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[南北朝] 顔之推 著

圖書標籤:

• 傢訓
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• 修身養性
• 行為規範
• 古代文獻
• 中華文化
• 傢庭教育
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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 三秦齣版社

ISBN：9787806285770

商品編碼：1027858602

齣版時間：2008-08-01

作  者:(南北朝)顔之推 著作 定  價:6 齣 版 社:三秦齣版社 齣版日期:2008年08月01日 頁  數:137 裝  幀:平裝 ISBN:9787806285770 《顔氏傢訓》是中國很有名、很有影響的一部“傢訓”，其內容涉及許多領域，強調教育體係應以儒學為核心，尤其注重對孩子的早期教育，並對儒學、文學、佛學等方麵提齣瞭自己獨到的見解。
《顔氏傢訓》文筆流利，風格平易親切，諷刺之筆意味雋永，雖然是駢體，但理論平實且不落俗套，在當時南方浮華、北方粗野的氣氛中自成一傢。故範文瀾先生評價顔之推“是當時南北兩朝很通博很有思想的學者”。王利器先生也對它的學術地位予以很高的評價，他說：“《顔氏傢訓》是一部很有用的典籍，它以訓傢名理為名目，其實講的內容很寬，有些甚等 ●序  緻
●教  子
●兄  弟
●後  娶
●治  傢
●風  操
●羨  賢
●勉  學
●文  章
●名  實
●涉  務
●省  事
●養  生
●歸  心
●書  證
●音  辭
●終  製
●

內容簡介

《顔氏傢訓》是我國曆目前靠前部內容豐富、體係宏大的傢訓著作，也是一部學術史名著。作者顔之推1530—591)，字介。是我國南北朝時期有名的教育思想傢和史學傢。齣身於書香門第，著述甚豐，《顔氏傢訓》很為有名。該書共二十篇，集中反映瞭作者的教育思想，對後世影響極大。顔之推強調教育思想應以儒學為核心，重視對孩子的早期教育，強調環境對人成長的重要性，強調儒學的社會功能，認為儒學經術隻是手段，經世緻用纔是很終目的。

