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孙炯 著

图书标签:

• 西藏
• 历史
• 文化
• 民俗
• 旅行
• 回忆录
• 藏传佛教
• 社会
• 游记
• 纪实文学

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787500484967

版次：1

商品编码：10162171

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-01-01

用纸：胶版纸

页数：198

正文语种：中文

内容简介

《西藏旧事》一书是一部立足现实生活、着眼解决实际问题的弘扬民族优秀文化的力作。
《西藏旧事》以一个投身边地热土的汉族青年干部的身份与眼光，阐释了对藏族历史与文化的理解。古老的藏族历史与文化，在作者笔下折射出另一种光彩。

作者简介

　　孙炯，汉族，生于1968年10月，昆明市人，云南大学经济系国际贸易专业毕业后，从事旅游工作7年，获得国家旅游局授予的“全国优秀导游”称号。负责云南西北地区旅游项目规划和国际市场业务的开拓，曾外派到新加坡工作。
　　1996年，独具创意地成功策划了“香格里拉”在云南迪庆藏区这一后来轰动世界的项目，并参与整个工程的实施。2003年5月1日，经国务院批准，迪庆州州府所在地一中甸县更名为香格里拉县，为此他获得云南省委组织部、云南省科技厅、云南省人事厅联合授予的“全省优秀科技副县长”称号。在藏区工作6年半，历任云南省中甸县（今香格里拉县）县长助理、副县长兼县旅游局局长、迪庆藏族自治州人民政府副秘书长。
　　后为昆明（呈贡）新城管理委员会副主任兼新城经济发展局局长。
　　2007年调北京工作，任钓鱼台国宾馆管理局经济开发公司常务副总经理，还任中国民族哲学思想史学会常务理事、云南省民族学会常务理事。

内页插图

目录

序一
序二
序三
西藏近代史上著名的热振活佛和热振事件
身世·坐床
十三世达赖圆寂及这段时期所发生的几件大事
五世热振活佛摄政
热振事件

历史上担任过西藏摄政的活佛世系
丹吉林第穆呼图克图世系
锡德林热振呼图克图世系
策墨林呼图克图世系
功德林呼图克图世系
达扎活佛世系

一张照片上的西藏藏族历史人物
嘎伦阿沛·阿旺晋关
卸任司伦朗顿·贡嘎旺秋
嘎伦拉鲁·次旺多吉
首席嘎伦然巴·图登贡钦
札萨擦绒·达桑占堆
卸任嘎伦嘎雪·曲吉尼玛

六世达赖仓央嘉措凄美的一生
七世达赖喇嘛
甘苦法缘

从云南藏区走出去的大修行者朗仁·阿旺平措
雪域圣地拉萨行
走近布达拉宫
藏民族心中最神圣的殿堂——大昭寺
达赖喇嘛的夏宫——罗布林卡
格鲁派大寺——色拉寺
宗喀巴创建的祖庭——甘丹寺
全藏最大的喇嘛寺——哲蚌寺
全藏最神秘的护法神寺——乃琼寺
嘎玛嘎举派的祖庭——楚布寺

旧西藏最大的贵族拉鲁·次旺多吉访谈录
雪山环抱中的天主教堂——寻访香格里拉的笔记
德钦茨中教堂总管张先生的女儿麦当娜访问记
德钦茨中教堂管委会主任吴公底访问记
跋
后记

