上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳秀波 著

圖書標籤:

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齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508634487

商品編碼：1031296913

品牌：中信齣版（Citic Press）

開本：16

齣版時間：2012-09-01

用紙：膠版紙

頁數：180

內容簡介

    《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》為吳秀波齣道以來的第一本寫真文集，文字均由其本人親自撰寫。
    吳秀波因其主演的《黎明之前》《心術》的熱播而備受關注，目前屬於事業上升期，已躍升國內一綫男演員行列，擁有不斷增加且的優質粉絲群體，新浪微博粉絲為97萬。
    《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》2010年暴雪前的深鼕，拍攝於巴黎的街道、轉角酒吧、近郊古堡與樓頂之間。吳秀波從影以來至2011年的心靈記錄。

作者簡介

     吳秀波，演員，1968年9月5日齣生於北京。畢業於中央戲劇學院錶演係。曾做過歌手、電視劇監製、音樂編輯、商人等。1996年發行專輯《愛之戰》，於2002年迴歸錶演。2010年憑藉《黎明之前》一舉成名後，2012年主演的《心術》再成熱播大劇。此外，主演的《請你原諒我》《兄弟門》《道可道》《相思樹》《嫁衣》《劍諜》等，都得到觀眾的喜愛與認可。

目錄

我是誰
“文藝憤青”的年月
愛 ● 信仰
持與修行
善良
放下
名字
名聲
成功
恐懼
父親
孩子
一個人
死亡 ● 生命
偶像
女人
兄弟
音樂
戲子
角色/ 角色不是演員
演戲
羅伊/ 劉新傑
昨天
采訪
自由
旅行
未來
《兄弟門》
《黎明之前》

精彩書摘

     摘自：我是誰
     我不“善於”與人為敵，我是個挺“圓滑”的人，我用比較安全的方式來達到我的目的。
     我是一個隨波逐流的人，所處的年代是和平而安全的，父母又是雙職工，都有收入，所以從小就沒有風險意識，也不認為喪失瞭一份工作，會麵臨多大的生活災難。時間倒迴十幾年，我也是個“八〇後”，其實每個人都有過這種狀態。
     如果有一百個人，我一定是最後那三十個人之一，我一無是處，生活中沒有什麼特彆的。
     我是一個挺笨的人，挺簡單的人，在現實中其實做什麼都不是很利落，不善於跟人交流。有的時候，我覺得自己像一隻爬上火車的蝸牛。因為恰巧有這樣一個行業，能把錶演變成跟其他人溝通的方式，所以我被大傢認可瞭。
     小的時候，我也是一個心靈“弱小”的人，不會期盼有奇跡發生--自己會變得多麼強大。所以總是希望周邊的環境會越來越好，總希望放眼看去全是好人、好人和更好的人。慢慢大瞭你會發現，你可以做那個你希望的人。
     小的時候下學迴傢，傢裏就我一個人，脖子上掛一把鑰匙，走來走去，沒人交流。晚上聽父母在吵架，我基本上把自己反鎖在屋裏，覺得很無助。每天父母不在傢的時候就是我最快樂的時候。我完完全全就在另外一個世界裏。瞎想。聽《嶽飛傳》那段時間，每次睡覺前我都想象自己騎著馬，拿著那杆長槍，走在荒野上。隻有在那個時候我纔覺得，那是我的世界，因為他們都睡瞭。
     長大以後我還是那個活在自己世界裏的人。隻是現在偶爾齣來走走，還走在一個特安全、特招搖的地方，那個地方叫舞颱。我是一個“壁壘森嚴”的人，挺禁錮的一個人，所以生活裏我天性特彆不容易解放。可能就是因為生活中這種狀態太多瞭，天性的好多側麵有對自由的渴望和掙紮。突然間有一個地方告訴我：放心吧，這兒安全。全是假的。拍戲的時候這些東西就全齣來瞭，放齣瞭一百零八將，飛齣去的全是魔鬼。

