洞天奥旨 (清)陈士铎 中医传世经典诵读本 中国医药科技出版社

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[清] 陈士铎 著
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店铺: 中国医药科技出版社官方旗舰店
出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506780407
商品编码:10376423754
包装:平装
开本:64
出版时间:2016-05-01

具体描述



《洞天奥旨》:探寻生命本源,体悟天地至理 在中国浩瀚的传统医学宝库中,《洞天奥旨》以其独特的视角和深邃的智慧,成为一部不可多得的传世经典。本书并非孤立的医学著作,而是融汇了道家养生、阴阳五行、经络气血等多重哲学与实践思想,旨在揭示人体与天地万物之间的内在联系,探寻生命的本源与至理,从而指导人们达到身心和谐、颐养天年的境界。 《洞天奥旨》的作者陈士铎,生活于清代,是当时一位博学多才、医道兼修的大家。他不仅精通岐黄之术,更深谙道家养生之道,并将两者巧妙地结合,形成了其独特的医学理论体系。陈士铎认为,人禀天地之气以生,身体的健康与否,与天地自然的运行规律息息相关。因此,要真正理解人体的生理病理,就必须从宏观的角度去审视,将人体视为一个独立又相互关联的微观宇宙。 一、 宏观视角下的生命观 《洞天奥旨》的核心思想之一,便是其宏观的生命观。它将人体置于天地宇宙的大背景下进行考量。书中所述的“洞天”,并非指代现实中的地理位置,而是象征着人体的内在空间,是生命能量和信息运行的场所。而“奥旨”,则代表着天地万物运行的深层规律,以及人体生命活动的玄妙之处。 陈士铎认为,天有四时,地有五行,而人身亦有四时之应,五脏之配。春生夏长秋收冬藏,这自然界的节律,同样体现在人体生命活动的周期之中。人体的气血运行、脏腑功能、精神情志,都受到四时阴阳盛衰的影响。例如,春季阳气初升,人体肝气宜舒展;夏季阳气最盛,人体心火宜潜藏;秋季阴气渐长,人体肺气宜肃降;冬季阴气极盛,人体肾精宜内敛。遵循四时之变化,顺应自然之道,是养生治病的关键。 五行学说在《洞天奥旨》中也得到了深刻的运用。金木水火土五种物质的相生相克,被用来解释脏腑之间的生理联系和病理传变。肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。五行之间相互资生,相互制约,构成了一个动态平衡的系统。当五行失衡,例如“木旺克土”,便可能导致脾胃的病变;“水亏火旺”,则可能引发心肾不交的症候。陈士铎通过对五行生克制化原理的阐释,为理解人体复杂的生理病理现象提供了一个清晰的框架。 二、 气血精津:生命的三大基石 《洞天奥旨》对人体生命活动的基本物质——气、血、精、津的阐述,尤为精辟。 气:作为生命活动的动力源泉,气贯穿于人体全身,是维持生命活动的最基本物质和能量。陈士铎认为,气有元气、宗气、营气、卫气之分,各自承担着不同的生理功能。元气是人体的根本,来源于先天肾精,是生命活动的动力;宗气由呼吸之气和水谷之气结合而成,积于胸中,主司呼吸和声音;营气随血运行,濡养全身;卫气运行于肌表,防御外邪。气的生成、运行、固摄、温煦等功能失调,都会导致各种疾病的发生。 血:血是濡养全身、承载精神的物质基础。《洞天奥旨》认为,血的生成与心、脾、肝、肾等脏腑密切相关。心主血脉,负责推动血液运行;脾主统血,能使血液在脉内运行不致逸出;肝藏血,能调节血量,在活动时供血充盛,在休息时蓄血养肝;肾藏精,精能化血,是血的来源之一。血的运行障碍,如血瘀、血虚、血热、血寒等,是许多疾病的重要病机。 精:精是构成人体和维持生命活动的基本物质,与生殖、发育、衰老密切相关。陈士铎将其分为先天之精和后天之精。先天之精藏于肾,是生命活动的本源,决定了个体的体质强弱;后天之精来源于水谷精微,是维持生命活动和补充先天之精的物质基础。精的耗损与亏乏,是导致衰老、早衰、不孕不育等问题的根本原因。 