古典傢具裝飾圖案 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李江曉，餘肖紅 著

圖書標籤:

• 古典傢具
• 裝飾圖案
• 傢具設計
• 室內設計
• 藝術設計
• 傳統工藝
• 紋樣
• 圖案
• 裝飾
• 文化藝術

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112097111

版次：1

商品編碼：10135554

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2007-10-01

頁數：273

正文語種：中文

編輯推薦

　　《古典傢具裝飾圖案》圖案翔實，內容豐富，能給從事傢具設計、室內設計以及現代裝飾設計的相關人員一定的藉鑒和參考。

內容簡介

　　《古典傢具裝飾圖案》通過對中外古典傢具上的裝飾圖案作係統整理，讓廣大讀者充分瞭解中外傢具發展的各個曆史時期其傢具裝飾圖案的風格特點和主要紋飾題材，分門彆類地揭示瞭古典傢具裝飾圖案的藝術形式和美學特徵。

目錄

第一篇 中國古典傢具裝飾圖案
第一章 商周時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、商周時期傢具主要裝飾圖案

第二章 春鞦戰國時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、春鞦戰國時期傢具主要裝飾圖案

第三章 秦漢時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、秦漢時期傢具主要裝飾圖案

第四章 魏晉南北朝時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、魏晉南北朝時期傢具主要裝飾圖案

第五章 隋唐五代時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、隋唐五代時期傢具主要裝飾圖案

第六章 宋元時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、宋元時期傢具主要裝飾圖案

第七章 明式傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、明式傢具裝飾圖案

第八章 清式傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、清式傢具裝飾圖案

第二篇 西方古典傢具裝飾圖案
第一章 古代時期傢具裝飾圖案
第一節 古埃及時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案

第二節 古希臘時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案

第三節 亞述與波斯時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案

第四節 古羅馬時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案

第二章 中世紀時期傢具裝飾圖案
第一節 拜占庭傢具裝飾圖案
第二節 仿羅馬式傢具裝飾圖案
第三節 哥特式傢具裝飾圖案

第三章 文藝復興時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案
第一節 意大利文藝復興時期傢具主要裝飾圖案
第二節 法國文藝復興時期傢具主要裝飾圖案
第三節 德國文藝復興時期傢具主要裝飾圖案
第四節 英國文藝復興時期傢具主要裝飾圖案
第五節 西班牙和葡萄牙文藝復興時期傢具主要裝飾圖案

第四章 巴洛剋時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案
第一節 法國巴洛剋時期傢具主要裝飾圖案
第二節 德國巴洛剋時期傢具裝飾圖案
第三節 英國巴洛剋時期傢具裝飾圖案
第四節 意大利巴洛剋時期傢具裝飾圖案

第五章 洛可可時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案
第一節 法國洛可可時期傢具主要裝飾圖案
第二節 英國洛可可時期傢具主要裝飾圖案
第三節 意大利和西班牙洛可可傢具裝飾圖案
第四節 德國洛可可傢具主要裝飾圖案
第五節 美國殖民時期傢具主要裝飾圖案

第六章 新古典主義時期傢具裝飾圖案
一、時代背景與裝飾圖案主要題材和特徵
二、傢具主要裝飾圖案
第一節 法國新古典主義傢具主要裝飾圖案
第二節 英國新古典主義傢具主要裝飾圖案
第三節 美國新古典主義傢具主要裝飾圖案

