静静的顿河(套装共3册)/经典译林 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　

小说有两条情节线索，一条以麦列霍夫的家庭为中心，反映哥萨克的风土人情、社会习俗；另一条则以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。两条线索，纵横交叉，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物共尝悲欢。

内容简介

　　《静静的顿河》（1928-1940）是一部杰出的社会主义现实主义作品。小说以第一次世界大战到1922年苏联国内战争为背景，描写顿河地区哥萨克人在这十年间的动荡生活，反映了这一地区的风土人情、社会变化以及重大历史事件。主人公葛利高里因其坎坷、复杂的经历，成为世界文学人物画廊中十分耀眼的一位。

作者简介

　　米·肖洛霍夫（1905-1984），苏联俄罗斯作家，其作品主要反映顿河地区哥萨克人民的生活。在苏联文学史中占有重要地位。1965年获诺贝尔文学奖。主要作品有《静静的顿河》“被开垦的处女地》《一个人的遭遇》。

目录

美好的悲剧形象
（上）
卷一（1-23章）
卷二（1-21章）
卷三（1-24章）
卷四（1-21章）
（中）
卷五（1-31章）
卷六（1-65章）
（下）
卷七（1-29章）
卷八（1-18章）
附录
授奖词
受奖演说

精彩书摘

从那时候起，村子里就难得看到他了，就连集日里他也不肯出来。他住在紧靠顿河边自己的小房子里，过着与人不相往来的日子。村子里议论起他的古怪。放牛的孩子们说，他们好像看到，每天傍晚，太阳快落山的时候，普罗柯菲就抱起老婆，一直抱到鞑靼冈上去，把她放到土冈顶上，跟她一起背靠着一块被千年风雨侵蚀得千疮百孔的石头坐下来，一股劲儿地望着草原；一直要望到晚霞完全消失，普罗柯菲才把老婆用大衣包起，抱回家去。村里人纷纷猜测，为这种古怪行动寻找解释，妇女们连说闲话的时间都没有了。关于普罗柯菲的老婆也有各式各样的说法：有的说她漂亮得要命，有的说她丑得出奇。直到最勇敢、最爱刨根问底的娘们儿玛芙拉装做讨新鲜酵母到普罗柯菲家里去过一趟之后，才真相大白。普罗柯菲到地窖里去取酵母，玛芙拉趁这个机会看了个一清二楚：原来普罗柯菲弄到的土耳其老婆是一个顶不起眼的女人……
过了一会儿，红着脸、歪披着头巾的玛芙拉就站在胡同口对着一群妇女咋呼起来：
“谁知道他看上她哪一点！平平常常，女人罢咧……屁股不像屁股，肚子不像肚子，简直像一根棍儿。不如咱们的姑娘饱满。身子细得像马蜂，一折就断；两只眼睛又黑又大，我的天啊，两眼一瞪，就像个魔鬼。大概快要生孩子啦，真的！”
“要生孩子啦？”妇女们吃惊地说。
“看样子，早就不是姑娘，养过几个孩子啦。”
“脸蛋儿怎样？”
“脸蛋吗？黄黄的。眼睛蔫不拉唧的，看起来，在外乡外土日子过得不怎么甜。你们猜，她穿着什么……穿着普罗柯菲的裤子哩。”
“当真？……”妇女们一齐惊愕得失声叫道。
“我亲眼看到的，她穿的是男人裤子，只是没有镶绦，一定是他的便裤。她上身是一件老长的布衫，布衫下面便是男人裤子，裤腿掖在袜筒里。一看到她那种样子，我吓呆了……”
村子里悄悄流传着一种说法，说普罗柯菲的老婆会兴妖作怪。阿司塔霍夫家的儿媳妇（阿司塔霍夫家也住在村头，紧靠着麦列霍夫家）起着誓说，好像是在三一节的第二天，她在天亮之前亲眼看到普罗柯菲的老婆披散着头发，光着脚，到他们家牛棚里挤过牛奶。从那时起，牛的乳房就干瘪得像小孩子拳头那样大，不再出奶.不久牛就死掉了。
……
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一翻开，久违的油墨味扑鼻而来，先前看的电子版，感觉还不错。

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《被侮辱与被损害的人》于一八六一年在《时报》杂志第一——七期连载。因属于长篇连载性质，为了吸引读者，小说情节必须引人入胜，跌宕起伏，@迭起，而且在发展到最@时要突然中断，让人接着看下一期。所以当时称这一类小说为“随笔式小说”，以情节紧张曲折见长，类似于欧仁·苏的《巴黎的秘密》。这是陀思妥耶夫斯基在中断了十年的文学生涯之后，在这类文学体裁上所作的第一次尝试，即让小说带有强烈的戏剧性。以后，这种随笔式小说所使用的某些手法，成了他后期许多作品的固有形式，并发展成为不同于传统命运小说形式的小说戏剧形式。这种小说是对传统命运小说形式的突破，是新小说形式的开端。什么是小说戏剧形式呢？那就是“选择人生的一个危机时刻，在紧凑的、高度浓缩的时间过程里，在旋涡般相继发生的戏剧性事件中，展开小说人物之间的。心灵对话，展开对世界性问题，人类灵魂问题的辩论。”

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《天方夜谭》从公元八九世纪之交在阿拉伯地区流传，直至16世纪初在埃及定型成书，经历了七八个世纪的漫长过程。实际上，它与中世纪阿拉伯文人文学同步发展，尽管它一直以说书的形式在口头流传。它的故事较早来源是一部名叫《赫扎尔·艾福萨纳》（即《一千个故事》）的波斯故事集，而这个故事集中的许多故事来源于印度。中世纪的阿拉伯，尤其在阿拔斯王朝时期，政治安定，经济繁荣，文化昌盛。首都巴格达是当时较大的商贸中心，商贾云集，万方辐辏，广大商人和市民阶层兴起。当时，民间艺术（如皮影戏、木偶戏）及街头巷尾以说唱为生的民间艺人应运而生。

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我是读完《奥德赛》后来读《尤利西斯》的，以为有前者的基础我能稍微有点了解后者的人物关系与性格，刚开始接触《尤利西斯》时我是兴奋的，兴奋的是我能终于有勇气面对和尝试品读二十世纪最伟大的作品，没有之一，我觉得。这本书夹杂有太多太多的知识，惊叹作者的强力深厚的知识功底之余，我并没有望洋兴叹，作为知识储备严重不足的哟，我还是硬着头皮继续一页页地翻阅，尽管期间时不时地充满了太多太多似是而非和让人费解的地方，碰到这个，没办法，只能说自己的深度和境界还远远没有达到和初见端倪作者思想庐山真面目的冰山一角，这个时候我只能匆匆一瞥而翻过，并没有像曾经读一本书的习惯那样要反反复复咀嚼，因为是意识流，我怕我在咀嚼之余断了对整体初步把握的感觉，对，我只能笼统以“感觉”来表露我当时阅读时的心态，尽管强烈不舍，但我总觉得，读者在某一个阶段和经历不能真正达到与作者共鸣的时候，那只是你思想和觉悟还没有达到应有的高度，这时你应该放下来，但也不是真正的放下，你只要让它一直留存于脑际就好，只要一直有它的存在，内心的那个声音就一直告诉自己，它尽管是座高峰或天书，是高峰或天书终有一天我也是能攀登上峰顶的，默默中我已下定了这个决心

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