津:津液是人体内除血液外,一切正常水液的总称,包括汗、涕、唾、泪、关节滑液、脑髓等。津液具有濡养、滋润、清洁、排泄等作用。津液的生成、输布、代谢与肺、脾、肾等脏腑的功能紧密相连。津液的亏损,会导致身体干燥、口渴、皮肤枯槁等症;津液的异常,如水肿、痰饮等,也与脏腑功能失调有关。 《洞天奥旨》强调,气、血、精、津四者相互依存,相互为用。气的运行推动血的运行,精可化生血液,血能载气,精血同源,津液濡养气血,气血充盈才能生成和维持精津。只有四者充盛、运行正常,人体才能健康。 三、 经络穴位:生命活动的通路 经络是人体脏腑、肢体之间的桥梁,是气血运行的通道,也是病邪侵袭和治疗的途径。《洞天奥旨》对经络系统的认识,不仅局限于解剖学上的结构,更强调其与脏腑功能的内在联系,以及气血运行的动态过程。 书中对十二正经、奇经八脉的走向、功能、循行经过的脏腑和体表部位进行了详细的描述。同时,也阐述了经络在传导感应、运行气血、协调脏腑、抵御外邪等方面的作用。当经络受阻,气血运行不畅,便会发生疼痛、麻木、关节不利等症状。 穴位则是经络线上特殊的、能够激发和调节气血运行的关键点。《洞天奥旨》中的穴位论述,不仅包含传统中医的穴位名称、定位,更结合了其独特的理论,阐述了特定穴位在调理脏腑、疏通经络、治疗疑难杂症方面的特殊功效。通过对穴位的针灸、按摩等刺激,可以调动机体自身的修复和调节能力,达到治病养生的目的。 四、 调神养性:精神情志的奥秘 《洞天奥旨》高度重视精神情志在健康中的作用。书中认为,“神”是人体生命活动的最高体现,是生命活力的核心。《黄帝内经》云:“心者,君主之官也,神明出焉。”陈士铎在此基础上,进一步阐述了“神”的内涵,以及情志与脏腑的密切关系。 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,七情是人体正常的情感反应,但若过度、持久,则会损伤相应的脏腑,导致疾病。《洞天奥旨》详细分析了各种情志过度对身体造成的具体影响:如“怒则气上”,易伤肝;“喜则气散”,易伤心;“思则气结”,易伤脾;“悲则气消”,易伤肺;“恐则气乱”,易伤肾。 因此,调神养性,是《洞天奥旨》中重要的养生方法。书中提倡通过静心、冥想、内观等方式,使心神安宁,避免情志的剧烈波动。同时,也鼓励人们保持积极乐观的心态,学会疏导和化解不良情绪,以达到“情志平和,心神乃安”的境界。这种对精神层面的重视,体现了中国传统医学“治未病”的思想,强调从源头上预防疾病。 五、 顺应自然,返璞归真 《洞天奥旨》的最终目标,是通过对生命本源的探寻和天地至理的体悟,引导人们回归自然,达到“天人合一”的和谐状态。书中反复强调“顺应自然”的原则,认为人体健康是自然规律的体现,违背自然规律,必将导致疾病。 从起居、饮食、作息到情志的调养,都应遵循四时阴阳的变化,顺应自然节律。例如,睡眠应“日出而作,日落而息”,饮食应“食医不时,则生病矣”,穿着应“寒暑适宜”。这些看似简单日常的道理,在《洞天奥旨》中被赋予了深刻的养生内涵。 “返璞归真”是《洞天奥旨》所倡导的更高层次的养生理念。它并非要求人们抛弃现代文明,而是指在纷繁复杂的现代生活中,找回内心的平静与纯真,减少不必要的欲望和干扰,回归生命最初的健康本能。通过长期的实践,达到“身心泰然,神气内充”的健康状态,乃至超脱凡俗,达到更高的生命境界。 总结 《洞天奥旨》是一部集哲学、养生、医学于一体的经典著作。它以宏大的宇宙观为基础,深入浅出地阐述了人体与自然界的紧密联系,揭示了生命活动的内在规律。书中对气血精津、经络穴位的精妙论述,以及对精神情志调养的重视,都为我们理解和维护生命健康提供了宝贵的智慧。 作为一部传世经典,它不仅是中医学者的重要参考,更是每一个渴望健康、追求生命意义的人的指路明灯。通过诵读和体悟《洞天奥旨》,我们可以更好地认识自己,理解生命,掌握调养身心的方法,从而在纷繁的世界中,活出健康、和谐、充满智慧的人生。这本书并非简单地罗列病症与疗法,而是引领我们踏上一条探寻生命真谛,与天地同行的旅程。

