發表於2025-02-01
《吳讓之篆書吳均帖及其筆法》是學習吳讓之篆書的教材。
《吳讓之篆書吳均帖及其筆法》介紹瞭吳讓之的篆書吳均帖,並對該帖的基本筆畫、偏旁部首以及間架結構以圖示的方法進行瞭講解分析,全書內容豐富,講解深入淺齣,通俗易懂,從中讀者可對吳讓之的篆書有一個全麵的瞭解和認識。
來一石,一九六三年九月生於浙江蕭山,本名來蕭敏,因喜弄石,又以老子“萬物始於一而歸於一”之意,自號一石。刻印、寫字時作雙重手段:好古而愈泥,欲新而姿意。故又自號泥巢、蕭然子,並相刻之而鈐諸所作。一九八九畢業於中國美術學院國畫係書法專業。現為浙江大學藝術教研室主任,副教授。西泠印社社員,浙江省書協篆刻創作委員會委員。
一、吳均帖簡介
二、用筆概述
三、梁·吳均與硃元思書帖
四、吳均帖釋文
五、吳均帖基本筆法圖例
六、吳均帖結體圖例
用筆概述
形狀對稱和諧,筆畫中鋒而見力度,墨色濃潤而顯厚重,是篆書的三個主要特徵。概括地說:形體、筆力、質感是篆書的三要素。篆書除講究其結體上的均衡布勢外,尤為講究筆力與墨色所並造的綫條本身,這便是筆法,或稱用筆。下麵就《吳均帖》的用筆特徵作一淺顯的概述:
清代以前的篆書風尚,在起、收筆及行筆中大緻是藏頭護尾、骨法用筆的「玉箸式」,並以此一統天下。這從被譽為篆祖的三李小篆」可以證明。這種用筆講究「珠圓玉潤」,其起、收筆的力度與行筆的力度保持一緻,因此頗講究「意在筆先」,而不提倡「落墨成趣」。顯然,這種風尚還是以實用的賞玩性為主導的,其間,雖也有「釘頭釘尾」的險峻用筆,如戰國的《侯馬盟書》,三國的《吳天發神讖碑》等,但它們無法成其「正流」。正是如此,秦以後很長時間裏在篆藝上沒有多大自覺性也就不以為怪瞭。吳讓之在此帖的篆藝,在起、收筆上繼承「二李筆法」的同時,不斷精進,將書外功夫消化、引入,使較為單純的篆書綫條得以豐富、靈活,較具藝術情趣。其化隸法為篆筆的粗重筆觸,化行、草書意氣為篆勢的輕盈起落,頗得畫意;或方還圓,或側還銳,飛揚如風柳,靜穆似晨露的各種收筆,亦與其印藝相融。這一些,無不體現瞭吳讓之篆書對用筆的熟諳。
不論秦前後諸篆在起、收筆上的正變,其行筆階段中保持用筆上的中鋒還是趨嚮一緻的。我們將《吳均帖》中諸筆畫截去頭尾,其行筆實質亦與之相同。《吳均帖》繼承這種紮實的中鋒行筆,作為作品全局,僅僅是基調的確立,即是其繼承傳統用筆的一麵,因為行筆過程中的輕重、快慢直接影響瞭綫條質感的産生及風格的形成,而《吳均帖》的風格是明顯的。有輕重,則有粗細;有快慢,則有枯潤(一般來說:筆畫的粗細是由用筆的提按(輕重)來完成,墨色的枯潤則是由用筆的快慢(緩急)來完成,這隻是指筆毫中所蓄的墨汁能充分應付所欲書寫的綫條而言)。細心的讀者在通讀此帖後可以留下一個印象,《吳均帖》中的諸多筆畫,並不是一律的「圓潤的中鋒綫條」,而是與各種「枯筆」、「側鋒」相融於一爐的。其「枯筆」的枯燥麵又是隨筆身的中正、左右而或中或左或右的安排,這種枯燥麵在筆畫麵上的左、中、右發毫,使空靈的綫條更增凝練、樸厚。基於此,這種強烈反差的用筆,其執筆是不可能「中正不側」的瞭,而是要有所欹側,真正發揮齣「掌虛」的功能,這正是吳讓之在篆書用筆上的活用,即其藝術創造的一麵。
這種融繼承與拓新的大膽用筆技巧,在轉摺上更為顯明。若或橫或竪的筆畫中的行筆是連接起、收筆的橋梁,那麼,各種轉摺便是這橋梁的延伸與深邃。可以說《吳均帖》如果沒有似摺還轉,將轉忽蹤的虛實、緩急變化,而是一律的承襲圓潤、空靈的秦篆使轉,便不可能與完整的筆畫(起、行、收三階段)相和諧,也不可能將俊逸、倜儻的風格臻於完善。
這種從精心的筆墨和隨意的使轉上煥發的情趣,要臨摹並掌握它,而又不為形式所囿,有必要瞭解吳讓之的使筆「筆性」。《清史類稿》傳吳讓之從包世臣學書,並恪守師法,而包世臣的執筆是「食指高鈎,大指加食指、中指之間,中指內鈎,小指帖名指外拒管嚮左」。
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評分教書和讀書生活,使我感悟齣瞭人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全麵發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃嚮上的朝氣,勇於拼搏的英氣,甘願奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮,奮力拼搏,無私奉獻。
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