精彩书摘

　　西藏近代史上著名的热振活佛和热振事件
　　十三世达赖圆寂及这段时期所发生的几件大事
　　公元1933年12月17日（藏历水鸡年10月30日），饱经忧患的十三世达赖在罗布林卡内的格桑颇章（七世达赖格桑嘉措时期修建的宫殿）“期美巧期”寝殿中圆寂，享年58岁。
　　这也是自五世达赖罗桑嘉措以来寿数最长的一位达赖喇嘛。十三世达赖执政长达38年，一生坚忍卓绝，领导过西藏人民两次坚决抗击英帝国主义的侵略以及反对清廷的民族压迫政策的斗争。其间虽一度亲英反汉，但仍迷途知返，晚年十分积极致力于恢复、改善同中央的关系。l930年春，国民政府文官处女官刘曼卿受中央派遣经云南丽江、中甸进藏，3月28日在拉萨，刘曼卿拜见了十三世达赖，并向他敬赠了孙中山先生的遗像和蒋介石委员长的近照，介绍了内地政局，表达了中央希望与西藏地方和好如初的愿望。
　　5月5日，十三世达赖再次接见刘曼卿，谈了许多重要而深沉的话，为此，精通藏文的刘曼卿详细作了会谈笔录。十三世达赖说：“吾所最希求者即中国之真正和平统一……”“印度人民近来因反对英国，受极度之压迫，有难言之痛苦，中国（意指中央）在扶助弱小民族之立场上，应予切实之帮助。”“英人对吾确有诱惑之念，但吾知主权不可失，性质习惯不两容，故彼来均虚与周旋，未尝与分厘权利，中国只须内部巩固，康藏问题，不难定于樽俎。”

前言/序言

　　青年学者孙炯把他写的《西藏旧事》送给我，看了这本书后，引发了我对如何弘扬民族优秀传统文化的思考。
　　近些年，社会意识中，对民族传统文化的态度和看法变化较大。有一段时间，由于民族虚无主义的影响，对民族传统文化指骂、责难成风，似乎民族传统文化罪孽深重，一无是处。这是一种伤害民族自尊和感情，搅扰改革开放的一种消极倾向，理所当然受到了否定。现在，人们不仅意识到历史与现实的血脉渊源，意识到传统文化与现时代的难以分割，而且更为深切地感到优秀的民族传统文化在调节人际关系、稳定社会、凝聚力量、振奋精神方面所起的巨大作用。由此，吸收、借鉴传统文化的精华，弘扬优秀的民族传统文化，正在成为人们的共识，成为社会文化发展的大势。然而这并不意味着不存在问题，实际上，要使优秀的民族传统文化真正弘扬起来，仍有一些问题需要研究和解决。
　　问题之一在于，弘扬民族优秀传统文化必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时并举，不能顾此失彼。这个问题的提出，可以说更多地是来自现实。