用户评价

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啊,《洞天奥旨》,这名字听起来就带着一股子仙气儿,还有“陈士铎”这三个字,总觉得是古籍大家的手笔。拿到这本“中国医药科技出版社”的版本,封面古朴典雅,拿在手里沉甸甸的,仿佛捧着的是一段历史。我一直对中医的根基很感兴趣,总觉得那些几千年前的智慧,才是真正解决问题的钥匙,而不是现在各种花哨的疗法。这本书的“诵读本”形式,倒是挺吸引我的,感觉就像是回到了古时候,跟着老师傅一遍遍地朗读,把那些精髓“刻”进脑子里。虽然我还没有深入翻阅,但光是这份仪式感,就已经让我对它充满了期待。我希望它能带我领略中医那深邃的哲学思想,那些关于“天人合一”、“阴阳五行”的朴素而又精妙的理论,不仅仅是药方和病症的堆砌,更是一种看待生命、看待疾病的独特视角。我期待着,在这本书中,能找到那种拨开云雾见月明的豁然开朗,找到那些在现代医学面前看似“玄之又玄”的道理,原来都蕴藏在自然万物的规律之中。

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在现代医学飞速发展的今天,我选择去阅读一本古老的中医经典,这本身就是一种逆流而上的冲动。我不是医生,但对身体的奥秘和生命的脆弱有着深深的敬畏,也对那些流传千古的智慧充满好奇。《洞天奥旨》,这个名字本身就带着一种神秘感,仿佛隐藏着宇宙人生的某种“奥旨”。“陈士铎”这个作者,我知道他在中医史上有着举足轻重的地位,他的思想是否能在这本书中得到很好的展现,是我非常关心的一点。我希望能在这本书里,找到的不仅仅是治病的方子,更是一种关于生命健康的人生哲学。我期待它能引领我从一个全新的角度去认识疾病的发生发展,去理解那些看似简单却又极其深刻的道理,也许,这其中包含着我们现代人所忽视的,关于自然、关于人体的根本性认知。

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我一直觉得,那些真正的经典,是不会因为时代的变迁而失去光彩的。中医,作为中华民族几千年来的瑰宝,其经典著作更是承载着无数先贤的智慧。《洞天奥旨》这本书,单看名字,就充满了东方哲学和养生智慧的意蕴。“洞天”二字,暗示着一种超脱俗世的境界,“奥旨”则指向了事物深层、不易理解的道理。我希望这本书能够让我领略到中医在整体观、辨证论治、以及个体化治疗等方面的独特魅力,而不仅仅是停留在对症下药的层面。陈士铎这位医家的思想,我一直对其心存仰慕,期待在这本书中能看到他对于医学精深的见解和独到的论述,让我在阅读中能够与古人的智慧进行一场跨越时空的对话,从中汲取养分,深化对生命健康的理解。

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当我看到《洞天奥旨》这本书时,我的脑海里立刻浮现出那些白发苍苍的老中医,在灯下细读古籍,脸上充满智慧的光芒的画面。这本“诵读本”的定位,让我觉得非常贴心,它似乎在邀请我,像古人一样,用声音去感受文字的力量,用重复去记忆那些珍贵的知识。我一直对中医的“天人相应”理论非常着迷,认为人与自然是一个不可分割的整体,只有顺应自然,才能达到真正的健康。我期待《洞天奥旨》能够系统地阐述这些思想,并且能够用通俗易懂的方式,让我这个非专业人士也能领会到其中的精妙之处。我希望能在这本书中,找到一种关于如何与身体和平相处,如何去倾听身体的声音,以及如何通过调整生活方式来达到养生保健的智慧,这或许比任何药物都更加重要。

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说实话,我对这本《洞天奥旨》的“传世经典”的定位,以及“中国医药科技出版社”这样带有权威性的出版方,实在是抱有很高的期望。我一直觉得,真正的中医经典,就像一杯陈年的老酒,越品越有味道,越深入越能体会到其中的精髓。我之前也接触过一些中医古籍,但很多版本要么过于晦涩难懂,要么排版混乱,阅读起来总是断断续续,难以形成系统性的理解。这本“诵读本”的出现,让我看到了希望,它强调“诵读”,或许就是为了让读者更容易地去记诵、去体会那些拗口的文字和精深的理论。我更期待的是,这本书能够为我打开一扇通往中医内在世界的大门,让我不再满足于停留在表面的症状和方剂,而是能够深入到中医的本源,去理解那些指导中医实践的根本大法。那种感觉,就像一个寻宝者,终于找到了藏宝图的核心线索,即将揭开宝藏的神秘面纱。

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