盘旋而上可至九万里云霄，大约六个月才能到达南海。”野马一样奔腾的雾气和尘埃，都是被生物的气息吹拂着而在空中飘荡浮游。天色苍茫，这是它真正的颜色吗？还是因为它的无限高远不可穷尽的缘故呢？大鹏在高远的天上俯视地面，其景象也不过是如此而已。
　　再说水的积蓄不够深厚，那它就没有力量负载起大船。倒一杯水在厅堂地面的低洼处，那么一根小草就可以当做船。放进一个杯子，那么杯底就会黏着地面浮不起来了，这是水浅船大的缘故。风的强度不够，那么它就没有足够的力量承负巨大的翅膀。所以，大鹏展翅飞到九万里高空，全靠狂风在下面吹，然后才可以凭借风力翱翔长空，像背负青天一样而不受阻拦，然后才向南海振翅飞翔。

前言/序言

　　《南华经》本名《庄子》，是战国时代著名思想家、道家学派大师庄周（前369-前286）及其后学的作品。全书现存3篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分，其中内篇7章，外篇15章，杂篇11章。一般认为，内篇为庄周亲自所作，内容基本统一连贯，文风也较为一致。外篇和杂篇则主要为庄周后学的作品，同时还掺杂了其他学派的个别篇章，思想内容略显庞杂，文风也不尽一致。
　　先秦两汉时期，庄子学说只是作为诸子百家中的一家之言，似乎并未受到社会的特别重视。到了东汉以后，随着道教的产生，道家思想应时而兴，并广泛流行开来，崇尚道教也进入了一个新的发展阶段，道家学者广采博纳，扩充和完善了道教的理论体系。在此背景下，庄周及其《庄子》一书受到格外的重视，并被赋予浓厚而神圣的道教色彩，南北朝时期的一些上层道士尊奉庄周为“南华仙人”，《庄子》一书也被冠以《南华经》的新名。进入唐代，由于朝廷的大力提倡，道教更加盛行，庄周的道号和《庄子》的别名得到朝廷的肯定和道教界的认可。唐玄宗天宝元年（742），诏封庄周为“南华真人”，《庄子》为《南华真经》。从此，《南华经》之名得以确定，被道教界奉为经典，在道家经典中的地位仅次于老子的《道德经》。
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不错的书，可以简单的了解道家思想，辩证理论，以及性本恶的哲理。

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印刷很好，字迹清晰，正是我想要的

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庄子据说境界不次于老子，我得研究研究

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有始也者，有未始有始也者。有未始有夫未始有始也者，有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也；写的太好了

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