第七章 世紀混亂時期的歐美傢具裝飾圖案
第一節 拜得米亞時期傢具主要裝飾圖案
第二節 維多利亞時期傢具主要裝飾圖案
第三節 混亂時期傢具主要裝飾圖案
參考文獻

前言/序言

摩登都市的幾何律動：當代室內設計中的色彩與光影 書籍簡介 本書深入剖析瞭當代室內設計領域中，色彩理論的應用、光影的巧妙布局，以及如何在現代極簡與多元文化交融的語境下，構建齣既富有功能性又充滿視覺衝擊力的居住與工作空間。我們暫且將目光從曆史悠久的古典紋樣中抽離，聚焦於二十一世紀的居住美學，探索驅動現代室內設計前沿趨勢的核心要素。 第一章：解構現代色彩心理學 本章摒棄瞭傳統色彩學中較為靜態的描述，轉而探討色彩在當代空間中如何影響居住者的情緒、效率與感知。 情緒光譜與空間氛圍的建立： 詳細分析瞭高飽和度、低明度色塊在開放式辦公空間中的能量激發作用，以及中性灰階、莫蘭迪色係在私人住宅中營造的“庇護所”效應。我們通過大量的案例研究，展示瞭如何利用色彩對比（如冷暖色對撞、明暗對比）來界定功能區域，避免瞭傳統設計中依賴實體隔斷的弊端。 數字化時代的色彩偏好： 探討瞭互聯網視覺文化對室內色彩趨勢的深刻影響。從“韆禧粉”的興起到“灰綠色”的迴歸，分析瞭社交媒體驅動下的流行色迭代速度，並提供瞭設計師如何平衡短期趨勢與長期耐看性的策略。特彆關注瞭材料的“反射率”如何影響色彩在不同光照下的真實錶現，這是數字渲染與實景呈現之間關鍵的鴻溝。 跨文化色彩語境的融閤： 考察瞭北歐的“Hygge”美學、日式的“侘寂”（Wabi-Sabi）中的留白哲學，與地中海風格的飽和藍綠色係如何在現代混搭設計中和諧共存。重點闡述瞭如何運用“色彩錨點”——即一兩件高辨識度的藝術品或傢具——來統一整個空間的色調體係。 第二章：光影雕塑：無形材質的塑造力 光綫不再僅僅是照明工具，而是被視為一種可塑的“無形材質”。本章緻力於揭示如何通過設計手法，將自然光與人工光源轉化為空間造型的核心元素。 自然光的捕捉與導引： 深入研究瞭采光角度、窗牆比對空間序列的影響。探討瞭如何利用建築結構（如天窗、導光管、光縴照明係統）將自然光引入深層空間，尤其關注在城市高密度建築中，如何通過反射材料（如高光澤石材、鏡麵不銹鋼）最大化光照效率。 人工智能輔助的動態照明設計： 介紹瞭智能照明係統（如DALI、Casambi）在現代商業和居住空間中的應用。分析瞭“晝夜節律照明”——模擬太陽光色溫變化——如何優化人體生理機能。我們詳細剖析瞭如何編程設置“場景化光效”，例如“專注模式”下的高色溫窄光束與“放鬆模式”下的低色溫漫射光之間的無縫切換。 陰影的藝術與層次構建： 強調瞭陰影作為空間“負形”的重要性。通過點光源、綫光源和麵光源的組閤，創造齣清晰的陰影邊界與柔和的過渡地帶。討論瞭特定材質（如磨砂玻璃、穿孔金屬闆）在光照下産生的獨特紋理，以及如何利用投射陰影來增強空間的立體感和戲劇性。 第三章：材料的觸覺對話：質感與可持續性 當代設計對材料的要求已經超越瞭美觀和耐用性，更聚焦於其來源、生命周期以及與使用者感官的互動。 新興復閤材料的革命： 考察瞭高性能混凝土、再生塑料復閤闆材（如PET Felt）、以及生物基材料（如菌絲體材料）在牆麵、地麵和傢具製造中的突破性應用。分析瞭這些材料如何滿足現代建築對輕量化、隔音性和防火性的嚴苛要求。 觸感敘事： 探討瞭“觸覺景觀”的構建。從粗糲的拉絲金屬到溫潤的實木油麵，再到冰冷的微水泥錶麵，每種材質的物理特性都在無聲地嚮居住者傳遞信息。重點分析瞭如何利用材質的對比（例如，光滑的玻璃與粗糙的麻布並置）來增加空間的豐富層次感，避免單調。 循環設計與去物質化趨勢： 討論瞭“搖籃到搖籃”（Cradle-to-Cradle）設計理念在傢具和室內飾麵中的實踐。關注模塊化、易於拆解重組的設計係統，以及如何利用本地化、低能耗加工的材料來減少設計的碳足跡。 第四章：空間語匯：流綫、流動性與靈活布局 現代生活節奏的加快要求空間具備更高的適應性和靈活性。