編輯推薦
此次齣版的最新李敖作品集是根據讀者的不同需求,將李敖作品分為六個小套裝分彆收錄,按“文學與自傳”、“人物”、“傳統與文化”、 “曆史與時政”、“私房書”和“雜寫”六大類分類編排,並依中文圖書的齣版規範和大陸讀者的閱讀習慣,對編撰體例作齣調整。,以一個全新的起點、視角;用一種全新的態度和觀點,來看待此次齣版的分類閤集。編者希望能通過李敖的文章,讓讀者瞭解多一些的記載那段曆史的文字,是很有裨益的事。我們這一兩代人所受到的關於中國曆史乃至世界曆史的教育,在不少方麵都是比較片麵的。這無助於我們樹立正確的曆史觀。雖然說,那種教育有其自身的曆史原因,但是時代在進步,曆史學的根本任務,不是灌輸觀念,不是灌輸結論,而是讓學習曆史的人,能更全麵地、更多層次地知道曆史,瞭解曆史,進而能明白,某種觀念某個結論,是基於哪個角度和層麵得齣的。而不是僅僅用一兩個概念來概括曆史。
內容簡介
李敖以文字稱雄,在文字世界裏呼風喚雨,他自己說:“我無法謙虛瞭我深覺繼往開來的重擔上,我擔當著一大部分重量,而這等責任又是非我莫屬,捨我其誰的,我無法放鬆我自己,因為我無法忘記我所應盡的責任,我深知在這渾噩的男人群裏,我是一個罕有的奇纔,一枝鋒芒的獨秀,沒有人能夠跟我比,我站在世界的一方。” 李敖是狂人,狂人的語錄往往是經典的,一針見血的,本書所收皆為李敖經典言辭。
李敖的文字沒有裝腔作勢,沒有矯揉造作;
李敖的文字直接、直率、直爽;言之有物、擲地有聲、直見性命、見真性情。
李敖的文字不是風花雪夜,不是辭藻的華章;
李敖的文字是思想的盛宴。無論是長篇大論還是短悍小文,都能見到思想的鋒芒、學養的凝聚和智慧的靈光。
作者簡介
李敖,颱灣著名作傢、史學傢、思想傢。1935年4月25日生於哈爾濱,1949年隨父赴颱。1954年考入颱大法律係,自動休學後次年又考入颱大曆史係,1961年挑起中西文化論爭,從此成為文化界的風雲人物。1970年、1982年兩次入獄前後達十年之久。
李敖是颱灣最有爭議的人物之一。他特立獨行、傲世無羈。學富五車、纔華橫溢。鬥國民黨,拒見蔣經國;戰民進黨,掘齣黨魁根。中西文化論爭,他更是單英戰群雄。
他自稱寫白話文、五百年內前三名都是李敖;他自詡為博學的洪水猛獸,他自道是二十四品之外的一品;狂叛。
今天的李敖依舊談笑風生地編著自己的全集、寫著自己的新作。是耶、非耶,盡由他人評說。
內頁插圖
目錄
私房書--
捲1.《李敖私房書》(一)
《李敖情書集》
《李敖書信集》
捲2.《李敖私房書》(二)
《李敖對話錄》
《愛情的秘密》
捲3.《李敖私房書》(三)
《李敖秘藏日記》
《李敖五五日記》
《大學後期日記甲》
《大學後期日記乙》
捲4.《李敖私房書》(四)
《一個預備軍官的日記(上)》
捲5.《李敖私房書》(五)
《一個預備軍官的日記(下)》
《早年日記》
捲6.《李敖私房書》(六)
《白色恐怖述奇》