     摘自：父親
     那時候沒有“外交官”這個詞；那時候如果你爸是熟食店賣肉的，別人會覺得很厲害。我父親可能擁有的是知識和文化，但在那個年代知識和文化不算什麼。而且我父親也羞於拿知識和文化跟我交流。他一生都是一個沉默寡言的人。
     小時候，覺得我的父親沒有彆人的父親那麼強大，那麼能給我帶來快樂。因為總看見彆人的爸爸把孩子舉過頭頂，哈哈笑著，拿鬍子紮他。我從來沒有，那時候會覺得失望。再大一些，男孩會到反叛期，會調皮，很多父親會教訓他們的兒子，甚至於暴打。可是那個時候我爸一聲不吭，於是我特得意：哈哈，我爸纔是我真正想要的那一個。
     然後再大瞭，他幾乎失去瞭在我生活裏的位置。因為我人生的任何一個階段，都是我自己來做決斷，我聽不見他的教誨。但這不是他的問題，因為我從來沒有發問。因為從小到大，我沒有這樣一個概念，有什麼需要去問爸爸。
     等他去世瞭，我會慢慢開始理解他，因為我也有瞭兒子。我會想：他究竟是懷著怎樣一顆平靜而安詳的心度過瞭這一生？他看起來平靜而邋遢。我知道他是一個美好的人。非常非常美好，他放棄瞭一切爭取自由的機會，他放棄瞭自己所有的想法。他讓我知道什麼是承擔。我為我一度瞧不起他而羞愧。他非常偉大。

     摘自：演戲
     它解決瞭我生命裏的大部分問題，比如我無法和自己溝通的時候，就需要藉助錶演。
     對於工作的專注，恰巧釋放瞭我在錶演上的壓力。在和角色交流的過程中，能感受到生命交流的快樂時，我纔發現，演戲原來是這樣。
     我一部戲大約要拍五百場，鏡頭條數大概在三韆到四韆條。每拍一個鏡頭都要放下利益得失、喜怒哀樂，迴到零。長時間地這麼做好像一種修行，如果你給自己下一個命令，盡量平靜而愉悅，生活會改變許多。
     我能為演戲活著，但我不能為瞭活著演戲。簡單地說，我能為一件假的、不存在的事付齣我的生命，但是我絕不能為我的生命“付齣”虛僞。
     一個好演員首先得是一個安靜的觀眾。你們想看戲嗎？我把我的眼睛藉給你們，我把我的耳朵藉給你們，我把我的手藉給你們，我甚至把我的嘴唇都藉給你們，我帶你們去。有時眼睛所錶達的並非眼睛所看到的，而是看這雙眼睛所“想”的。
     其實一齣戲是由觀眾和演員共同完成的，我藉助的隻是我的身體、我的錶情、我的感受，但是怎麼理解是觀眾自己想象的。說得簡單一點兒，就像畫不是一個人畫齣來的，是一個畫的人和一個看的人共同完成的。
     一個人看待事物的觀點和所處的位置是最重要的，主體從來就沒變過，隻不過所處的角度不一樣，所以就有瞭惡魔與天使、邪惡與善良……我覺得人性很復雜，我理解它就是獸性和人性的“調試比例”。如果我們能夠本著拍《動物世界》的角度來拍攝人，我覺得這個世界纔是一個準確的世界，一個比較真的世界。
     ……

編輯推薦

     《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》為吳秀波齣道以來的第一本寫真文集。
     書中文字均由其本人親自撰寫，誠懇剖白吳秀波內心對生活，對演藝，對人生道路的真實想法。
     全部照片為創作團隊專程赴法國巴黎拍攝，由颱灣著名時尚攝影師王誌伯全程掌鏡並進行裝幀設計，整體風格大氣、硬朗，充分凸顯吳秀波的個人氣質。

 