本章聚焦於打破傳統房間界限的設計策略。 開放與半開放的辯證統一： 詳細闡述瞭如何使用可移動的隔斷（如摺疊門、電動滑動牆、霧化玻璃屏風）來實現空間用途的快速轉換。分析瞭“多功能核心區”的設計，即一個空間可以同時服務於工作、用餐和社交需求。 動綫優化與用戶旅程： 強調瞭空間布局應以人的行為動綫為核心進行設計。通過分析居住者在特定空間中的日常行為路徑，優化瞭儲物係統的可達性、傢具的擺放角度，確保流綫清晰、無障礙。 垂直空間的潛力挖掘： 超越傳統的平麵布局，探索瞭高挑空空間中利用錯層、高架平颱或懸浮式結構來增加使用麵積和視覺趣味的設計手法。 結語：未來居住的感官矩陣 當代室內設計不再是裝飾的堆砌，而是一門精密的科學與高度個人化的藝術結閤。本書旨在為讀者提供一套理解和運用現代設計工具的框架，使空間成為居住者個性、情緒與生活方式的積極延伸。通過對色彩、光影、材料和流動的係統性探討，我們得以構建齣真正具有生命力的、適應未來生活的摩登環境。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在內容組織上采取瞭一種極為流暢且富有邏輯性的敘事結構，這使得即便是初次接觸古典傢具藝術的人，也能輕鬆跟上作者的思路。它並非簡單地羅列圖片和圖注，而是巧妙地將不同曆史時期、不同地域風格的裝飾母題進行串聯和對比，使得讀者能夠清晰地看到裝飾藝術是如何隨著社會變遷和審美取嚮而演變的。比如，它深入探討瞭特定紋樣在不同載體上的“跨界”應用，比如某一種纏枝蓮紋飾，在明代的圈椅上是如何錶達含蓄的文人情懷，而在清代的官帽椅上又是如何演化齣更加繁復和象徵性的寓意。作者在闡述那些復雜的榫卯結構與裝飾圖案結閤時，那種深入淺齣的講解方式非常高明，沒有生硬的術語堆砌，而是用生動的比喻和曆史背景來佐證，讓人在理解工藝的同時，也能體會到其中蘊含的哲學思想。這種敘述節奏的把控，讓閱讀過程像是在聽一位博學的匠人娓娓道來，既有學者的嚴謹，又不乏匠人的溫度，閱讀體驗極其舒適。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格極為內斂且富有學者的剋製，絲毫沒有為瞭迎閤大眾而采取誇張或煽情的筆調，這一點深得我心。作者在描述傢具上的雕刻技法時，比如“一山不顯，二山不生，三山成形”的立體雕刻原則，用詞精準到位，沒有絲毫的浮誇或模糊不清之處。它更像是一本嚴謹的學術專著的普及版，在保持專業性的同時，又顧及到瞭非專業讀者的接受度。特彆值得稱道的是，書中對於不同風格圖案的“情感價值”的探討，比如某些特定花卉圖案在特定時期的婚姻禮俗或喪葬文化中所扮演的角色，這使得我們對這些靜態的裝飾有瞭動態的、充滿人情味的情感聯想。它教會我們如何“閱讀”傢具，如何通過錶麵的裝飾，解碼古人深藏於木石之間的生活哲學和情感世界，這種深層挖掘的價值遠超一般的圖案參考書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實稱得上是一件藝術品，拿在手裏沉甸甸的，那種厚重的質感立刻讓人感受到其中蘊含的文化底蘊。封麵選用的材質摸上去有一種獨特的紋理，似乎能讓人聯想到那些經過歲月洗禮的古老木材。內頁的紙張選用上乘，印刷的色彩飽滿而又不失典雅，即便是最細微的綫條和紋飾，也勾勒得清晰銳利，層次分明。裝幀上那些燙金或凹凸的工藝處理，更是將古典韻味烘托到瞭極緻。我特彆留意瞭側邊的切口處理，那種細緻入微的打磨，體現瞭齣版方對細節的極緻追求。翻閱時，那種油墨散發齣的淡淡的、令人愉悅的氣味，仿佛一下子將我帶入瞭一個塵封的古董陳列室，而不是一個普通的書房。這本書的實體呈現，已經超越瞭一本工具書或圖錄的範疇，它本身就是一件值得收藏的工藝品，讓人在閱讀內容之前，就已經被其精緻的外觀所摺服。這種對物理形態的重視，無疑是對“古典”二字最好的緻敬，讓人忍不住想把它陳列在客廳最顯眼的位置，與那些真正的老傢具相映成趣。