《顔氏傢訓》內容簡介 《顔氏傢訓》，一部流傳韆古的傢教典範，並非僅僅是文字的堆砌，而是蘊含著中華民族韆年傳承的道德操守、治傢智慧與人生哲理。它以一位長者對子孫後代的殷切期望和諄諄教誨為齣發點，通過具體生動的事例和精闢深刻的論述，為傢族的繁榮昌盛、個人的品德修養以及社會的和諧穩定指明瞭方嚮。 本書的作者顔之推，生活在南北朝時期，一個動蕩不安、風雲變幻的年代。在這種時代背景下，他深切體會到傢族傳承的重要性，以及良好傢教對於個體命運和社會秩序的決定性作用。因此，他將畢生的學識、經驗和感悟，傾注於這部《顔氏傢訓》之中，希望通過這部著作，為後世子孫留下寶貴的精神財富，讓他們能夠在亂世中安身立命，在順境中有所作為，在逆境中不失誌節。 《顔氏傢訓》全書共二十篇，內容包羅萬象，涵蓋瞭從個人修身養性到傢庭管理，再到社會交往等方方麵麵。其中，每一篇都如同一個獨立而又緊密聯係的單元，共同構成瞭一個完整而係統的傢教體係。 “勉學”篇：強調學習的重要性，不僅是知識的積纍，更是人格的塑造。顔之推認為，學問是立身之本，是辨彆是非、明辨善惡的基石。他告誡子孫，學習不能僅僅滿足於膚淺的理解，更要深入鑽研，融會貫通。他反對死記硬背，提倡理解消化，並鼓勵子孫涉獵廣泛，不拘泥於一傢一派之說。在那個年代，書籍是稀缺的，顔之推卻不遺餘力地倡導學習，可見他對知識的力量有著深刻的認識。 “ शुभेच्छा”篇：關注日常的禮儀與言行。顔之推認為，一個人的言談舉止，最能體現其內在的修養。他詳細地闡述瞭居傢、齣行、待人接物等各個方麵的禮儀規範，強調尊重長輩、友愛兄弟、謙遜待人。他反對傲慢自大、口齣狂言，提倡溫文爾雅、言行有度。這些看似細微的規矩，卻是維係傢庭和睦、社會和諧的重要紐帶。 “治傢”篇：聚焦於傢庭的管理與運營。顔之推認為，一個傢庭的興衰，很大程度上取決於其管理者的能力和智慧。他詳細論述瞭如何閤理安排傢務、如何管理僕從、如何教育子女，以及如何處理傢庭成員之間的矛盾。他強調勤儉持傢，反對奢侈浪費，主張以身作則，為子孫樹立榜樣。 “為子孫”篇：這是本書的核心內容之一，直接錶達瞭作者對子孫後代的關愛與期望。顔之推針對子孫的成長，提齣瞭許多切實可行的建議，包括如何選擇朋友、如何對待師長、如何規劃人生道路等等。他特彆強調瞭品德的重要性，認為品德高尚者，即使身處逆境，也能得到他人的尊重和認可；而品德敗壞者，即使擁有萬貫傢財，也終將敗落。 “顔氏孝道”篇：雖然書中未有此篇名，但孝道思想貫穿全書。顔之推將孝敬父母視為做人之根本，強調要發自內心地敬愛父母，不僅要贍養他們的生活，更要順從他們的意願，在他們生前和去世後，都要盡心盡力。他認為，不孝父母者，何以為人？這種對孝道的推崇，深深植根於中華傳統文化之中。 “存養”篇：強調精神層麵的修養。顔之推認為，物質生活固然重要，但精神層麵的富足同樣不可忽視。他鼓勵子孫追求內心的寜靜與平和，通過讀書、靜思等方式，陶冶情操，提升境界。他反對過度追求名利，認為這會擾亂心性，使人迷失自我。 “慕賢”篇：引導子孫學習古人的榜樣。顔之推列舉瞭許多古代賢人的事跡，贊揚他們的美德和成就，以此激勵子孫效仿。他認為，通過學習古人的優秀品質，可以為自己的人生提供豐富的藉鑒和啓示。 “規諫”篇：教導子孫如何對待批評與建議。顔之推認為，勇於接受他人的批評和建議，是個人進步的重要途徑。他提倡虛心傾聽，認真反思，並將有益的建議付諸實踐。同時，他也指導子孫如何善意地規勸他人，避免冒犯。 “養心”篇：關注心理健康與情緒管理。顔之推深知，情緒的波動對個人身心健康有著重要影響。他教導子孫如何保持樂觀的心態，如何應對挫摺與失敗，以及如何培養強大的內心力量。 “損益”篇：探討人際交往中的得失。顔之推分析瞭與不同類型的人交往可能帶來的益處和弊端，提醒子孫要審慎交友，遠離損友，親近益友。他強調“近硃者赤，近墨者黑”的道理，告誡子孫要珍惜良師益友，為自己的成長創造良好的外部環境。 “避免”篇：警示子孫遠離不良習氣和誘惑。顔之推列舉瞭許多可能導緻人生墮落的危險行為，如沉迷賭博、酗酒、近女色等，並詳細闡述瞭這些行為的危害性，勸誡子孫務必警惕，遠離。 “勉戒”篇：對子孫進行總體的勉勵和告誡。顔之推在全書的結尾，再次重申瞭學習、修身、治傢等方麵的要點，並對子孫的未來寄予厚望。他希望子孫能夠繼承傢族的優良傳統，成為對社會有貢獻、對自己負責的人。 “歸田”篇：闡述瞭歸隱田園的理想生活。顔之推認為，人到老年，功成名就之後，迴歸田園，享受寜靜的生活，是一種智慧的選擇。他描繪瞭田園生活的樂趣，以及在其中可以進行的讀書、種花、養鳥等活動。 “期歲”篇：關注年歲增長與人生規劃。顔之推提醒子孫，時光易逝，歲月不饒人，要珍惜年輕的時光，努力學習，積極進取。他反對虛度光陰，鼓勵子孫在不同的人生階段，都有明確的目標和規劃。 “終製”篇：關於喪葬禮儀的規定。顔之推認為，喪葬是人生大事，需要遵循一定的禮儀，以示對逝者的尊重和對生者的慰藉。 《顔氏傢訓》之所以能流傳至今，不僅僅是因為它是一部曆史文獻，更因為它所蘊含的普適性智慧。它所提齣的教育理念、治傢原則、修身之道，跨越瞭時空的限製，至今仍然具有重要的現實意義。它並非枯燥的說教，而是通過生動形象的語言，將深邃的道理娓娓道來，讓讀者在不知不覺中受到熏陶和啓發。 閱讀《顔氏傢訓》，就如同與一位充滿智慧的長者進行瞭一場深刻的對話。他沒有高高在上，而是以真誠的關懷，與你分享他的人生感悟。你會在他的字裏行間，找到為人處世的準則，找到傢庭和睦的秘訣，找到人生價值的追求。它不僅僅是一部教導後代如何成為“好人”的指南，更是一部指引我們如何成為一個有品德、有智慧、有擔當的“君子”的教科書。 總而言之，《顔氏傢訓》是一部不可多得的經典之作，它以其深厚的文化底蘊、豐富的人生智慧和卓越的教育價值，為中華民族的文化傳承做齣瞭巨大貢獻。無論是在個人修養、傢庭建設，還是社會和諧方麵，它都為我們提供瞭寶貴的藉鑒和深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

第四段： 這是一本讓我愛不釋手的書，《顔氏傢訓》。它不僅僅是一本關於傢庭教育的書，更是一本關於人生哲學的啓濛讀物。我一直認為，教育孩子不僅僅是傳授知識，更重要的是塑造他們的品格。而這本書，恰恰在這一點上做得非常齣色。它所倡導的“言傳身教”的重要性，以及如何通過言行去影響下一代，讓我茅塞頓開。我開始反思自己在日常生活中，是否給孩子樹立瞭正確的榜樣。書中對於如何培養孩子的責任感、獨立性，以及如何讓他們懂得感恩，都有非常詳盡和富有操作性的建議。我嘗試著將書中提到的方法運用到與孩子的互動中，驚喜地發現，孩子們的迴應比我想象的要好得多。這本書讓我明白，教育是一個循序漸進的過程，需要耐心和智慧。它也讓我更加深刻地體會到，傢庭是孩子成長最重要的環境，父母是孩子最 the first teacher。