塵封的年代：晚清文人筆記中的市井百態與士人情懷 內容簡介 本書集結瞭多篇晚清時期重要文人留下的筆記、雜錄與劄記，旨在深入剖析那個社會轉型期的復雜肌理。我們抽離瞭宏大的政治敘事，轉而聚焦於日常生活的細微之處，通過這些第一手資料的匯編與梳理，力求還原一個有血有肉、充滿矛盾與張力的晚清社會側影。 全書內容涵蓋瞭晚清社會生活的多個層麵，包括但不限於： 一、 市井風情錄：市井生活的生動描摹 “鬼市”與“夜行”的秘密圖景： 詳盡記錄瞭晚清都市中新興的夜市、黑市，以及各種地下交易的運作模式。例如，對京城“琉璃廠夜市”的早期記載，不僅有對古玩交易的描述，更側重於攤販的俚語、討價還價的技巧，以及不同階層人物在這些隱秘空間中的互動模式。有筆記詳細描摹瞭特定時間段內，販夫走卒的作息規律和他們對時局的民間解讀。 飲食文化的變遷與地方風味： 收錄瞭多位南方士人關於北方飲食習慣的觀察，以及對“西風東漸”初期飲食改良的記錄。書中不乏對茶館、酒肆、戲園子周邊小吃的細緻描寫，例如對早期“洋貨”甜點的民間反應，以及不同地域糕點在京津地區的流傳與變異。這些記錄不僅是美食史的側影，更是社會階層流動在餐桌上的體現。 民間信仰與迷信的流變： 選取瞭關於民間“扶乩”、“跳大神”等儀式的現場記錄。重點不在於證僞或相信，而在於分析在社會秩序鬆動之時，民間如何尋求精神慰藉。記錄中不乏對算命先生、江湖術士言辭的模仿，展現瞭他們如何利用時局的動蕩來迎閤民眾的焦慮。 二、 士人階層的內心世界：傳統與革新的衝突 科舉製度的黃昏挽歌： 匯集瞭數位在“廢科舉”前後掙紮的讀書人的日記片段。他們記錄瞭考場上的細節、對新式學堂的抵觸與好奇，以及功名無望後，如何艱難地尋找新的價值齣口。其中有對“新學”學生的輕衊，也有對自身所學“無用之學”的深深反思。 文人雅集的消亡與重塑： 描繪瞭傳統詩社、詞會的衰落景象。筆記中透露齣，昔日清雅的聚會，逐漸被政治派係的爭論、對洋務新知的炫耀所取代。有一篇記錄生動地描繪瞭一次文人雅集因意見不閤而草草收場的場景，揭示瞭知識分子群體內部的裂痕。 對“西學”的復雜心態： 文人對西方科技、製度的態度是矛盾的。筆記中記載瞭他們參觀西式工廠、觀看“西洋戲法”後的震驚與不解。有人贊嘆其“精巧”，但更多的是對“奇技淫巧”的警惕。這些記錄清晰地反映瞭中國傳統知識分子在麵對全球化衝擊時的認知壁壘和心理防禦機製。 三、 官場生態與社會交往的“潛規則” “門生”與“師承”的延續： 深入探討瞭晚清官場中，舊式的師生關係如何異化為利益交換的網絡。通過對官場往來的書信摘錄與私下記錄，揭示瞭在製度改革初期，人情關係網如何依然是權力運作的核心驅動力。 婚喪嫁娶的繁復禮儀與成本： 記錄瞭晚清時期，中上層傢庭在婚喪大事上的巨大開支與繁瑣流程。詳細對比瞭傳統三書六禮與受西方影響後婚禮的細微變化，並分析瞭這些禮儀如何成為維護傢族地位的工具。有筆記甚至記錄瞭官員為籌措嫁妝而變賣田産的窘境。 地方官員的治理難題： 選取瞭部分地方官員的私人信函，反映瞭他們在太平天國餘波、地方械鬥以及自然災害麵前，中央政令傳達到地方時遇到的執行睏境和地方勢力的掣肘。這部分內容展現瞭晚清國傢治理能力在基層麵臨的嚴峻挑戰。 本書特色與價值 本書的價值在於其“去精英化”的視角，它不追求對曆史大事件的宏觀論斷，而是通過口語化、私人化的文本，捕捉曆史最細微的脈搏。這些文人筆記是曆史的“毛細血管”，它們記錄瞭時代變遷中，普通知識分子如何掙紮求存、如何觀察世界、如何自我調適的心路曆程。通過對這些珍貴史料的整理，讀者可以構建齣一個更為立體、更具人情味的晚清社會圖景，理解“新舊交替”不僅是朝堂上的更迭，更是滲透到每一張飯桌、每一盞夜燈下的深刻變革。它為研究社會史、文化史以及晚清知識分子心態轉型，提供瞭極為寶貴的文本基礎。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，對於任何一個人，尤其是那些曾經在公眾視野中留下深刻印記的人物，我們都不能簡單地用“好”或“壞”來簡單概括。人性是復雜的，是充滿矛盾的，而《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》這個書名，恰恰點齣瞭這一點。中信齣版社選擇這個主題，我預感這本書不會是一本簡單的傳記，更不會是一本八卦雜談。我期望它能以一種更加深刻的視角，去探討“錶”與“裏”之間的張力，去分析個體在社會規則、個人欲望和命運洪流中的選擇與被選擇。吳秀波這個人，本身就承載瞭太多的故事和爭議，而這本書，或許就是一次試圖去梳理這些故事，去理解那些爭議背後的成因的嘗試。我希望它能提供一些新的視角，一些不曾被大眾所熟知的側麵，讓我們能夠更全麵地去理解一個人，理解他在人生這場大戲中的角色和扮演。閱讀這本書，或許會是一種挑戰，因為它可能迫使我們去審視那些我們不願意麵對的真相，去思考那些我們可能已經遺忘的道理。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》，內心就湧動著一股復雜的情緒。中信齣版社的這本新作，單是書名就足夠引人遐思，仿佛是一場早已注定的命運劇，而吳秀波，這位曾經耀眼的明星，將在這場戲中展現齣怎樣不為人知的“錶”與“裏”？這本身就足以勾起讀者強烈的好奇心。我並不是一個追星族，但對於人性的復雜，以及公眾人物在鎂光燈下的真實麵貌，我始終抱有濃厚的探究欲望。這本書的裝幀設計也顯得頗為考究，傳遞齣一種沉靜而深刻的質感，讓人在閱讀之前就對其內容有瞭初步的期待。我不知道這本書會如何展開敘述，是會聚焦於他過往的輝煌，還是著力於他如今的沉寂？是會用客觀的視角去剖析，還是會帶有主觀的情感去解讀？但無論如何，我相信，中信齣版社選擇的這個題材，一定有其獨到的考量和深刻的意義。我期待著，在這場“戲”中，能夠窺見一個更加立體、更加真實的吳秀波，也期望通過這本書，引發對人生、對選擇、對得失的更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》這個書名，本身就帶著一種戲劇性的張力。中信齣版社此次推齣的作品，讓我對“錶”與“裏”這兩個字産生瞭極大的興趣。在我們的日常生活中，我們看到的往往是事物或人物的“錶象”，而隱藏在深處的“裏層”則需要深入的挖掘和解讀。對於公眾人物而言，這種“錶”與“裏”的落差，往往是引人關注的焦點。我很好奇，這本書會以怎樣的筆觸來描繪吳秀波的“錶”——是他在熒幕上的光彩照人，還是他作為公眾人物的言行舉止？而更令我期待的是，它將如何去揭示他的“裏”——那些不為人知的過往，那些內心深處的掙紮，那些做齣選擇時的考量，以及那些最終影響他命運的隱秘因素。我希望這本書能夠做到的是，在不涉及窺探隱私的前提下，通過對事實的梳理、對事件的分析，以及或許是一些采訪和迴憶的引用，來構建一個更加立體和豐滿的人物形象。它或許會挑戰我們既有的認知，或許會引發我們的反思，但無論如何，它都將是一次關於人性探索的嘗試。

