智利这个国家关注少,相关书籍也不多,这本书正好填补一下空缺
评分生命中的男孩和女孩就像彼此的镜像,艺术的成长逐渐形成了不同的需求,尽管在形式上不如在身体、语言上来得更像更同步——帕蒂需要超越自身去探索,而罗伯特需要探索自身。男孩“随着作品构成要素的变换和演变,他事实上谱写了一本心灵演化日记,宣布了一个被压制的性身份的出现。”在女孩知晓男孩的同性恋取向后,曾经的爱侣仍紧密相伴,相濡以沫。尽管帕蒂心里难受之极,失望于罗伯特没把她当成可信赖的人,但女孩仍然原谅了男孩,甚至觉得有负于他,认为男孩变成同性恋是因为没有真命天女来拯救他。同时,帕蒂深深理解罗伯特无意去解释自己性欲念、去界定自己身份的难以起齿的艰难和困惑,依旧坚守着他们的誓言,始终相伴,至死不渝。帕蒂给予罗伯特的爱,从不曾通过性的透镜去审视,男孩在女孩心中的形象完整无缺,他是她一辈子最完美的艺术家;罗伯特给予帕蒂的爱,也没有因为对同性的强烈欲望,而减少一丝一毫对女孩的爱,即使他们中断了彼此的性。他们都曾把自己交予过他人,也犹豫不决并失去过所有人,但因为爱又重新找回了彼此,他们追寻的正是自己拥有的、一个可以并肩创作的爱人和朋友、忠诚和自由。在女孩的文学想象中,同性恋是一个诗意的诅咒,她不想唱歌,只想给男孩写歌。他们在各自艺术创作的前沿探索,为彼此创造一片完美空间,就象帕蒂《马群》(Horses)的专辑封面肖像毫无疑问要由罗伯特来拍摄一样,女孩的听觉之剑,必须要插在男孩的视觉之鞘里才够完美。意外,就像一不小心偏离了旅行的既定轨道,忽然走到一条仿佛不存在的走廊上似的,会遇到平时不太留意的人影和姿态。帕蒂和罗伯特两位艺术家的养成,就充满了意外与曲折:“罗伯特起初全心投入绘画和装置艺术,对摄影毫无兴趣。他之所以拿起相机,是为了自制拼贴材料,省下搜寻素材的工夫。帕蒂则专心致志写诗作画,一心向兰波与布莱克看齐,这个内向的女孩原本压根儿没想过公开表演,遑论岀唱片。她之所以组团,最早只是为了在诗歌朗诵的场合添一把电吉他,增加戏剧张力。就这样,一桩意外连到另一桩意外,引爆了他们自己都始料不及的潜能。罗伯特变成了名满天下的摄影大师,帕蒂则变成了‘朋克教母’。”(马世芳导读)
评分智利是一个盛产历史学家和诗人的国度。没有专门为历史学家设立的诺贝尔奖,如果有,许多智利史学家都应被列入候选名单。两位智利诗人——加夫列拉·米斯特拉尔和巴勃罗·聂鲁达——已获得了诺贝尔文学奖。智利人在以诗文描绘他们国家的独特之处方面,成就斐然。
评分萨尔瓦多·阿连德的社会主义尝试和奥古斯托-皮诺切特的军事统治使世界的注意力聚焦于智利。这些引起矛盾冲突的历史事件使智利人相互争斗,使利益攸关国为了这一党或那一派的利益插手进行干预。随着1990年民主的复归,相互争斗的党派之间有了某种程度的和解,但仍然是互不信任。然而20世纪80年代末和90年代巨大的物质进步,促使各方就未来政策达成了某种程度上的一致。
评分萨尔瓦多·阿连德的社会主义尝试和奥古斯托-皮诺切特的军事统治使世界的注意力聚焦于智利。这些引起矛盾冲突的历史事件使智利人相互争斗,使利益攸关国为了这一党或那一派的利益插手进行干预。随着1990年民主的复归,相互争斗的党派之间有了某种程度的和解,但仍然是互不信任。然而20世纪80年代末和90年代巨大的物质进步,促使各方就未来政策达成了某种程度上的一致。
评分 评分就是简单的数据罗列。历史渊源阐述了下。
评分世界历史文库也是一个很大的坑,万好久才能收齐
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