(一)黑格爾把市民社會和國傢相分離
評分關於政治經濟學的效用的各種各樣的見解。對其效用加以界定的理由。麥剋庫洛赫先生的定義。將消費加以摒棄。斯密博士將政治經濟學局限於生産和分配。政治經濟學涉及的現象,參照美利堅閤眾國與新荷蘭,參照歐洲大陸以及參照亞洲古代帝國加以說明;參照野蠻人和文明人的生産能力加以說明。土地和所有其他不屬於人類本身的物質條件不包括在政治經濟學之內。政治經濟學局限於思考生産瞭一切財富的勞動;它包括影響財富生産和分配的一切自然的和社會的條件,揭明前者並檢查後者。斯密博士隻是檢查而並未規定社會法規。
評分非常好,有學習價值。
評分(三)公元17世紀至18世紀,契約論思想傢(洛剋、盧梭、康德等人)利用市民社會的思想達到反對君權神授的專製王權的目的。
評分三:黑格爾的市民社會的觀點
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評分(二)古羅馬政治理論傢 西賽尼 在公元一世紀明確瞭傳統意義上的市民社會的概念。
評分黑格爾批判瞭洛剋等社會契約論者的社會國傢觀,指齣其混淆瞭國傢與社會的根本區彆。在他看來,從社會中的個人利益齣發結閤成國傢,將國傢視為保護個人利益的工具,必然導緻國傢存在的偶然性,這就即僞造瞭個人的本質,也僞造瞭國傢的本質。因此他認為洛剋把政治國傢等同於市民社會是矛盾的,洛剋式的共同體不是真正的“政治國傢”,而隻是“市民社會”。 (二)黑格爾認為國傢決定市民社會
評分16世紀以後,隨著民族國傢的齣現和君主專製政體的建立,市民等級在王權的保護下活得瞭從事工商業活動的自由,私人領域的獨立開始瞭市民社會和政治國傢的分離。然而在君主專製製度下,不受限製的王權對工商業經營和私人領域的侵犯有必然妨礙市民社會的順利發展。18世紀末的法國大革命推翻瞭君主專製製度,確立瞭代議製民主原則,為私人領域的獨立存在和工商業活動的自由發展提供瞭法律上和製度上的保障,極大地促進瞭市民社會和政治國傢的分離過程。
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