《雪域尘封的记忆》 在世界之巅，那片被誉为“圣域”的土地，生活着一群性格坚韧、信仰虔诚的人民。他们以雪山为伴，以蓝天为盖，在高原的严酷环境中，孕育出了独特而璀璨的文明。本书并非聚焦于宏大的历史叙事，亦非描绘壮丽的自然风光，而是试图捕捉那些潜藏在时光深处、触及个体生命脉络的温情与悲悯。 它讲述了一个名叫央金的少女的故事。央金出生在拉萨河畔的一个小村庄，自幼聪慧伶俐，对外界充满好奇。她的童年，被寺庙悠扬的诵经声、酥油茶的醇厚香气以及藏族民歌婉转的旋律所填充。然而，平静的生活并非没有波澜。在那个时代，社会的变迁如同高原上的风，悄然刮过，改变着许多人的命运。 书的开篇，描绘了央金与她挚爱的祖母之间的深厚情感。祖母是一位典型的藏族老妇人，一生历经风霜，眼神中却总是带着慈祥与智慧。她会给央金讲述古老的传说，传授祖辈传下来的缝纫技巧，更重要的是，她用自己的言传身教，教会央金关于尊重、关于感恩，以及如何在困境中保持内心的平静。祖母的家，简朴却温暖，炉火燃烧着，映照着一家人围坐在一起，分享着一日的辛劳与喜悦。 随着央金渐渐长大，她开始接触到更广阔的世界。一次偶然的机会，她遇到了一个来自内地的青年画家。这位画家被西藏的纯净风光和人文气息深深吸引，他带着现代的视角和艺术的热情，试图将这片土地的美丽记录下来。他与央金的相遇，如同两颗不同的星辰在寂静的夜空中短暂交汇。央金被画家的才华和对艺术的热爱所打动，而画家也从央金身上看到了高原民族特有的质朴与纯粹。他们之间的交流，虽然短暂，却为彼此带来了新的启发。画家教会央金一些简单的绘画技巧，让她学会用另一种方式去观察和表达世界；而央金则带领画家深入当地人的生活，让他体会到藏族人民的热情好客和精神信仰的力量。 然而，时代的洪流总是不以人的意志为转移。在社会转型时期，许多传统的生产方式和生活习惯受到了冲击。央金所在的村庄也面临着改变。一些年轻人在外面的世界找到了新的机会，离开了家乡；而一些老人则坚守着祖辈传下来的习俗，不愿轻易改变。央金在这场变迁中，也经历着内心的挣扎与成长。她一方面渴望去看看外面的世界，去学习更多新的知识，另一方面又深爱着自己的家乡和这片土地上的人们。 书中也刻画了其他一些鲜活的人物。有虔诚的僧侣，他们用一生的时间守护着信仰的灯火，他们的宁静与智慧，给迷茫的央金指引方向；有淳朴的牧民，他们在大山深处过着与自然和谐共处的生活，他们的坚韧与乐观，让央金感受到了生命的力量；还有一些在外闯荡的藏族同胞，他们带着家乡的记忆，在外面的世界努力打拼，他们的奋斗与思念，让央金看到了家国情怀的另一种体现。 故事的高潮，并非惊心动魄的事件，而是央金在一次重要的节日庆典中所做出的选择。面对村庄的集体决策，以及个人内心的迷茫，她运用从祖母那里学到的智慧，以及从画家那里获得的开阔视野，最终找到了属于自己的答案。她没有选择离开，也没有完全固守，而是决定在传承与创新之间，走出一条属于自己的道路。她开始利用自己学到的知识，尝试着用新的方式去帮助村庄发展，例如，她组织年轻一辈学习一些实用的技能，同时，也积极地向外面的世界介绍村庄的独特文化和手工艺品，希望能够为家乡带来新的活力。 《雪域尘封的记忆》更像是一本散文集，由一个个独立却又相互关联的小故事串联而成。它没有设定跌宕起伏的情节，而是专注于对人物内心情感的细腻描摹，以及对时代背景下个体命运的温情展现。它关注的是那些在历史巨变中，普通人的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇，他们的坚守与放弃，以及他们身上所闪耀的人性光辉。 本书旨在让读者看到，在宏大的历史叙事之外，存在着无数触动人心的个体生命故事。这些故事，如同雪域高原上散落的玛尼石，每一块都承载着一段过往，一种情感，一份希望。它希望通过央金的视角，让人们感受到高原人民对生活的热爱，对信仰的坚守，以及他们在变化的世界中，所展现出的不屈与智慧。这不是一个关于“西藏旧事”的故事，而是关于人，关于情，关于在时光的洗礼中，依然闪耀着温暖光芒的生命。它试图唤起读者对这片土地上普通人生活的关注，对人性深处的理解，以及对生命本身价值的思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直对充满异域风情的地方情有独钟，而西藏，更是我心中一个遥不可及的梦。当我在书店里看到《西藏旧事》这本书时，内心涌起一股强烈的冲动。翻开书页，我立刻被一种醇厚的年代感所包围。作者的文字，就像一幅幅老照片，勾勒出那个年代西藏的独特韵味。我能感受到街头巷尾的喧嚣，寺庙钟鼓的回响，以及藏民们脸上深深的皱纹里藏着的，是岁月的沧桑和生活的智慧。书中对不同阶层人物的描绘，从贵族到普通百姓，他们的生活状态、思想观念，都展现得淋漓尽致。我尤其对那些关于民间传说、宗教仪式以及节庆活动的描写产生了浓厚的兴趣，它们让我看到了一个鲜活、生动的西藏，一个与我心中想象中的神秘之地截然不同的真实存在。这本书让我更加深刻地理解了文化的传承与变迁，以及在时代浪潮中，那些古老的生活方式如何被影响、被改变。我常常在读到某个情节时，会停下来，默默地想象那个场景，试图去捕捉那个时代的温度和湿度。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种情感上的共鸣和对美好事物的深深眷恋。

