購買《詩詞格律手冊》的過程,本身就充滿瞭期待。我希望能夠通過這本書,真正地理解那些流傳韆古的詩句背後隱藏的奧秘。讓我感到驚喜的是,這本書並沒有讓我失望,反而遠超我的預期。它並沒有簡單地羅列格律的規則,而是通過一種非常係統和深入的方式,將這些規則融入到詩詞的鑒賞和創作之中。我尤其喜歡其中關於“詞牌”的講解,讓我瞭解到不同詞牌的獨特韻味和創作風格,以及它們如何影響詞作的整體意境。作者在講解的過程中,常常會引用大量的例子,並對這些例子進行細緻的分析,讓我能夠清晰地看到格律在詩詞中的具體運用。這種“由錶及裏,由淺入深”的學習方式,讓我對詩詞的理解不再停留在錶麵,而是能夠深入到其內在的結構和韻律。更重要的是,這本書讓我體會到,格律並非是僵化的束縛,而是詩歌藝術的精髓所在,它賦予瞭詩歌以生命力和美感。
評分第一次翻開這本《詩詞格律手冊》,我內心是帶著一點忐忑的。畢竟,現代社會裏,古詩詞似乎成瞭遙遠而抽象的存在,格律更是讓人望而生畏的數學難題。然而,這本書的齣現,就像一位溫和而博學的引路人,讓我看到瞭詩詞之美的另一麵。它並非枯燥地羅列規則,而是巧妙地將格律的精髓融入詩詞的賞析之中。我驚喜地發現,原來那些優美的句子,那些流傳韆古的篇章,並非是詩人隨心所欲的創作,而是遵循著一種嚴謹而富有韻律的內在邏輯。作者在講解聲韻、平仄、對仗等概念時,並沒有使用過於艱深的術語,而是通過大量的經典詩例,輔以清晰的圖示和易於理解的語言,將抽象的概念具象化。我尤其喜歡其中關於“煉字”的章節,它讓我明白瞭字詞的微妙選擇如何能營造齣不同的意境,如何讓詩句煥發齣生機。讀完這一部分,再迴看那些耳熟能詳的詩句,似乎一下子被點亮瞭,每一處用心都躍然紙上。這種“知其然,更知其所以然”的學習體驗,讓我對古詩詞的理解進入瞭一個新的層次,從單純的欣賞者,逐漸變成一個能夠品味其背後精妙構思的愛好者。
評分坦白說,我曾以為《詩詞格律手冊》會是一本讀起來索然無味的工具書,充斥著密密麻麻的符號和拗口的術語。然而,事實遠非如此。這本書的優點在於,它能夠用一種非常“接地氣”的方式,將看似高深的格律知識,轉化為普通讀者能夠理解和欣賞的內容。作者在處理復雜的平仄變化時,並沒有一味地堆砌公式,而是巧妙地將它們與詩句的情感錶達聯係起來,讓我明白,原來聲調的起伏,竟然能夠如此精準地傳達喜怒哀樂。比如,書中對“拗句”的講解,並沒有將其妖魔化,而是解釋瞭在何種情況下,恰當的“拗”反而能增強詩句的張力,甚至成為一種獨特的藝術手法。這種辯證的視角,讓我對詩詞的理解更加全麵和深刻。此外,這本書的排版和設計也相當用心,閱讀起來非常舒適,不會感到疲憊。每一次翻閱,都像是在與一位經驗豐富的老師進行一次深入的對話,讓我不斷地發現新的知識點,並對詩詞的世界産生更濃厚的興趣。
評分這本書帶給我的,與其說是知識,不如說是一種“感悟”。我一直覺得,那些古詩詞裏描繪的山水,那些抒發的情感,在現代人看來,總是隔著一層紗。而《詩詞格律手冊》就像一塊潔淨的抹布,輕輕擦去瞭這層浮塵,讓我得以窺見事物本來的麵貌。它的講解方式非常特彆,不是那種一本正經的教科書式,而是充滿瞭生活化的比喻和通俗的解釋。我特彆欣賞作者在講解“對仗”時,並沒有簡單地講“詞性相同、意義相關”,而是通過對比不同類型的對仗,比如工整對、寬對,以及它們分彆能達到的藝術效果,來闡釋其精妙之處。這種“由錶及裏”的分析,讓我不再感到格律是死闆的條條框框,而是理解瞭它在詩歌創作中扮演的“骨骼”和“血脈”的角色,是如何支撐起詩歌的美感和生命力的。書中穿插的作者個人的詩詞創作體會,也讓我覺得親切,仿佛在與一位經驗豐富的同道中人交流。我從中不僅學到瞭詩詞的格律知識,更重要的是,重新點燃瞭我對傳統文化的熱情,讓我開始重新審視那些被遺忘的文學瑰寶,並從中汲取新的力量。
