趙州錄校注集評（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳言生 著

圖書標籤:

• 趙州橋
• 趙州縣誌
• 地方誌
• 曆史文獻
• 校注
• 古籍
• 研究
• 河北曆史
• 趙縣
• 碑刻

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500466086

版次：1

商品編碼：10161990

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-01-01

用紙：膠版紙

頁數：808

套裝數量：2

編輯推薦

　　《趙州錄校注集評（上下）》是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料，具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人，也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧，對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

內容簡介

　　本書選擇曆史上的善本，對《趙州錄》進行校勘，並從各種典籍中輯錄齣九十則佚文，使本書成為目前最為完備的善本；由於《趙州錄》涉及禪宗思想的大部分核心問題，本書采取以禪證禪的方法，盡量從禪宗語境本身來對《趙州錄》中的相關術語進行疏證、闡釋。 本書是運用集評形式對禪學名著進行整理的一種嘗試。全書從四百五十餘種文史典籍中，搜集有關《趙州錄》的評論資料，按時代先後排列，以便讀者瞭解趙州公案被接受、詮釋、再發揮的曆史性過程，亦可使讀者瞭解趙州禪思想對中國文化史、詩學史的影響。 本書是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料，具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人，也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧，對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

目錄

（上捲）
凡例
（一）平常心是道，擬嚮即乖
（二）明頭閤，暗頭閤
（三）知有底人嚮什麽處去；昨夜三更月到窗
（四）救火救火，南泉拋鑰匙從窗內人堂中
（五）相救相救，一二三四五
（六）南泉斬貓，趙州將鞋戴在頭上齣去
（七）異即不問，如何是類；悔不更輿兩踏
（八）請水牯牛去浴，趙州驀鼻便拽
（九）離四句絕百非外請道
（十）道得即開門，蒼天蒼天
（十一）心不是佛，智不是道，還有過也無
（十二）如何是祖師西來意，庭前柏樹子
（十三）一代不如一代
（十四）如何是清淨伽藍，丫角女子
（十五）承聞和尚親見南泉，鎮州齣大蘿蔔頭
（十六）和尚生緣什麼處?西邊更嚮西
（十七）外空、內空、內外空
（十八）如何是佛真法身，更嫌什麽
（十九）如何是心地法門，古今榜樣
（二十）賓中主，山僧不問婦；主中賓，老僧無丈人
（二十一）如何是一切法常住?老僧不諱祖
……

前言/序言

　　

　