《坐牢傢爸爸給女兒的八十封信》
精彩書摘
我的答書
淑娟:
你11月8日的信,輾轉到我手中,已是12日傍晚瞭。我因為總喜歡“雲深不知處”式的一個人隱居工作,外界和我聯絡很不方便,這種不方便,也是我有意造成的。二十五年前,有一次我去南港“中央研究院”看鬍適先生,客廳裏高朋滿座,他同時接待那麼多客人,從容周到,令人嘆為觀止,我想起古書中說王導會客的情況:王導在客廳,能夠使“群鬍(鬍人)同笑,四座並歡”。鬍適先生的叔度汪汪,也正如此。我在這一方麵,也頗自忘我的高段,我是很會交朋友的。你在《李敖全集》第二冊《大學後期日記乙集》中,可以看到1959年8月2日的一個小場麵,那天我畢業返中,車站有二十六位朋友送我,可見我交遊之廣。我這種習慣,在我年紀漸大以後,尤其在我一坐牢再坐牢以後,慢慢就修正瞭。我慢慢感到:“息交絕遊”式的生活,該是我中年以後最該過的生活,這種生活勁氣內斂、時間集中,可以大量工作,工作成績纔是檢驗人生的唯一標準。鬍適先生為人一團和氣,會交朋友,但他的工作成績,顯然因此受到嚴重的妨礙。我迴憶在南港客廳見他,覺得他的生命,簡直在被每一個仰慕他的人分割以去,活像《老人與海》中的那條被吃光的大魚。我常常想,這樣子的人生,也許很快活,很有人情味,可是,對第一流的人說來,就未免太浪費瞭。第一流的人不該花這麼多的時間去做人際關係,第一流的人應該珍惜光陰、去做大事。
但是,第一流的人能夠專注於此,又要經過多久磨難纔能達到!就我個人重要的。
如今對蘇鞦鎮,這個地區的人,人人對他是戰鬥性最強、錶現最精彩的黨外立委,都沒話說;卻有些人專說他的一些蜚短流長,這是最要不得的小人心理。這個地區的人要想有進步,必須練習分清什麼是重要的,什麼是不重要的,而不要輕易因小失大,輕易相信一些疑真疑幻的枝節,更不可因這些疑真疑幻,而毀掉真正的戰士。我們既不願因圖利他人案苛責餘登發、不願因中央菜場賄賂案苛責康寜祥,為什麼要為一些雞毛蒜皮事苛責蘇鞦鎮?這當然是不公道的,這種雙重標準的公道,是我們應該看不起的。
雖然蘇鞦鎮遭遇到不少小人心理的蜚短流長而被人中傷,但是,真正細心的觀察者,還是可以發齣一些公論,我舉上月齣版的《笱孫選集之四》——“國民的歸國民國民黨的歸國民黨”為例,何光明說:
黨外某些知名人物喜歡以領袖自居,好事排擠,國民黨又想分化黨外,不希望黨外團結起來,於是主客觀情勢一拍即閤,流派終於産生瞭。黨外幾個明星級的人物閃閃發亮,光照黨內外,復光照國內外。這是黨外的不幸,黨外被分化的緻命傷已經無法挽救。令人欣慰的是,蘇鞦鎮卻不熱衷於爭擠“黨外的中央”,在立法院之外,他熱衷於接近民眾,和一大堆小人物大談一大堆“小問題”,聽取一些“小意見”;在立法院之內,他拼命地齣席,齣席、齣席,講話、講話、講話,立法院沒有吼叫的聲音已經由來很久瞭,黨內外的立委們個個都汲汲於經營自己的名位,忘記瞭什麼是立法院!什麼是“為民喉舌”!
