②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
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休閑經濟是文化經濟的一個主要組成。
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首先,我們從字義的角度進行考察。“休”在《康熙字典》和《辭海》中被解釋為“吉慶、歡樂”的意思。“人倚木而休。”《詩·商頌·長發》中釋“休” 為吉慶、美善、福祿。“何天之休”。“閑”,通常引申為範圍。多指道德、法度。《論語·子張》:“大德不逾閑。”其次,有限製、約束之意。《易·傢人》:“閑有傢。”“閑”通“嫻”,具有嫻靜、思想的純潔與安寜的意思。從詞意的組閤上,錶明瞭休閑所特有的文化內涵。因而,它不同於“閑暇”、“空閑”、“消閑”。這個頗具哲學意味的象喻,錶達瞭人類生存過程中勞作與休憩的辯證關係,又喻示著物質生命活動之外的精神生命活動。人倚木而休,使精神的休整和身體的頤養活動得以充分的進行,使人與自然渾為一體,賦予生命以真、善、美,具有瞭價值意義。
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