評分☆☆☆☆☆

迫不及待地想知道《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》這本書會呈現齣怎樣的敘事風格。中信齣版社在齣版界素有眼光，相信他們選擇的內容定然有其不凡之處。對於吳秀波這個名字，公眾的認知或許已經相當固化，充滿瞭爭議和標簽。然而，我更傾嚮於相信，人是多維度的，不存在絕對的善與惡，隻有在不同的情境下，人性的不同側麵會被放大和顯現。這本書，是否會帶領我們走進一個更深層次的理解空間？是會從他早年的經曆入手，細緻描繪他如何一步步走嚮公眾視野，又是在怎樣的契機下，命運的齒輪開始轉動？抑或是，它會選擇以一種更具批判性的眼光，去解剖那些隱藏在光鮮亮麗背後的暗流湧動？我更希望能看到一種平衡的視角，既不迴避爭議，也不一味地進行道德審判，而是試圖去理解，去呈現一個在時代洪流中，個體命運的起伏與掙紮。這本書的價值，或許就在於它能讓我們暫時放下既定的結論，以一種開放的心態，去重新審視一個曾經熟悉又陌生的名字。

評分☆☆☆☆☆

“上天賜予的一場戲”，這句開場白本身就帶著宿命論的色彩，讓人不禁對《上天賜予的一場戲：吳秀波的錶與裏》這本書的基調産生好奇。中信齣版社的齣品，通常都代錶著一定的品質和深度。我猜想，這本書或許不會止步於對吳秀波個人經曆的簡單復述，而是會試圖去探討，在他身上，是否存在某種普遍性的人性主題，某種在時代變遷和個人命運交織下的必然與偶然？“錶”與“裏”的二元對立，是本書的核心議題，這讓我聯想到，在人生的舞颱上，每個人又何嘗不是在扮演著不同的角色，展現著不同的麵嚮？這本書，是否會通過對吳秀波現象的解讀，摺射齣當代社會中，關於名譽、欲望、道德以及公眾認知等諸多層麵的復雜議題？我期待的，不是一份簡單的判決書，而是一次深入的觀察和分析，一次能夠引發讀者獨立思考的契機。如果這本書能夠讓我從一個全新的角度去審視那些曾經被我視為理所當然的觀念，那它便是一本成功的作品。