……
《李敖私房書》:一場橫跨思想、曆史與文學的深度探索 《李敖私房書》(套裝6冊)並非簡單羅列,而是一場精心策劃的、跨越思想光譜、曆史洪流與文學殿堂的深度探索。它精選瞭李敖先生一生中那些最具代錶性、最具啓發性、也最具爭議性的作品,以套裝的形式呈現,旨在引導讀者走進一個龐大而精密的思想世界,一次淋灕盡緻的智性冒險。這套書與其說是一係列讀物,不如說是一場與李敖這位“史官”、“鬥士”、“思想傢”的對話,一場對中國近現代史的深刻審視,一場對傳統與現代、權威與自由、人性與製度的激烈辯駁。 第一冊:《曆史的真相與謊言:撥開迷霧看中國》 這一冊是李敖先生對中國近現代史的“解剖刀”。他以其一貫的犀利筆觸和雄辯的論證,挑戰瞭許多根深蒂固的“曆史敘事”和“政治神話”。書中,李敖深入剖析瞭從辛亥革命到新中國成立,乃至更早的鴉片戰爭時期,一係列重大曆史事件背後的真實動機、權力運作和深層原因。他不僅僅是陳述史實,更是要揭示“誰在說謊”、“真相被如何掩埋”、“曆史是如何被建構”的真相。 在這裏,讀者將看到一個不同於教科書的中國曆史。李敖不會迴避那些令人不適的細節,也不會對政治人物和事件進行溫和的評價。他會對那些被奉為圭臬的“偉人”進行“去魅化”,也會對那些被描繪成“反派”的人物進行“重新解讀”。從晚清的腐敗與改革,到民國的動蕩與分裂,再到共産黨的革命與建政,李敖都力圖呈現齣其最原始、最赤裸的一麵。他關注的不是宏大的意識形態,而是具體的人物、事件、製度,以及它們之間錯綜復雜的因果聯係。 他會從史料齣發,例如大量的原始文獻、信件、迴憶錄等,進行嚴謹的考證,然後用一種近乎“咬文嚼字”的精神,層層剝繭,揭示齣隱藏在文字背後的信息。讀者會發現,那些看似簡單明瞭的曆史事件,其背後可能充滿瞭權謀、利益、誤判和陰謀。李敖的寫作風格極具個人特色,充滿瞭嘲諷、挖苦和憤怒,但這種情緒並非無的放矢,而是源於他對曆史真相的執著追求,以及對不公與謊言的深刻憤慨。 他還會探討曆史研究的方法論,以及不同立場和視角對曆史解釋的影響。讀者不僅能獲得對中國曆史的嶄新認知,更能學習到如何批判性地審視曆史,如何辨彆信息的真僞,如何獨立思考,不被他人的說辭所左右。這一冊,是開啓理解李敖思想體係的基石,是認識一個充滿矛盾與復雜的中國現代史的關鍵入口。 第二冊:《思想的戰場:顛覆與自由的呐喊》 如果說第一冊側重於曆史的“事實”,那麼這一冊則聚焦於思想的“解放”。李敖先生一生緻力於挑戰權威,顛覆陳規,他本人就是一場思想革命的踐行者。在這冊書中,他將矛頭直指傳統儒傢思想的束縛、國民黨和共産黨的政治意識形態、以及社會上普遍存在的愚昧和迷信。 他會對中國的傳統文化進行“解剖”,剖析其糟粕與精華,特彆是那些壓抑人性、阻礙進步的部分。他會用現代的、西方的思想資源,例如啓濛主義、自由主義、馬剋思主義(但他批判性的吸收和改造)等,來衡量和審視中國本土的思想。他對於“禮義廉恥”等概念,會進行顛覆性的解讀,揭示其在不同曆史時期的變質和被濫用。 同時,他也會對國民黨和共産黨的政治理論進行毫不留情的批判。他認為,無論哪個政黨,一旦掌握瞭絕對權力,就容易走嚮專製和腐敗。他對於“主義”的執著,並非對某種具體理論的盲從,而是對“追求真理”、“解放思想”的信念。他會揭示各種政治話語背後的權力邏輯,以及它們如何被用來操控民意、壓製異議。 李敖對“自由”的定義,是極其深刻和全麵的。他反對的是形式上的自由,而是實質上的思想自由、言論自由和行動自由。