洪光經絡飲食叢書：對癥飲食 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

蔡洪光 著

齣版社： 廣東科技齣版社

ISBN：9787535940490

版次：1

商品編碼：10341587

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2007-10-01

用紙：膠版紙

頁數：180

字數：120000

內容簡介

本書特彆注意於簡單、實用、對癥、有效，一看就懂，一學就會，一用就靈的原則，所以每種食物、每個配方都特彆標明其對癥的標題，以方便對癥飲食，保證療效。不過本書基於飲食調理，隻是一種配閤治療的食法。如果你用瞭許多方法都覺得自己的健康還不滿意，不妨參考本書的食用方法。

目錄

食物的性能
一、食物的性
二、食物的味
三、食物的歸經
四、食物的應用
（一）食物的配伍
（二）平衡飲食
主要飲食調理法
一、補氣法
（一）補益肺氣法
（二）補益脾氣法
（三）益氣升陽法
（四）益氣攝血法
（五）健脾除濕法
二、補血法
（一）益氣生血法
（二）補血養心法
（三）補血養肝法
三、滋陰法
（一）滋陰熄風法
（二）滋陰清熱法
四、壯陽法
（一）溫腎壯陽法
（二）填精補髓法
單味飲食調理
一、蔬菜
二、水果、堅果
三、花卉
四、水産
五、肉禽
六、乾菜類
對癥飲食調理
一、內科的飲食調補方
（一）風寒感冒
（二）風熱感冒
（三）咳嗽
（四）哮喘
（五）心髒病
（六）高脂血癥
（七）高血壓
（八）低血壓
（九）胃腸疾病
（十）膽囊炎
……
清腸排毒飲食調理
虛不受補的飲食調理
營養飲食調理
附一：百病調理與禁忌
附二：飲食調理常識

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

書很好，我已經快速讀一遍瞭 發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。那時我故作老成，總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章，那個美好的裝逼時代啊，一去不復返瞭，可太值得迴憶瞭，連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味，還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社，我就是這麼裝逼著，埋頭於自己的這些文學情調裏，似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭，纔發現我榜上無名，纔想起提著暖壺去砸領導的門，那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，，，，

評分☆☆☆☆☆

寫的顔氏傢訓，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀四書五經、諸子百傢，經典的價值和魅力在流光歲影裏永不褪色，先賢聖哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代經驗間架起一座溝通的橋梁，我書局推齣中華經典藏書書係。本套書係定位為傳統文化經典的普及本，遴選中華文化中的經典書目，加以注釋、翻譯，引領大傢閱讀古代文化經典。在編寫中體現傢庭藏書計劃的理念，依據市場需求分批，所推書目遵循從基礎到拓展的延伸，體現層級深入的理念，展現傢庭藏書的層次。內容遵從經典，約請國內古代文史哲領域的專傢把關，具有權威性形式追求現代，采用雙色印製全麵照應經典藏書理念。，閱讀瞭一下，寫得很好，顔之推在顔氏傢訓?序誌篇裏闡明瞭自己寫這本傢訓的目的，即將自己一生的經驗和心得係統地整理齣來，傳給後世子孫，希望可以整頓門風，並對子孫後人有所幫助。顔氏傢訓是一部係統完整的傢庭教育教科書，是作者關於立身、治傢、處事、為學的經驗總結，在傳統中國的傢庭教育史上影響巨大，被譽為傢教規範。清人王鉞在讀書叢殘中說北齊黃門顔之推傢訓二十篇，篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，當傢置一冊，奉為明訓，不獨顔氏。宋人晁公武郡齋讀書誌也說顔氏傢訓述立身治傢之法，辨正時俗之謬，以訓世人。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，教子第二在這一篇當中，作者主要闡述瞭有關子女教育的問題。他重視兒童的早期教育，認為當及嬰稚，識人顔色，知人喜怒，便加教誨強調在對子女的教育過程中要處理好嚴教和慈愛的關係，並舉例說明父母對孩子過分溺愛的害處認為對孩子要一視同仁，不可有所偏愛重視子女的品德教育，告誡子孫不能為瞭求官而諂事權貴。上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人①，不教不知也。古者，聖王有胎教之法懷子三月，齣居彆宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱②。生子咳提③，師保固明孝仁禮義④，導習之矣。凡庶縱不能爾⑤，當及嬰稚，識人顔色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然飲食運為⑥，恣其所欲，宜誡翻奬，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復製之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終為敗德。孔子雲少成若天性，習慣如自然是也。俗諺曰教婦初來，教兒嬰孩。誠哉斯語！注釋①中庸之人智力平常的人。②金匱（ì）銅製的櫃，古時用以收藏文獻或文物。引文語齣漢代賈誼新書·胎教胎教之道，書之玉版，藏之金匱，置之宗廟，以為後世戒。③咳提指小兒啼哭、笑鬧。④師保古代擔任教導皇室貴族子弟的官員，有師有保，統稱師保。⑤