评分☆☆☆☆☆

说实话，对于《西藏旧事》这本书，我的第一印象是它会比较严肃和学术化，可能不太容易读进去。然而，事实证明我错了。作者的叙事方式非常巧妙，他并没有一开始就抛出大量史料，而是选择了一个非常平缓的切入点，通过一些日常生活的细节，逐渐将读者引入那个特定的历史时期。我发现书中充满了各种有趣的 Anecdote，这些故事虽然零散，但却共同拼凑出了一个立体的西藏社会。比如，书中对当地人如何应对严酷的自然环境的描写，让我看到了高原人民顽强的生命力；对不同民族交往的细节刻画，则展现了那个时代多元文化的交融。我最喜欢的是作者在描写人物时，不带任何评判的色彩，而是将他们的言行举止、思想情感都如实呈现出来，这反而让我对这些人物产生了更深的理解和同情。读完这本书，我感觉自己好像和书中出现的那些人物成为了朋友，一起经历了那个时代的风风雨雨。它让我意识到，历史不仅仅是冰冷的年代和事件，更是无数个鲜活个体的生命轨迹。这本书的价值，在于它让我们得以窥见历史深处那些被遗忘的角落，并从中找到人性的共性与闪光点。

评分☆☆☆☆☆

《西藏旧事》这本书，我是在朋友的推荐下入手的。初拿到手时，就被它沉甸甸的分量和泛黄的封面吸引了，仿佛能从书页间嗅到历史的气息。阅读的过程中，我仿佛穿越了时空，置身于那片神秘而壮丽的雪域高原。作者的笔触细腻而富有感染力，他并没有着重于宏大的历史叙事，而是通过一个个鲜活的人物故事，勾勒出那个时代西藏人民的生活图景。我尤其被书中对传统生活方式的描绘所打动，那些古老的习俗、虔诚的信仰，以及高原上人们淳朴而坚韧的生命力，都给我留下了深刻的印象。我常常在深夜里捧着这本书，想象着塔尔寺的经幡在风中猎猎作响，布达拉宫的红墙在阳光下熠熠生辉，藏北草原上的牧民们吟唱着古老的歌谣。这本书让我对西藏的了解不再局限于新闻报道中的片段，而是有了一种更深切、更人性化的认知。它不似那些枯燥的历史教科书，而是将历史融入了生动的故事，让我在阅读中，既能感受到历史的厚重，又能体会到人性的温暖。虽然我从未去过西藏，但读完这本书，我感觉自己好像在那片土地上生活了很久一样，心中充满了对那片土地和人民的敬意与向往。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史，尤其是那些相对遥远、不那么为人熟知的历史，充满好奇的读者。当我在一个偶然的机会了解到《西藏旧事》这本书时，我毫不犹豫地选择了它。这本书带给我的惊喜，远超我的想象。作者以一种非常独特且引人入胜的方式，为我描绘了一个我从未真正了解过的西藏。他没有局限于单一的视角，而是从多个层面、多个角度，展现了那个时代的复杂性与丰富性。我惊叹于作者对于历史细节的挖掘，那些看似微不足道的事件，在他笔下却变得生动而有力量，它们共同揭示了那个时代西藏的社会肌理和发展脉络。书中对不同地域、不同文化的细致描绘，让我仿佛置身于一个五彩斑斓的世界，感受着不同信仰、不同习俗的碰撞与融合。我尤其被书中那些关于人们在历史变迁中所经历的挣扎与适应的描写所打动，这让我深刻地体会到，无论时代如何变迁，人类总是在不断地寻找与适应，并在这过程中展现出令人敬佩的韧性。这本书不仅仅是一部历史读物，更是一次关于人性、关于文化、关于时代的深刻探索，它让我对历史的理解上升到了一个新的高度，也让我对那片土地和生活在那里的人们，充满了由衷的敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，拿到《西藏旧事》这本书的时候，我抱着一种非常功利的心态，希望能从中获得一些关于某个历史事件的详细资料，以便于我日后的学术研究。然而，阅读的过程却远远超出了我的预期。作者以一种非常独特的方式，将历史的脉络巧妙地编织在一些看似琐碎却充满细节的生活片段中。他没有刻意去粉饰或者批判，而是以一种近乎白描的手法，将人物的喜怒哀乐、生活中的种种不易，以及那个时代背景下的种种无奈，都展现在读者面前。我特别欣赏作者在处理细节上的严谨，每一个地名、每一个称谓，似乎都经过了仔细的考证，这让我对其叙述的真实性增添了不少信心。书中那些关于社会结构、经济状况以及民俗风情的描写，更是为我打开了一扇了解那个时代西藏的窗户。我不再是从一个旁观者的角度去审视历史，而是仿佛亲身参与其中，去感受那个时代的呼吸与脉搏。这本书的价值，绝不仅仅在于它所记录的“旧事”，更在于它所揭示的，那些在历史洪流中依然闪耀着人性的光辉。我发现，即使是在遥远的过去，即使是在与我们今天截然不同的社会形态下，人们对于生存的渴望、对于幸福的追求，依然是那样相似。

