我對這本書的整體印象可以用“顛覆”來形容。在閱讀之前,我總以為自己對某些領域已經有瞭相當的瞭解,但這本書卻像一把鑰匙,打開瞭我認知的盲區。作者的視角非常獨特,她(或者他)擅長從一個全新的角度去解讀那些看似熟悉的事物,挖掘齣其背後不為人知的運作機製和深層含義。我常常在讀到某個章節時,會忍不住停下來,反復思考作者提齣的觀點,並且會不由自主地將書中的內容與自己的生活經曆相結閤,進行對比和反思。有些章節的論證過程非常嚴謹,邏輯性極強,讓我能夠清晰地理解作者是如何一步步得齣結論的。而另一些章節,則充滿瞭人文關懷和情感的溫度,作者在探討某個現象時,並沒有迴避人性的復雜和矛盾,反而用一種包容和理解的態度去呈現,這讓我覺得非常難得。這本書不僅拓寬瞭我的知識麵,更重要的是,它改變瞭我看待世界的方式,讓我學會瞭更加審慎和深入地思考問題。我已經迫不及待地想將這本書推薦給我的朋友們,讓他們也能一起體驗這種“醍醐灌頂”的感覺。
評分這本書帶給我的閱讀體驗是前所未有的。首先,作者的文字功底非常紮實,語言錶達能力極強。她(或者他)能夠用簡潔而富有力量的語言,將復雜的概念和抽象的道理清晰地呈現齣來,讓讀者能夠輕鬆地理解。我特彆欣賞書中那種引而不發的敘述方式,作者不會直接給齣答案,而是通過引導性的提問和生動的例子,鼓勵讀者自己去思考和探索。這種互動式的閱讀方式,讓我感覺自己不僅僅是被動地接受信息,而是在主動地參與到知識的構建過程中。書中的案例選擇也非常有代錶性,既有宏大的曆史事件,也有微觀的日常生活片段,但無一例外都充滿瞭深度和啓發性。我最喜歡的一點是,這本書並沒有局限於某一門學科,而是跨越瞭多個領域,將看似不相關的知識點巧妙地聯係在一起,形成瞭一個龐大而精密的知識網絡。讀完之後,我感覺自己的思維變得更加開闊,看待問題的方式也更加全麵和立體。這絕對是一本值得反復品讀,並且能夠從中獲得持續啓發的佳作。
評分我必須說,這本書的質量遠超我的預期。作者的知識儲備令人驚嘆,而且更重要的是,她(或者他)擁有一種將知識轉化為智慧的能力。書中探討的很多問題,都是我們日常生活中可能遇到,但從未深入思考過的。作者以一種非常人性化的視角,去剖剖析這些問題,並且給齣瞭令人信服的解答。我特彆欣賞書中那種不動聲色的幽默感,作者在嚴肅的論述中,時不時地插入一些有趣的段子或者令人捧腹的軼事,讓閱讀過程一點也不枯燥。而且,書中對於不同觀點的呈現也非常客觀,作者並沒有強加自己的觀點,而是鼓勵讀者獨立思考,形成自己的判斷。我曾經因為某個觀點而感到睏惑,但讀瞭這本書之後,我突然找到瞭解決問題的思路,並且感覺自己的認知水平得到瞭提升。這本書就像是一麵鏡子,映照齣我曾經的盲點,同時也指引我前進的方嚮。我已經把這本書列入瞭我的“必讀”書單,並且會毫不猶豫地推薦給每一個熱愛思考、渴望成長的人。
評分這本書真是讓我大開眼界!讀完之後,我感覺自己像是走進瞭另一個世界,那些曾經被我忽略的、習以為常的事物,突然變得鮮活起來,充滿瞭令人驚嘆的細節。作者的敘述方式非常引人入勝,她(或者他)能將一些看似枯燥的知識,用一種故事化的語言娓娓道來,仿佛我正親身經曆著那些發現的過程。比如,關於日常生活中某種常見物品的起源,竟然可以追溯到如此遙遠的曆史,其中蘊含的智慧和演變過程,讓我不得不佩服前人的創造力。書中對細節的把握更是到瞭令人發指的地步,每一個小小的旁證,每一次有趣的類比,都像是在為我描繪一幅幅生動的畫麵。我尤其喜歡書中關於人際交往方麵的一些觀察,那些細微的情感交流,那些不易察覺的心理活動,都被作者敏銳地捕捉到,並且用非常通俗易懂的方式解釋清楚,讓我覺得恍然大悟,原來是這樣!這本書並非那種堆砌大量數據和專業術語的學術著作,而更像是一位博學的朋友,帶著我去探索世界的奧秘。每一次翻開,都能發現新的驚喜,感受到知識的魅力。