《趙州錄校注集評》（上下）圖書簡介 一、 溯源與文獻價值 《趙州錄校注集評》（上下）並非一本憑空齣現的著作，它的誕生，實則是一項曆經歲月打磨、凝聚無數智慧結晶的學術工程。本書的核心，是對唐代高僧從謖（世稱“趙州從謖”或“趙州和尚”）之語錄——《趙州錄》——進行的係統性整理、校勘與評析。趙州和尚，這位禪宗史上的傳奇人物，以其看似平常卻直指人心、機鋒銳利的語錄，在佛教史上留下瞭濃墨重彩的一筆。他的言行，不僅是當時禪宗發展的重要見證，更是後世禪者參究心性、體悟大道的不竭源泉。 然而，曆史的流轉，文本的輾轉傳抄，不可避免地會帶來訛誤、脫漏和版本差異。《趙州錄》流傳至今，亦存在諸多版本，不同版本之間在文字、句讀、篇章結構上均有齣入，給後人研讀帶來瞭不小的障礙。正是為瞭剋服這些睏難，讓趙州和尚的智慧得以更清晰、更準確地呈現在世人麵前，《趙州錄校注集評》應運而生。 本書的學術價值，首先體現在其對《趙州錄》文獻的嚴格考證。編纂者窮盡搜尋，廣泛收集現存的《趙州錄》各種善本、刻本，通過細緻的比對，辨析字詞的異同，考訂句讀的準確性，力求還原齣最接近趙州和尚本意的文本。這種嚴謹的校勘工作，猶如為我們撥開曆史的迷霧，讓我們得以更真切地聆聽先哲的聲音。 其次，本書的“集評”部分，更是其價值的升華。編纂者並非僅僅滿足於文獻的校正，而是進一步匯集瞭曆代高僧大德、著名學者對《趙州錄》的評點、注釋和闡釋。從宋代的禪宗祖師，到明清的佛學大傢，乃至近現代的宗教學者，他們對趙州和尚的語錄，都曾有過深入的解讀和獨到的見解。本書將這些散落在各處、珍貴的評注匯集一堂，形成一個集腋成裘的評價體係。這不僅極大地豐富瞭我們對趙州和尚思想的理解維度，更讓我們得以看到不同時代、不同學派如何在趙州禪法的脈絡中汲取養分，並將其發揚光大。 二、 內容精要與思想脈絡 《趙州錄》之所以曆久彌新，其根本在於趙州和尚獨特的禪學思想和實踐方法。《趙州錄校注集評》將帶領讀者深入體悟這些精髓。 1. 直截瞭當的機鋒問答： 趙州和尚的語錄，最顯著的特點是其直截瞭當的問答方式。他常常不按常理齣牌，以看似荒唐、甚至有些“無賴”的言語，直接點破學人的執著和妄念。例如“庭前柏樹子”、“吃茶去”等著名的公案，看似簡單，卻蘊含著深刻的禪理。本書通過校注，將這些公案的語境、人物關係梳理清楚，並在集評部分呈現曆代大德如何層層剝繭，揭示齣趙州和尚是如何通過這些看似不經意的語言，引導學人破除二元對立，直抵無心之境。 2. 破除知見，迴歸當下： 趙州和尚的禪法，強調破除學人頭腦中固有的知見和概念。他鼓勵人們放下對“佛”、“法”、“涅槃”等概念的執著，迴歸到最真實、最活潑的當下。本書中的許多語錄，都體現瞭這一點。通過深入的校注和集評，讀者將能體會到趙州和尚是如何通過各種方式，打破學人“有”、“無”、“是”、“非”的分彆心，引導他們體悟到“即心即佛”、“平常心是道”的真諦。 3. 具足萬德，圓融無礙： 盡管趙州和尚的語言簡潔，但其思想卻極為圓融，包含瞭禪宗的種種要義。他既有“萬法皆空，無一法可空”的般若空性，又有“遇境即見，隨緣即應”的妙用。本書的集評部分，將匯集不同角度的解讀，展現趙州和尚是如何在日常生活、待人接物中，自然流露齣般若智慧和菩薩行願，其“事事無礙”、“理事圓融”的思想，在這些評注中得到瞭充分的體現。 4. 實踐性的修證指引： 《趙州錄》不僅僅是理論的闡述，更是實證的指南。趙州和尚的語錄，無不滲透著他親證的體驗，也為後人提供瞭切實可行的修證方法。本書的校注和評析，將幫助讀者理解這些看似尋常的開示背後，所蘊含的深刻修證次第和證悟境界。例如，如何在日常生活中保持覺照，如何在無事可做時體悟真如，這些都是趙州和尚的語錄所啓示的。 三、 編纂特色與閱讀體驗 《趙州錄校注集評》（上下）之所以能成為一部具有重要學術價值和實用意義的著作，離不開其在編纂上的諸多特色： 1. 全麵而權威的校注： 本書的校注工作，遵循嚴謹的學術規範，力求精準。編纂者不僅對不同版本的異文進行瞭細緻的辨析，還參考瞭曆代學者對《趙州錄》的各種校勘成果，並在此基礎上提齣自己的考訂意見。注釋部分，則力求簡潔明瞭，解釋生僻詞匯、典故，還原語錄的原始語境，為讀者理解文本提供堅實的基礎。 2. 精選的集評體係： 曆代對《趙州錄》的評注浩如煙海，本書編纂者以史料價值、思想深度和代錶性為原則，精選瞭各個時期、各個流派的經典評語。這些評語，有的闡發公案的深意，有的辨析文字的訛誤，有的則將趙州禪法與時代背景相結閤，進行新的詮釋。讀者可以通過這些集評，縱覽曆代高僧大德與趙州和尚“隔時空對話”的精彩篇章。 3. 清晰的結構與體例： 本書采用上下兩冊的形式，結構清晰，體例嚴謹。每一則語錄，都經過校勘、注釋，並附有精選的集評。這種“校注+集評”的體例，使得讀者在閱讀時，能夠在一個文本的基礎上，獲得多層次、多角度的理解。上冊側重於對原典的梳理和基本解讀，下冊則進一步深化和拓展，展現趙州禪法在不同曆史語境下的生命力。 4. 優良的裝幀與排版： 為瞭便於讀者閱讀和研究，本書在裝幀設計上也力求精良。字體大小適中，行距舒適，排版清晰，古樸典雅的裝幀風格，亦能烘托齣本書的學術品味。 四、 讀者對象與閱讀價值 《趙州錄校注集評》（上下）適閤以下讀者群體： 佛教研究者與佛學愛好者： 對於研究中國佛教史、禪宗史的學者而言，本書提供瞭最權威、最翔實的《趙州錄》文本和研究資料。對於廣大佛學愛好者，本書是深入理解趙州和尚禪法、體悟禪宗智慧的絕佳入門與進階讀物。 禪宗修行者： 曆代禪者無不從中汲取力量，趙州和尚的語錄，是無數修行者參究心性的重要法門。本書的校注和集評，能夠幫助修行者更準確地把握語錄的要義，從而在實修中獲得更深的體悟。 對中國古代思想文化感興趣的讀者： 趙州和尚的思想，不僅是佛教的寶藏，也是中國古代哲學和文化的重要組成部分。本書有助於讀者瞭解中國傳統文化中的智慧，以及這種智慧如何在具體的人物和思想中得到體現。 閱讀《趙州錄校注集評》（上下），將是一次深入的文化與精神的探索之旅。它不僅是一部學術著作，更是一扇通往智慧殿堂的門。通過與趙州和尚的智慧相遇，我們得以審視自身的內心，在紛繁的世界中尋得一份寜靜與清明。本書將帶領我們，以更清晰的目光，去體悟那“趙州橋，獨木橋”的自在與豁達，去領受那“吃茶去”的平常與深邃。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實是相當用心，厚重而典雅的紙張，配閤古樸的字體，光是捧在手裏就能感受到一股書捲氣撲麵而來。封麵設計簡潔大氣，點明瞭書名和作者，沒有過多的花哨修飾，反而襯托齣內容本身的厚重感。內頁的排版也十分考究，字跡清晰，行距適中，閱讀起來非常舒適，長時間沉浸其中也不會感到視覺疲勞。我尤其喜歡它的注解和評語部分，密密麻麻卻不顯雜亂，仿佛穿越時空與古人進行著一場跨越韆年的對話。那些細緻入微的校勘，條分縷析的點評，無不展現瞭編纂者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。對於我這樣一個對曆史典籍情有獨鍾的讀者來說，這樣的圖書，本身就是一件值得珍藏的藝術品，它不僅僅是一本書，更是一種文化的載體，一種對前人智慧的緻敬。翻開它，就如同推開瞭一扇通往曆史深處的大門，讓人忍不住想要一探究竟，去感受那字裏行間流淌的時代氣息和思想光輝。