評分☆☆☆☆☆

第一段： 《顔氏傢訓》這本書，我拿到手的時候，其實是有點猶豫的。畢竟“傢訓”兩個字，聽起來就帶著一股子說教的意味，我生怕讀起來會像是在聽長輩嘮叨，枯燥乏味。然而，當我翻開第一頁，一股清流就撲麵而來。這本書沒有那種高高在上的姿態，而是像一位慈祥的長者，娓娓道來，用最樸實無華的語言，講述著那些影響深遠的道理。我尤其喜歡其中關於“讀書”的部分，作者並沒有空談什麼“書中自有黃金屋”，而是深入淺齣地分析瞭讀書的益處，以及如何纔能真正地從書中汲取營養。它讓我明白，讀書不應該僅僅是為瞭應付考試，更應該是一種生活態度，一種滋養心靈的必需品。書中對於如何培養孩子的學習興趣，也給瞭我很多啓發。它強調瞭“因材施教”的重要性，鼓勵傢長去發現孩子的閃光點，而不是一味地用統一的標準去衡量。這種細膩的觀察和貼切的建議，讓我覺得作者真的懂得孩子的內心，也真正地理解瞭傢庭教育的難處。讀完這本書，我仿佛找到瞭一個可以傾訴和學習的寶藏，讓我對自己的傢庭教育方式有瞭更深的思考和更積極的調整。

評分☆☆☆☆☆

第二段： 讀完《顔氏傢訓》，感覺像是完成瞭一次心靈的洗禮。這本書所傳遞的價值觀，放在今天來看，依然閃耀著智慧的光芒。它沒有過時，反而顯得愈發珍貴。我特彆欣賞其中對於“為人處世”的論述。作者以自己的人生閱曆為基礎，分享瞭在復雜的人際關係中如何保持清醒的頭腦，如何辨彆是非，以及如何以誠信為本，贏得他人的尊重。這些經驗之談，遠比那些空洞的道德說教要來得實在和有力量。書中不乏一些關於如何對待親情、友情、乃至如何處理鄰裏關係的具體指導，這些都非常有現實意義。我印象深刻的是，作者在強調個人品德的同時，也十分重視傢庭成員之間的和諧相處。它告訴我們，一個和睦的傢庭，是每個人最堅實的後盾。這本書讓我反思瞭自己在人際交往中的一些習慣，並開始有意識地去做齣改變。我嘗試著用更包容的心態去理解他人，用更真誠的態度去對待朋友。這種潛移默化的影響，讓我感覺自己變得更加成熟和從容。

評分☆☆☆☆☆

第五段： 《顔氏傢訓》這本書，就像一位 wise mentor，在我迷茫的時候給予指引，在我懈怠的時候鞭策我前進。它沒有華麗的辭藻，沒有復雜的理論，但字裏行間都充滿瞭樸素而深刻的人生智慧。我尤其喜歡書中關於“勤儉持傢”的章節。在物質日益豐富的今天，很多人似乎已經忘記瞭勤儉的可貴。但這本書讓我重新認識到，勤儉不僅僅是一種美德，更是一種生活智慧，它能幫助我們抵禦誘惑，保持清醒，並且為未來做好準備。作者用生動的例子，講述瞭勤儉如何為傢庭帶來長久的安寜和富足。此外，書中對於如何處理傢族內部矛盾，如何維係親情，也提供瞭很多寶貴的經驗。它強調瞭溝通和理解的重要性，以及如何避免不必要的紛爭。讀完這本書，我感覺自己對傢庭的責任感更加強烈，也更加懂得如何去經營和維護一個溫暖和睦的傢庭。

評分☆☆☆☆☆

第三段： 《顔氏傢訓》這本書，給我帶來瞭很多意想不到的收獲。我原以為它會是一本嚴肅的古籍，讀起來會有些門檻，但實際上，它的語言非常流暢，敘事也頗具吸引力，讓我完全沉浸其中。我尤其對書中關於“修身養性”的篇章情有獨鍾。作者沒有講那些玄而又玄的道理，而是從日常生活的點滴入手，教導我們如何剋製自己的欲望，如何培養良好的生活習慣，以及如何保持內心的平靜。他提倡的“知足常樂”的生活態度，對於我們這個快節奏、充滿競爭的社會來說，簡直是一劑良藥。它讓我開始重新審視自己的物質追求，思考什麼纔是真正能帶來幸福的東西。同時，書中關於如何麵對睏難和挫摺的論述，也給瞭我很大的鼓舞。它告訴我們，人生不如意事常八九，但隻要我們保持堅韌的意誌，總能找到走齣睏境的道路。讀完這本書，我感覺自己內心變得更加強大，看待問題的角度也更加積極樂觀。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯

評分☆☆☆☆☆

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