評分☆☆☆☆☆

不錯，挺實用的一本書。

評分☆☆☆☆☆

服務好 物流快 京東的書總是友便宜又正版

評分☆☆☆☆☆

　　許多年後的馬爾剋斯，會變成這個世界上最擅長和小說調情的人物。他對待小說隨心所欲，可以用一切方式，寫他想寫的故事。但迴到《枯枝敗葉》時節，他還不是最嫻熟妥帖的（比如《一樁事先張揚的凶殺案》）的馬爾剋斯，不是最揮灑縱橫（比如《霍亂時期的愛情》）的馬爾剋斯。但卻是最真誠、熾熱、年輕、敘述欲旺盛的馬爾剋斯，這是他和小說的初次戀愛。你可以從《枯枝敗葉》裏讀到一切：他日後那些偉大小說的雛形，他少年歲月的雄心和惶恐。他的馬貢多鎮及之後的宏偉世界，在這裏，在房間裏的半小時三人獨白裏，奠下瞭地基。歲月還沒來得及給它添上繁華枝葉，但那些後來一再齣現的主題，那些他過於迷戀、不得不一再改頭換麵的傳說，都在這本書裏齣現瞭：《枯枝敗葉》，最真誠的、與小說尚在初戀時節的加爾列夫·加西亞·馬爾剋斯。

評分☆☆☆☆☆

此商品真的是太給力瞭.

評分☆☆☆☆☆

寫的顔氏傢訓，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀四書五經、諸子百傢，經典的價值和魅力在流光歲影裏永不褪色，先賢聖哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代經驗間架起一座溝通的橋梁，我書局推齣中華經典藏書書係。本套書係定位為傳統文化經典的普及本，遴選中華文化中的經典書目，加以注釋、翻譯，引領大傢閱讀古代文化經典。在編寫中體現傢庭藏書計劃的理念，依據市場需求分批，所推書目遵循從基礎到拓展的延伸，體現層級深入的理念，展現傢庭藏書的層次。內容遵從經典，約請國內古代文史哲領域的專傢把關，具有權威性形式追求現代，采用雙色印製全麵照應經典藏書理念。，閱讀瞭一下，寫得很好，顔之推在顔氏傢訓?序誌篇裏闡明瞭自己寫這本傢訓的目的，即將自己一生的經驗和心得係統地整理齣來，傳給後世子孫，希望可以整頓門風，並對子孫後人有所幫助。顔氏傢訓是一部係統完整的傢庭教育教科書，是作者關於立身、治傢、處事、為學的經驗總結，在傳統中國的傢庭教育史上影響巨大，被譽為傢教規範。清人王鉞在讀書叢殘中說北齊黃門顔之推傢訓二十篇，篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，當傢置一冊，奉為明訓，不獨顔氏。宋人晁公武郡齋讀書誌也說顔氏傢訓述立身治傢之法，辨正時俗之謬，以訓世人。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，教子第二在這一篇當中，作者主要闡述瞭有關子女教育的問題。他重視兒童的早期教育，認為當及嬰稚，識人顔色，知人喜怒，便加教誨強調在對子女的教育過程中要處理好嚴教和慈愛的關係，並舉例說明父母對孩子過分溺愛的害處認為對孩子要一視同仁，不可有所偏愛重視子女的品德教育，告誡子孫不能為瞭求官而諂事權貴。上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人①，不教不知也。古者，聖王有胎教之法懷子三月，齣居彆宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱②。生子咳提③，師保固明孝仁禮義④，導習之矣。凡庶縱不能爾⑤，當及嬰稚，識人顔色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然飲食運為⑥，恣其所欲，宜誡翻奬，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復製之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終為敗德。孔子雲少成若天性，習慣如自然是也。俗諺曰教婦初來，教兒嬰孩。誠哉斯語！注釋①中庸之人智力平常的人。②金匱（ì）銅製的櫃，古時用以收藏文獻或文物。引文語齣漢代賈誼新書·胎教胎教之道，書之玉版，藏之金匱，置之宗廟，以為後世戒。③咳提指小兒啼哭、笑鬧。④師保古代擔任教導皇室貴族子弟的官員，有師有保，統稱師保。⑤

評分☆☆☆☆☆

保養一下哈哈哈哈！！！！！