他認為,真正的自由,需要個體具備獨立的思考能力,不受任何外部權威的支配。書中充斥著他對“不自由”的嘲諷,以及對“思想牢籠”的痛斥。他倡導的是一種“徹底的唯物主義”和“絕對的理性主義”,這種主張本身就是一種對傳統和權威的巨大挑戰。 讀者在這冊書中,會感受到一股強大的思想衝擊力。李敖的思想並非溫和的探討,而是激烈的辯論,是毫不留情的批判。他鼓勵讀者跳齣固有的思維模式,勇敢地質疑一切,獨立地進行思考。他提齣的很多觀點,在當時乃至現在,都可能顯得驚世駭俗,但正是這種“驚世駭俗”,纔可能帶來思想的真正革新。 第三冊:《文學的解剖:語言的藝術與人性的洞察》 李敖先生的纔華並不僅限於曆史和思想,他對文學的見解同樣獨到而深刻。這一冊《文學的解剖》並非是對文學作品的簡單評論,而是李敖以其獨特的視角,解構文學作品的創作手法、主題內涵以及作者的人格特質。他將文學視為一種“人性的晴雨錶”,通過對作品的分析,窺探作者內心深處的動機和時代的精神風貌。 他會對中國古典文學進行“再閱讀”,例如《紅樓夢》、《金瓶梅》等,用現代的眼光審視其中的人物塑造、情節安排,以及所反映的社會現實。他不會僅僅停留在贊美或批評,而是會挖掘齣那些被傳統解讀所忽略的細節,例如作者的階級立場、性心理、以及對現實社會的隱晦批判。 他也會對當時的現代文學進行點評,對那些被譽為“大師”的作傢,進行“去神化”的處理,揭示其作品中的局限性、自欺欺人之處,以及與權力關係的微妙互動。他對於“白話文”的倡導和實踐,也體現在他對文學語言的深刻理解。他認為,優秀的文學作品,不僅要有深刻的思想,更要有精煉、準確、富有錶現力的語言。 李敖對“文學的虛僞性”有著敏銳的洞察。他會揭示那些披著藝術外衣的“政治宣傳”,以及那些為瞭迎閤權力或市場而進行的“自宮”。他對於“鴛鴦蝴蝶派”等通俗文學,也並非一概而論,而是會分析其存在的社會根源和審美價值。 更為重要的是,李敖文學評論的核心,在於對“人性”的深刻洞察。他認為,文學最本質的價值,在於真實地反映人性的復雜、矛盾與幽暗。他關注人物的心理動機,對情欲、權力、虛榮、恐懼等基本人性進行深入剖析。他鼓勵讀者透過文字,看見“真實的人”,而不是被塑造齣來的“符號”。 這一冊,是感受李敖作為一名“文字匠人”的精湛技藝,以及他作為一名“思想者”對人性、社會和時代的深刻洞察的絕佳途徑。他用銳利的語言,解構文學的錶象,直抵其核心,讓讀者在閱讀中獲得思想的啓迪和審美的提升。 第四冊:《知識的武器:理性與批判的工具箱》 在李敖先生的知識體係中,知識並非是抽象的理論,而是改造世界、解放思想的“武器”。這一冊《知識的武器》可以看作是李敖先生為讀者提供的一套“工具箱”,裏麵裝滿瞭他在漫長求索中提煉齣的、最銳利的理性與批判的利器。 他會係統地介紹他所推崇的“方法論”,例如如何在紛繁復雜的信息中辨彆真僞,如何運用邏輯推理去分析問題,如何進行有效的批判性思考。他會剖析各種“謬誤”的産生機製,例如訴諸權威、以偏概全、滑坡謬誤等等,幫助讀者避免落入思維的陷阱。 李敖的知識廣博,他會從哲學、心理學、社會學、經濟學等多個學科汲取養分,並將它們融會貫通,形成自己獨特的分析框架。他會介紹一些他認為“必讀”的經典著作和思想人物,但並非是簡單地推薦,而是會闡述這些知識為何重要,以及如何運用它們去理解現實世界。 他會特彆強調“常識”的重要性,以及“常識”如何被壓製和扭麯。他會批判那些故弄玄虛、遠離實際的“學術”和“理論”,鼓勵讀者迴歸到最基本的理性判斷。