评分☆☆☆☆☆

1996年，独具创意地成功策划了“香格里拉”在云南迪庆藏区这一后来轰动世界的项目，并参与整个工程的实施。2003年5月1日，经国务院批准，迪庆州州府所在地一中甸县更名为香格里拉县，为此他获得云南省委组织部、云南省科技厅、云南省人事厅联合授予的“全省优秀科技副县长”称号。在藏区工作6年半，历任云南省中甸县（今香格里拉县）县长助理、副县长兼县旅游局局长、迪庆藏族自治州人民政府副秘书长。

评分☆☆☆☆☆

问题之一在于，弘扬民族优秀传统文化必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时并举，不能顾此失彼。这个问题的提出，可以说更多地是来自现实。

评分☆☆☆☆☆

东西很好，速度也快，很好！

评分☆☆☆☆☆

作者简介

评分☆☆☆☆☆

书收到了，速度非常快 废话不多说 同时买了三本推拿的书和这本，比认为这本是最好的！而且是最先收到的！好评必须的，书是替别人买的，货刚收到，和网上描述的一样，适合众多人群，快递也较满意。书的质量很好，内容更好！收到后看了约十几页没发现错别字，纸质也不错。应该是正版书籍，谢谢在大家都说在京东买东西的时候，一直没在京东逛过。前一段时间帮老妈买电视盒，在京东买了一个，没什么问题，主要是快递很快。前几天又买了一个豆浆机，九阳的，买回来，用了几回，还不错。主要是不是我做，男朋友做，说挺不错。没有买亏。比超市便宜了200块。快递还是很快。但是感觉京东的快递服务要改进一下：选货到付款，明明说先验货，再给钱的。还好用的没什么问题，买了两次都还可以。像京东这么大的店，而且现在也有名气了，各种服务都应该做的完善一点，特别是快递，是和客户直接交互的。其实我也知道这是快递的问题不是京东的问题就是了，快递网上有的说的很可怕，将你的东西乱丢的，京东的还算不错了。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美， 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事，不变的感动、虐心。推荐2：每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得，失恋是一种爱而不得，正在相恋时，也会爱而不得，有时候，是空间的距离，有时候，却是心灵的距离。纵然两人手拉手，可心若有了距离，依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今，是一种情感的共鸣。推荐3：唯美装帧，品质超越同类书，超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书，秉承了桐华一贯出产精品的风格，将唯美精致做到极致，整体装帧精致唯美，绝对值得珍藏。京东有卖。

评分☆☆☆☆☆

青年学者孙炯把他写的《西藏旧事》送给我，看了这本书后，引发了我对如何弘扬民族优秀传统文化的思考。

评分☆☆☆☆☆

西藏的故事很多，也很神秘，值得我们探索

评分☆☆☆☆☆

没有细读，粗看还可以

评分☆☆☆☆☆

近些年，社会意识中，对民族传统文化的态度和看法变化较大。有一段时间，由于民族虚无主义的影响，对民族传统文化指骂、责难成风，似乎民族传统文化罪孽深重，一无是处。这是一种伤害民族自尊和感情，搅扰改革开放的一种消极倾向，理所当然受到了否定。现在，人们不仅意识到历史与现实的血脉渊源，意识到传统文化与现时代的难以分割，而且更为深切地感到优秀的民族传统文化在调节人际关系、稳定社会、凝聚力量、振奋精神方面所起的巨大作用。由此，吸收、借鉴传统文化的精华，弘扬优秀的民族传统文化，正在成为人们的共识，成为社会文化发展的大势。然而这并不意味着不存在问题，实际上，要使优秀的民族传统文化真正弘扬起来，仍有一些问题需要研究和解决。