評分這本書給我帶來瞭巨大的震撼和啓迪。作者的敘述方式非常獨特,她(或者他)善於運用各種比喻和類比,將抽象的概念具象化,讓讀者能夠更容易地理解。我尤其喜歡書中那種抽絲剝繭的分析方法,作者能夠從一個看似微不足道的細節入手,層層深入,最終揭示齣事物的本質。這種精湛的分析能力,讓我對作者的智慧深感佩服。而且,書中對於人性的洞察更是入木三分,作者用一種非常深刻的筆觸,描繪瞭人類情感的復雜性和多樣性,讓我對人類自身有瞭更深的認識。我常常在讀到某個章節時,會産生強烈的共鳴,感覺作者就像是在替我訴說內心深處的想法。這本書不僅僅是一本讀物,更像是一次心靈的洗禮。它讓我重新審視瞭自己的生活,並且開始思考一些更深層次的人生意義。我強烈推薦這本書給所有對世界充滿好奇,並且渴望獲得深刻思考的人。
評分於謙清正廉明。北京保衛戰勝利後,於謙拒絕瞭很多封賞。也因此得罪瞭一些人(包括後來陷害他的石亨)。當最後被陷害抄傢,纔被發現傢裏非常的清貧。
評分有學問和能力;敢於力排眾意承擔責任;能識人用人;能夠調動團隊的積極性;有解決難題的能力;敢於放手一搏;不會蠻乾;清晰瞭解政治大勢;清正廉明... ...這樣的人不就是我們的偶像?不就是我們想要做的人?不就是我們職業發展路途中應當效仿的人嗎?
評分毛澤東的意思是,什麼都可以一分為二。父親來駁斥這個論題。他說那麼多人圍著毛澤東,但沒有一個人敢提反對意見。
評分汝之美味,吾之毒藥 社會認知心理學與社會認知神經科學在整個心理學領域方興未艾。簡而言之,社會認知神經科學旨在闡述情緒性與社會性體驗與行為的心理與神經基礎。而其中最為重要的一個主題之一便是人類的情緒。本書作者蕾切爾·赫茲女士正是選取瞭人類情緒中,最為復雜的情緒之一——厭惡——來闡述這一情緒體驗及其産生的行為背後的心理與大腦神經機製。本書深入淺齣地嚮人們揭示瞭“厭惡”這一與人們日常生活息息相關的情緒背後的故事。此外,本書作者將主題從情緒本身進一步引申到人類發展中進化以及文化因素的重要意義,通過“厭惡”這一獨特視角,闡明瞭對“先天與後天”這一由來已久的心理學辯題的看法,使得讀者在深入理解“厭惡”心理學之餘,對於心理學乃至神經科學能有更加宏觀的認識。本書的另一大特點是書中涵蓋主題之廣,幾乎涵蓋瞭與厭惡相關的我們生活的各個方麵,從衣食住行,到政治、法律與道德,讓讀者深入徹底地瞭解“厭惡”,使人讀起來有暢快淋灕之感。此外,作者援引瞭大量的案例以及實證性研究,使得本書既具有嚴謹的科學性,又不乏趣味。加上作者幽默而又略帶戲謔的行文風格,使得原本略顯枯燥的心理學以及神經研究妙趣橫生、引人人勝。 我們獲得關於某種事物的態度或者信仰的主要途徑是文化學習。父母用特定的餐具教育後代吃某些特定的食物,例如一勺冰淇淋;同樣地,我們也可以通過文化遺傳習得何種食物為惡心。“有什麼吃什麼”,之所以食物的地方性如此強,是因為它們往往來自於當地的同一植物群、動物群以及微生物群,如製作韓國泡菜所用的微生物與製作洛剋福羊乾酪用的微生物是截然不同的。此外,文化對食物的定義還有一個重要作用——我們用食物對敵友進行區彆,並以食物作為種族分界的標準:“我吃這樣的東西,而你不吃;我來自這裏,你來自彆的地方。”由此
評分非常滿意,五星
評分正版書, 印刷效果不錯,紙張質量也很滿意,看著很舒服。內容也挺好。
評分瞭解一下一個大傢的日常生活,適閤慢慢迴味品讀,不錯
評分非常好的一本書,從中可以更好的瞭解季羨林先生的思想。
評分其實,為瞭“還鄉”,作者已經做瞭非常大的妥協:執筆重寫瞭第十章《颱灣、文學、我們》,同意用河流寫意圖替換轟炸重慶做封麵。“我確是用瞭時間和心力在讀一校稿,希望減少編者的睏難,也不傷我文學作傢的骨氣。”她甚至錶示可以“體諒與同意”“刪節”。大陸本著力所刪削的除瞭“反共文學”介紹外,便是對大陸文學界在國際交流中打壓、抹殺、邊緣化颱灣文學行徑的控訴。
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