他會針對社會上流傳的各種“謠言”、“僞科學”、“洗腦口號”,進行有力的駁斥,用知識的力量去驅散愚昧的迷霧。 這一冊,不僅僅是知識的傳授,更是一種“學習能力”的培養。李敖教會的,不是“學什麼”,而是“怎麼學”、“怎麼想”。他鼓勵讀者成為一個獨立思考的“知識主義者”,能夠用知識去武裝自己,去應對復雜的世界,去捍衛自己的思想自由。他認為,真正的知識,是能夠帶來解放的力量,是能夠讓我們免於被奴役的鎧甲。 第五冊:《人生的智慧:自由、尊嚴與反抗》 在李敖先生波瀾壯闊的一生中,他始終堅守著自己的價值判斷和人生原則。這一冊《人生的智慧》並非是教人如何“處世”或“成功”,而是李敖對自己人生經曆、價值追求以及對“自由”與“尊嚴”的深刻體悟的呈現。 他會迴顧自己的人生,特彆是那些充滿鬥爭和挑戰的歲月,例如他與權力、與社會的抗爭。他會探討一個人如何在不公的環境中保持自己的獨立人格,如何不嚮強權低頭,如何守護自己的尊嚴。他會分析“妥協”與“原則”之間的界限,以及在艱難的抉擇中,如何做齣對自己而言“正確”的選擇。 李敖對“自由”的理解,並非是無所顧忌的放縱,而是基於獨立思考和理性判斷的自覺選擇。他會探討,什麼纔是對一個人而言真正重要的自由?是物質的富足,還是精神的獨立?是錶麵的安逸,還是內心的覺醒?他強調,真正的自由,是擺脫被物質、被他人、被傳統觀念所奴役的狀態。 他也會對“尊嚴”進行深入的探討。他認為,一個人的尊嚴,源於其獨立的思想、批判的精神以及不嚮愚昧和謊言屈服的態度。他會批判那些為瞭蠅頭小利而放棄尊嚴的行為,也會贊揚那些為瞭原則而寜願犧牲一切的鬥士。 書中,李敖會分享他對愛情、友情、親情的看法,但他的看法往往是帶著其獨特的批判性和深刻性。他認為,人與人之間的關係,不應建立在虛僞和迎閤之上,而應基於真誠和理解。 這一冊,是感受李敖作為“一個人”的真實情感和人生哲學的窗口。他用自己的人生經曆,為讀者展現瞭一種“敢於說真話”、“敢於反抗”、“敢於追求自我”的人生姿態。他傳遞的,是一種“生而為人,應當獨立而驕傲”的精神。 第六冊:《李敖全集精華選:智慧的火花與思想的迴響》 這最後一冊,可以看作是整套《李敖私房書》的“集大成者”。它精選瞭李敖先生在不同時期、不同領域創作的、最具代錶性和思想深度的片段,以一種“精華版”的形式呈現,讓讀者能夠快速地領略李敖思想的廣度和深度。 這裏可能會包含他最有名的論點,例如他對“中國文化”的批判性反思,他對“國民黨”和“共産黨”的尖銳批評,他對“政治傢”和“知識分子”的深刻剖析,以及他對“曆史真相”的孜孜不求。 也可能包含他那些充滿智慧的段子,那些讓人拍案叫絕的妙語,那些他用幽默和諷刺去揭示社會荒謬之處的文字。這些片段,就像一顆顆閃耀的“智慧的火花”,瞬間點亮讀者的思維。 同時,這一冊也會體現李敖先生在語言上的強大功力。他用詞精準、邏輯嚴密、文風犀利,極具辨識度。讀者可以通過這些片段,感受到他作為一名“文字鬥士”的獨特魅力。 這冊選集,是對前五冊內容的提煉和升華。它讓讀者在完成前麵幾冊的深度閱讀後,能夠對李敖先生的整體思想有一個更加宏觀和集中的認識。它也適閤那些時間有限,但又想快速瞭解李敖先生思想精髓的讀者。 《李敖私房書》(套裝6冊)是一場思想的盛宴,是一次智慧的洗禮,是一次對中國近現代史和文化的反思。它不提供簡單的答案,而是提齣深刻的問題;它不迎閤讀者,而是挑戰讀者的認知。它鼓勵讀者獨立思考,勇敢質疑,做一個真正有思想、有尊嚴的人。這套書,是對那些渴望深度閱讀、勇於挑戰權威、追求真理的讀者的誠摯邀請。