評分☆☆☆☆☆

初次拿到這套書，就被它厚重的體量所震撼，仿佛握住瞭沉甸甸的曆史。拆開包裝的那一刻，撲麵而來的是一股紙張特有的陳舊而又清新的墨香，瞬間就將我拉迴瞭那個遙遠的時代。書的裝幀很樸實，但每一處細節都透露齣匠心獨運。翻開第一頁，那些古樸的文字在指尖流淌，仿佛能感受到作者當年蘸墨揮毫的情景。我特彆欣賞它在校注上的嚴謹，每一個字、每一個標點都經過反復推敲，這種精益求精的態度，對於真正熱愛經典的人來說，簡直是莫大的福音。而那些曆代名傢的評語，更是錦上添花，它們如同明燈，照亮瞭理解文本的各個角度，讓我這個普通讀者也能在浩瀚的史海中找到前進的方嚮。我花瞭好幾天的時間，纔僅僅翻閱瞭其中一小部分，但每一次的閱讀體驗都讓我收獲頗豐，不僅增長瞭見識，更體會到瞭古人深邃的思想和廣博的學識。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套書的時候，我的第一感覺就是“厚重”。它的分量和頁數，就足以說明其中蘊含的內容之豐富。書的紙張質量非常好，觸感溫潤，墨跡清晰，印刷質量堪稱上乘。我特彆欣賞它對原文的校勘工作，那種一絲不苟的態度，讓人肅然起敬。對於曆史文獻的研究者來說，這樣嚴謹的校勘是至關重要的，它直接關係到我們能否準確地理解原文。而集評的部分，更是亮點。通過匯集曆代學者的評論，我們可以看到同一段文字在不同時代的解讀視角，這對於理解文本的演變和接受史有著重要的意義。我個人而言，通過閱讀這些評語，不僅加深瞭對原文的理解，也拓寬瞭我的視野，讓我看到瞭許多我從未設想過的解讀方式。這套書無疑是為那些真正熱愛傳統文化、願意潛心研究的讀者量身打造的。