評分☆☆☆☆☆

從實用的角度來看，這本書的索引和圖例標注做得非常到位，體現瞭極高的使用價值。每一個主要圖案和變體都有清晰的編號和快速檢索係統，這對於從事相關設計或修復工作的專業人士來說，是不可多得的便利。我嘗試著去查找一些非常罕見的、隻齣現在局部小件傢具上的特定捲草紋，結果發現它被準確地歸類在“晚清蘇式傢具的西化影響”這一章節下，並且附帶有相關的曆史批注，說明瞭這一風格的興起背景。這種細緻入微的分類，大大節省瞭研究者摸索的時間。它不是那種讀完就束之高閣的書，而是那種需要頻繁翻閱、隨時查閱的“案頭必備良伴”。它提供的不僅僅是“有什麼”的視覺信息，更是“它在哪裏、它為什麼是這樣”的結構化知識，這使得它在工具書的範疇內，達到瞭一個極高的水準，是值得反復研習的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，本書在圖像資料的選擇上展現瞭驚人的廣度和深度，完全不同於市場上許多泛泛而談的圖冊。它收錄瞭大量高清的局部特寫，這些特寫鏡頭極大地彌補瞭以往圖錄中常見的整體感強而細節缺失的弊端。我仔細比對瞭其中關於清代螺鈿鑲嵌工藝的幾幅圖片，那些夜光貝殼的色彩漸變、錯位銜接的精細度，即使隔著紙張，也能感受到工匠指尖傳來的溫度。更難能可貴的是，書中還穿插瞭許多關於圖案“源頭”的考證，它會追溯某一個如意紋或者螭龍紋的雛形，可能來自於漢代的玉器，或是唐代的絲綢，這種跨領域的文化溯源，極大地豐富瞭我們對這些圖案的認知，將其置於一個更宏大、更長遠的曆史背景下進行審視，絕非孤立的傢具裝飾那麼簡單。它提供瞭一種多維度的解讀鑰匙，讓你能看透圖案背後的時代精神。

評分☆☆☆☆☆

挺好，挺好挺好，挺好

評分☆☆☆☆☆

手繪很細緻，做傢具的、愛好傢具的都值得看看

評分☆☆☆☆☆

手繪很細緻，做傢具的、愛好傢具的都值得看看

評分☆☆☆☆☆

價格實惠，還不錯。........

評分☆☆☆☆☆

這書選題還行，可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等，作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的，星戰係列還有2個小人，二百多個散件，讓我傢那個小人控樂壞瞭，樂高的磚書真的不錯，就是京東的品種總是要缺貨，買的時候要看運氣瞭，趕緊推薦幾個朋友來買，下手慢的那個就沒買到，又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭，有玩具，有書看，寓教於樂，包裝精美，樂高的東西，品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長，在孩子和傢長的心目中，樂高代錶的是快樂，是無限的想象，是創意的未來。樂高集團今天的成就，與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者，他很富有，但他不去享受榮華，他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外，他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起，放入地下室，據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品，寶藏年代久遠，智者設置瞭暗道機關，等待他的子孫到來取齣寶藏，目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆（Billund）。他的創始人剋裏斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）齣生於1891年，是一個齣色的木匠，有著自己的木製加工廠。他為人忠厚，堅毅，性格樂觀幽默，積極嚮上，這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的，也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆，所有的手工藝人都接不到訂單，他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年，他失去瞭他的妻子，隻有他和四個孩子相依為命，最小的孩子6歲，最大的孩子15歲。他開始懂得，生活不僅是一個美好的禮物，而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情，勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議，開始生産傢用産品，作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對，大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴，無論何時，孩子都不能沒有玩具。事實證明，他的決定是正確的，短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

評分☆☆☆☆☆

在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。 在目前國內市場上，西洋古典傢具存世量相對較少，但其曆史價值和藝術價值是人類共存的，尤其在今天，越是民族性的文化遺産，就是世界文化遺産。為瞭繁榮藝術品市場，為使廣大的收藏傢瞭解世界藝術品市場的信息，我們編輯此書，以饗讀者。

評分☆☆☆☆☆

到貨也很快，喜歡。。。

評分☆☆☆☆☆

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。的我們，這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大傢都認為沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。對於書，隻有善讀，纔能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐齣來的是絲。

評分☆☆☆☆☆

圖案很多，介紹比較詳細，不錯的書