發表於2025-01-19
心理發展貫穿於生命全程,心理發展是連續性和階段的統一,發展心理學的研究主要涉及心理發展的基本原理和年齡特徵,發展心理學是研究個體從受精卵開始到齣生、成熟、衰老的生命全程中心理發生發展特點和規律的一門學科。
人類的心理一方麵是不斷發展的,另一方麵又是有階段性的。應該將心理發展的連續性和階段性統一起來,將相對主義的開放和理想化的終點統一起來,這樣纔能既科學地解釋生命全程的心理持續發展趨勢,又探討不同年齡階段心理發展的特徵。
《發展心理學》是發展心理學課程的教材,其主要任務是從生命全程的角度闡述個體心理發生發展的規律及畢生心理發展的年齡特徵,從而使學生全麵、深入地理解個體心理發展的遺傳與環境、普遍性與特殊性等基本理論問題.樹立起關於生命全程的辯證發展觀。
在結構上,本書首先論述瞭發展心理學的研究內容、發展曆史、主要理論、研究方法等基本問題,然後分彆闡述瞭胎兒、嬰兒、幼兒、小學兒童、青少年、成年早期個體、成年中期個體、成年晚期個體的心理發展特點和規律。
在內容上,本書既反映瞭世界當代發展心理學研究的新進展、新趨勢,又反映瞭我國心理學工作者在發展心理學領域的研究成果。
《發展心理學/國傢精品課程發展心理學教材普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材》長主要供高等院校心理學、教育學等專業的學生使用,也可供廣大心理學工作者和教育工作者學習、參考。
林崇德,北京師範大學教授、博士生導師,北京師範大學教學指導委員會主任。擔任26所大學的兼職教授或客座教授及20餘種社會兼職。主要從事發展心理學研究。在國際理論心理學雜誌Theory&Psychology上發錶的Multiple Intelligence and the Structure of Thinking一文,躋身該雜誌自創刊至2006年17年來所有600餘篇論文“被閱讀次數多的50篇文章”排行榜中,位居第六位。教育理念是“創造齣超過自己、值得自己崇拜的學生”。曾先後獲得“全國勞模”、“全國師德標兵”等榮譽稱號,是2004年中宣部和教育部錶彰的5位“師德模範教師”之一,也是2006年教師節期間教育部錶彰的10位優秀教師之一。
第一章 緒論
[內容提要]
[學習目標]
[關鍵詞]
第一節 發展心理學的界說
第二節 發展心理學的變遷
第三節 發展心理學的進展
[要點小結]
[思考與練習]
[拓展性閱讀導航]
第二章 發展心理學理論
[內容提要]
[學習目標]
[關鍵詞]
第一節 精神分析的心理發展觀
第二節 行為主義的心理發展觀
第三節 維果茨基的心理發展觀
第四節 皮亞傑的心理發展觀
第五節 硃智賢的心理發展觀
[要點小結]
[思考與練習]
[拓展性閱讀導航]
第三章 發展心理學研究方法
[內容提要]
[學習目標]
[關鍵詞]
第一節 發展心理學研究概述
第二節 發展心理學研究的設計
第三節 發展心理學收集研究資料的常用方法
第四節 發展心理學研究結果的分析
第五節 發展心理學研究方法的新趨勢
[要點小結]
[思考與練習]
[拓展性閱讀導航]
第四章 胎兒的生理一心理發展
[內容提要]
[學習目標]
[關鍵詞]
第一節 胎兒神經生理和心理機能的發展
第二節 胎兒生理一心理發展的影響因素
第三節 胎兒期的心理衛生
[要點小結]
[思考與練習]
[拓展性閱讀導航]
第五章 嬰兒的心理發展
[內容提要]
……
第六章 幼兒的心理發展
第七章 小學兒童的心理發展
第八章 青少年的心理發展
第九章 成年早期個體的心理發展
第十章 成年中期個體的心理發展
第十一章 成年晚期個體的心理發展
主要參考文獻
第一章 緒論
【內容提要】
發展心理學研究個體從受精卵開始到齣生、成熟、衰老的生命全程中心理發生發展的特點和規律。本章首先介紹發展心理學的基本概念和界定,說明種係心理發展和個體心理發展的內容及其關係,簡要論述發展心理學的基本原理和個體年齡特徵問題。其次,從兒童心理學的誕生發展到個體畢生全程發展以及發展心理學的中國化角度,闡述發展心理學的曆史。最後,從發展心理學的研究體製、研究方法、研究理論三個角度,探討發展心理學的新進展。
【學習目標】
1.理解發展心理學的界定及其與心理學的關係,認識種係心理發展和個體心理發展及其關係,掌握發展心理學的四個基本研究問題和年齡特徵的劃分與研究。
2.瞭解發展心理學的曆史演變過程中的主要學者、流派及其思想,瞭解中國化發展心理學研究的重要性及基本途徑。
3.瞭解當前最新的發展心理學研究體製、方法和理論。
【關鍵詞】
發展心理學界定 基本問題發展曆史 新進展
第一節 發展心理學的界說
一,心理學與發展心理學
發展心理學是心理學的一個分支。
……
《發展心理學》自1995年齣版以來,承濛全國心理學界同行的關愛,一直被當做各高校心理學係(或專業)發展心理學的教材。這對我們是莫大的鼓舞。
然而,在心理學界尤其是國際心理學界,發展心理學進展很快,研究成果極大豐富。這就要求我們更新資料,與國際接軌。
在這次修訂的過程中,原先的作者各自修訂自己撰寫的章節。 同時,我們堅持三條: 一是堅持我國心理學大師硃智賢教授所提齣的心理發展的基本規律的思想;二是在大量吸收國際上最新研究成果的同時,堅持洋為中用的原則,尤其是在由我領銜翻譯八百多萬言最新版(2()06)的時候,我們更不忘“攝取一選擇一中國化”的途徑;三是堅持理論聯係實際的學風,積極引用我國心理學界自己的研究成果。
最後,感謝人民教育齣版社的魏運華和曾紅梅同誌為我們這本書的編輯及齣版所做的大量工作,也感謝其他所有在我們撰寫和修訂此書過程中給予幫助的朋友們。
林崇德
2008年9月於北京師範大學
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評分非常有意思的一個視角,通過對清教主義在美國的發展來分析現代企業管理的本質,從新英格蘭開始按照時間軸一直呈現到21世紀。“既是一部美國社會史,也是一部管理文化論”。關鍵是其中的觀點對於我們或者說是那些“職業經理人”來說絕對是一記當頭棒喝。我們這些“紳士”真的就比“寒士”更適閤管理嗎?無論是否信服作者的論斷,我們不得不承認@對於人類的影響遠遠早於企業管理這個概念。如果說管理是來自於人的智慧結晶,那@作為人類的信仰在智慧結晶過程中應該會有不可忽視的影響。或者說,迴歸到現代企業管理之初的形態或者說形成的原因我們真的還記得嗎?也許我們早已忘記瞭初心,隻是覺得現在用有效,或者隻是覺得簡單就行。對於清教主義核心價值觀的討論,勤儉持傢、親力親為、集體主義和組織能力,加上之後孕育齣來的技術革新,不難發現這些基本的素養對於現代的我們影響還是那麼的深刻。以至於經過“科學管理”摺騰瞭幾十年後,似乎又開始迴歸到“現場精神”、“精益思想”、“閤作集體主義”、“工匠精神”上麵。也許這些纔是我們最核心的管理價值。
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