評分☆☆☆☆☆

對於像我這樣，對傳統文化和曆史典籍抱有濃厚興趣的讀者而言，一本精心編纂的善本，其價值是無法用金錢衡量的。這套《趙州錄校注集評》，從我拿到它的那一刻起，就散發齣一種與眾不同的氣息。它並非是那種嘩眾取寵的暢銷書，而是潛心鑽研，以嚴謹的態度對待內容的學術力作。書中的字裏行間，無不透露齣編纂者對原文的尊重以及對曆史的敬畏。那些看似微不足道的校訂，實則凝聚瞭無數的心血和智慧，它們幫助我撥開瞭曆史迷霧，更清晰地看到瞭那個時代的真相。而集評部分，更是讓我驚嘆不已，各種角度的解讀，各種流派的觀點，如同百傢爭鳴，讓我在理解文本的同時，也能感受到思想的碰撞和激蕩。這不僅是一次閱讀，更是一次與先賢的深度對話，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，一本好的圖書，不僅僅是知識的載體，更是一種情感的寄托。這套《趙州錄校注集評》在我眼中，就是這樣一本充滿溫度的書。它的裝幀雖然樸實，卻有一種穿越時光的質感，捧在手中，仿佛能感受到曆史沉澱下來的厚重。翻開書頁，那些字跡清晰，排版疏朗，閱讀起來格外舒服。更讓我著迷的是，書中對原文的校注，細緻入微，仿佛在為我們拂去曆史的塵埃，讓我們能夠更清晰地看到事物本來的麵貌。而那些曆代名傢的評語，更是如同一壇陳年的老酒，越品越有味。它們以不同的視角，提供瞭豐富的解讀，讓我仿佛置身於一個古老的學堂，與無數智者對話。每次翻閱，都能從中汲取新的養分，這種感覺，是任何其他媒介都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

“平常”是不可見而見的，故而超越瞭意嚮性的牽纏（按：意嚮性是西方現代哲學最根本的概念，但禪宗的修行，卻是要超越看上去無所不在的“意嚮性”的牽纏，所謂“擬嚮即乖”！在“不思善，不思惡，正與麼時”的時刻，求自心之“豁然開朗”。），而直入本體，不假思索，本來現成，成為日常行為的“底色”，吳言生先生所重視的“本心”、“本來麵目”也就是指此而言。但多少人都是“認賊作父”，把本來不屬於自己的“識心”當作瞭本心，這就是所謂的“迷失”。那麼，究竟何種心理，纔是真正屬於自己的？如同斯芬剋斯的“公案”，這個問題不好解釋，也許最好的答案，便是學人的“自修自悟”吧。

評分☆☆☆☆☆

不久，年輕的哲學傢就在抑鬱中死去瞭，死前他燒毀瞭生前所有的著作，最後隻留下瞭兩句話：前半生不要猶豫，後半生不要後悔！

評分☆☆☆☆☆

很不錯的約 東京很好 支持 全滿分！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

的評價將幫助其他客戶瞭解這本書並作齣購買決定。

評分☆☆☆☆☆

如果你愛上瞭一個人，那麼趕緊去錶白吧，也許明天她就要嫁人瞭；如果你很想念傢裏的老人，那就迴去陪陪他們吧，因為等你閑下來的時候，他們可能已經不在瞭；如果你現在想行善助人，那就趕緊去做吧，可能明天你就把這個念頭忘掉瞭……

評分☆☆☆☆☆

此書絕對稀有，參禪必備

評分☆☆☆☆☆

性價比高！

評分☆☆☆☆☆

學習中，或求得智慧。

評分☆☆☆☆☆

趙州和尚最有名的是“狗子也無有佛性”，一句話頭讓宗下之人參個天昏地暗。