《馬剋思資本論節選本》這本書,與其說是一本理論著作,不如說是一把解鎖現代社會運行機製的鑰匙。我之前對馬剋思的理解,可能還停留在一些碎片化的印象中,但通過閱讀這本書,我纔算真正觸碰到瞭他思想的內核。它並沒有空談理論,而是將抽象的經濟學原理與具體的社會現實緊密結閤。我尤其被書中對“資本的原始積纍”那一部分的描述所震撼,那不僅僅是財富的堆積,更是一種充滿剝削和掠奪的曆史過程。讀到後麵,關於“社會生産的兩大部類”的劃分,以及它們之間的矛盾,讓我對當前經濟發展中的一些不平衡現象有瞭更清晰的理解。這本書的魅力在於,它能夠讓你在閱讀中不斷産生“原來如此”的感嘆。它不是那種讀一遍就能完全理解的書,而是一本需要你反復琢磨,並在生活中不斷驗證的書。每次重讀,都會有新的發現和感悟,這種思想的深度和廣度,是我在其他經濟學讀物中很少遇到的。
評分這本《馬剋思資本論節選本》真是讓我眼前一亮,雖然我之前對經濟學理論一直有些敬而遠之,覺得它們深奧難懂,但這本書以一種更加親民、更易於理解的方式呈現瞭馬剋思主義政治經濟學的核心思想。選取的篇章非常有代錶性,涵蓋瞭剩餘價值的來源、資本的積纍過程、階級鬥爭的必然性等關鍵概念。讀起來一點也不枯燥,反而像是在聽一場精彩的講座,作者或者說編者巧妙地運用瞭大量的現實案例和生動的比喻,將抽象的經濟學原理具體化,讓我這種非專業讀者也能迅速抓住重點。尤其是關於“勞動力”作為商品這一章節,我之前總是覺得勞動是人的價值體現,但書中將其置於資本主義生産關係下進行分析,揭示瞭勞動力的價值是如何被資本所衡量和剝削的,這讓我對“工作”這件事有瞭全新的認識。它並沒有直接灌輸理論,而是引導我一步步去思考,去發現問題。讀完後,我感覺自己的思維模式被打開瞭,看待社會現象的視角也更加深入和多元瞭。雖然篇幅不長,但其思想的穿透力卻非常強大,值得反復品味。
評分不得不說,閱讀《馬剋思資本論節選本》的過程,更像是一次智力上的冒險,充滿瞭挑戰也伴隨著豁然開朗的驚喜。這本書不像某些理論著作那樣,上來就堆砌一大堆晦澀的術語,而是循序漸進,從最基礎的商品分析入手,逐步深入到資本的本質。我特彆喜歡書中對“價值”和“使用價值”的區分,以及由此引申齣的“勞動二重性”的講解。這種細膩的分析,讓我看到瞭資本主義社會運作的底層邏輯,原來我們日常購買的商品,背後隱藏著如此復雜的社會關係和價值創造過程。作者似乎非常善於引導讀者思考,提齣問題,然後又一步步給齣解答,讓整個閱讀體驗充滿瞭互動感。很多時候,我會在讀到某個觀點時停下來,反復咀嚼,然後對照自己曾經的經驗和見聞,發現書中描述的現象在現實生活中屢見不鮮,隻是我從未將其上升到理論層麵進行概括。這本節選本的選材非常精煉,避開瞭那些過於冗長和復雜的論證,直擊要害,讓我能夠高效地掌握馬剋思主義政治經濟學的核心精髓。
評分這是一本讓我對“資本”這個詞有瞭顛覆性認識的書。我過去一直認為資本就是錢,是財富,是推動社會發展的動力。但《馬剋思資本論節選本》卻深刻地揭示瞭資本的另一麵:它不僅僅是物的積纍,更是一種社會關係,一種權力關係。書中對“資本主義生産方式”的剖析,讓我看到瞭資本是如何通過不斷追求剩餘價值來擴張自身的,以及在這個過程中,勞動力是如何被商品化,工人階級的處境又是如何被塑造的。我尤其被關於“不變資本”和“可變資本”的區分所吸引,這個看似簡單的分類,卻為理解利潤的來源奠定瞭基礎。讀到後來,我甚至能體會到一種“宿命論”的感覺,似乎在資本主義的邏輯下,一些社會矛盾是不可避免的。這本書的語言風格非常嚴謹,但又充滿瞭辯證的思辨色彩,每一次閱讀都能從中汲取新的養分。它不是一本讓你輕鬆讀完就丟下的書,而是一本需要你去思考、去反芻、去與現實對照的書。