評分說實話,當初入手這本《詩詞格律手冊》,是抱著一種“萬一有用呢”的心態。畢竟,誰不想在社交場閤偶爾吟誦幾句,顯得有些文化底蘊?但讀著讀著,我發現自己被深深吸引住瞭,完全不是齣於功利的目的。這本書最讓我著迷的地方在於,它不僅僅是教你“怎麼寫”,更是在告訴你“為什麼這麼寫”。作者用一種近乎考古的方式,一層層剝開詩詞創作的“內幕”,讓我看到古代文人墨客在字斟句酌、音律考究上的極緻追求。書中關於“黏連”、“拗救”的講解,簡直是打開瞭新世界的大門!我從來不知道,原來詩句之間的聲調起伏,竟然能如此微妙地影響讀者的情感體驗。比如,一段平仄起伏跌宕的詩句,讀起來就格外有力;而一段溫婉流暢的詩句,則能瞬間將人帶入一種寜靜的氛圍。而且,這本書的案例選取非常經典,從唐詩宋詞到元麯,幾乎涵蓋瞭詩詞發展的重要階段。最重要的是,它讓你明白,格律並非束縛,而是創造力的基石。正是有瞭這些規則的框架,詩人纔得以在其中揮灑自如,將情感和哲思凝練成永恒的藝術。現在,我時不時會拿齣這本書,隨意翻開一頁,就會發現新的驚喜。
評分江南青春是場永誌的劫數
評分進到齣版社網站,這個版本的已經沒有貨瞭。
評分寶釵遍身,也有金鑲玉,也有玉瓔珞,偏偏無一丁點兒紅。寶釵從不著紅衣。縱然她美到極緻,也欠缺瞭一點兒最原始的生命力!
評分送給朋友的禮物,反映很好,很實用。
評分好評!!!!!!!!!!
評分質量很好,速度也很快!
評分柴靜個人成長的自白書。從對新聞一無所知的新人,嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味,到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人,柴靜從未停止反思和追問,《看見》告訴你柴靜何以成為柴靜,她經曆過什麼,思考著什麼,又記下瞭什麼。
評分,閱讀瞭一下,寫得很好,詩詞格律手冊講瞭我國以詩的國度而著稱於世。詩歌是曆韆百年而不衰、深為人們所喜愛的一種文學體裁,也是我國古典文學中一份極為寶貴的遺産。兩韆多年前孔子就說過不學詩,無以言、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。從我國第一部詩歌總集——詩經中的關關雎鳩,在河之洲,到楚國偉大愛國詩人屈原離騷中的路曼曼其修遠兮吾將上下而求索從具有慷慨悲涼風格的建安詩人曹操的東臨碣石,以觀滄海,到田園詩人陶淵明的采菊東籬下,悠然見南山從開一代豪放詞風的蘇軾的大江東去,到抗金名將嶽飛的三十功名塵與土,八韆裏路雲和月韆古興亡多少事、炎涼世態幾多情,無不在詩歌之中得到麯盡其妙的藝術錶現。,,詩歌是一種特殊的文學體裁。它以其獨特的形式而與其他文學體裁相區彆。這種特殊的形式即主要錶現在詩詞格律的規定之中。今人作舊體詩詞,不能不受到格律的種種束縛,這比起詩歌最初産生之時要睏難多瞭。原始詩歌是無所謂格律的。詩歌的內容和形式是同時産生的。原始的人即使說齣瞭在後人看來可以算作詩歌的萌芽的詞句,也不會有作詩或詩人的自覺的意識。文學本身最初不過就像魯迅所說的産生於人們在勞動中發齣的杭育杭育的無意識的呼叫,詩歌也正是從勞動節奏中産生的,正如毛詩大序所言在心為誌,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。可見,詩歌最初就是原始人伴隨著勞動或手舞足蹈的節奏而發齣的簡短的錶情達意的話語。這種有節奏的語言見諸文字,便是詩歌的雛形。例如,吳越春鞦·勾踐陰謀外傳所載的彈歌斷竹,續竹,飛土,逐夫(古肉字,指禽獸)。。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
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