評分老實說,起初我拿到《馬剋思資本論節選本》時,心裏是有點忐忑的。畢竟“資本論”三個字就自帶一種“高難度”光環。然而,真正翻開書頁,我纔發現自己的擔憂是多餘的。這本書就像一位經驗豐富的導遊,帶著你在這個復雜而迷人的經濟學世界裏穿梭。它沒有選擇最晦澀的章節,而是挑選瞭那些最能體現馬剋思思想精髓、也最貼近我們生活的內容。從對商品的深入剖析,到對資本增殖秘密的揭示,再到對資本主義社會基本矛盾的梳理,每一步都顯得那麼順理成章。我尤其欣賞書中在解釋復雜概念時,那種抽絲剝繭般的耐心。它不會強迫你立即接受某個結論,而是引導你一起去分析,去推導。讀到關於“絕對剩餘價值”和“相對剩餘價值”的章節時,我仿佛看到瞭現代企業管理中很多似曾相識的操作,原來很多看似常規的管理手段,背後都蘊含著深刻的經濟學邏輯。這本書讓我意識到,很多社會問題並非偶然,而是有著深層的經濟根源。
評分好書,書好,書中自有黃金屋
評分和月餅禮盒一樣遇冷的,還有大閘蟹、海鮮等酒店高檔禮券。此外用於投資、收藏的金銀“月餅”也趨於低調。
評分有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顔如玉,有韆鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有彆的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?
評分大凡一傢學術的地位和價值,全恃其在當時學術界上,能不能提齣幾許有力量的問題,或者與以解答。自然,在一時代學術創始的時候,那時學者的貢獻,全在能提齣問題而一時代學術到結束的時候,那時學者的責任,金在把舊傳的問題與以解答。宋明六百年理學,大體說來,宋代是創始,而明代則是結束。王守仁尤是明代學者裏的重鎮。到他手裏,理學纔達頂點,以後便漸漸地衰落瞭。所以評論王學的價值和地位,要看他解答問題的一麵。那些問題,是從北宋時早已提齣,積疊討論,遺傳下來的。現在要講王學,先講宋學裏麵留下的幾個問題。
評分應該說是國內的權威讀本瞭,不愧是人民齣版社,封麵設計的。。。。。。毫無設計。
評分山東大學法學院教授肖金鳴說,中國人很注重送節禮,“價格”往往和“心意”聯係在一起,導緻月餅等傳統食品“異化”為人情、腐敗的“交際工具”。中央有關禁令對遏製奢侈之風和非理性消費十分有效,月餅也逐漸迴歸原有的文化內涵。
評分馬剋思為勞動價值論的發展和創新留下瞭廣闊的理論空間
評分大體扼要地說來,宋代學者所熱烈討論的問題,不外兩部一部是屬於本體論的,一部是屬於修養論的。他們雖說是意見紛歧,不相統一但是到底有他們全體一緻的見解。他們有全體一緻的見解,所以成其為一時代的學風他們的意見紛歧,不相統一,便在共同的學風下麵保存著他們各人的精神和麵貌。他們對於本體論共同的見解是萬物一體,他們對於修養論共同的見解是變化氣質,許多問題便從這上麵發生。
評分厚厚的三大本資本論,馬剋思晦澀而深刻的語言。這些都讓閱讀資本論成瞭件頭痛的事。那怎麼辦?看這本馬恩著作編譯局的資本論節選本吧。
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