文史中國·中華意象:天體趣談

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陳虎,鄭珊珊 著

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發表於2025-06-16


圖書介紹


齣版社: 中華書局 , 上海古籍齣版社
ISBN:9787101069648
版次:1
商品編碼:10426586
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-04-01
用紙:膠版紙
頁數:141
字數:60000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“中華意象”係列共8本,選取最能夠體現中華民族主體思想的、具有象徵意味的意象,進行深入的解析。“龍風”“金玉”等意象早已經成為中華民族的文化符號,它們以其特有的形象和意涵,展示著中國人特有的精神世界,並豐富著全人類的文化符號。

目錄

引言
[第一章]富麗堂皇的天庭信仰
上帝崇拜與玉皇大帝
王母娘娘的由來

[第二章]悲壯英武的太陽神話
日神崇拜與後羿射日
太陽神的生活
三乒烏、太陽神鳥與太陽星君
悲壯英武的誇父逐日

[第三章]詩樣意韻的月亮傳說
月神崇拜與中鞦月韻
月中蟾蜍及玉兔傳說
月中桂樹和吳剛伐桂
長袖善舞話嫦娥

[第四章]休光瑞彩話星辰
浪漫淒楚的七夕傳說
道教尊神真武大帝
四靈崇拜與二十八宿

[第五章]人間福祿壽,天上三吉星
五福壽為先
祈福納祥話福星
欲求功名拜祿神
魁星點鬥,獨占鰲頭
深入閱讀

精彩書摘

【第一章】富麗堂皇的天庭信仰
原始人類認為“萬物有靈”,由此創造瞭種種有關天體的神話。隨著自我意識的逐步確立,人類開始參照人間社會對天體神話進行美化和改造。進入文明社會後,統治者齣於政治目的,重組瞭早期的天體神話,“尊始祖以配天神”,天體崇拜也逐漸讓位於天人閤一的上帝崇拜,包括玉皇大帝、王母娘娘等在內的天庭信仰由此建立。
上帝崇拜與玉皇人帝
往歲真人朝玉皇,四真三代住繁陽。
初開九鼎丹華熟,繼躡五雲天路長。
煙鎖翠嵐迷舊隱,池凝寒鏡貯鞦光。
時從自鹿岩前往,應許潛通不死鄉。
這是唐朝著名道士、詩人杜光庭《題仙居觀》中的詩句,詩中的玉皇,指的就是中國傳統天庭信仰中的玉皇大帝。
玉皇大帝是中國古人心目中至高無上的天上皇帝,通稱為玉皇大帝、玉皇上帝,簡稱為“玉皇”、“玉帝”。《太平廣記》引《仙傳拾遺》又雲: “木公,亦雲東王父,亦雲東王公……亦號玉皇君。”可見這些在不同曆史時期的不同稱呼和名稱,指的都是同一尊神靈。在中國古代的神譜係列中,這位統禦著三界十方、四生六道的宇宙大帝齣現並不太早,從淵源上說,他是從古人早期崇拜的上帝逐步發展演變而來的。

前言/序言


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用戶評價

評分

從古代文學和古代風俗文化的角度談天體,真有趣

評分

印刷精美,內容有意義,但發貨保護不好,汙損瞭

評分

世界讀書日全稱“世界圖書與版權日”,又譯“世界圖書日”,最初的創意來自於國際齣版商協會。聯閤國科教文組織在1972年嚮全世界發齣“走嚮閱讀社會”的召喚,要求社會成員人人讀書,讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分。聯閤國教科文組織總乾事鬆蒲幌一郎曾為此公開撰文,稱圖書和版權作為人之創造精神的重要推動力,“在爭取和平的鬥爭中發揮著突齣作用”。1995年11月,聯閤國教科文組織第二十八次大會通過決議,宣布每年4月23日為“世界讀書日”。

評分

漢代已用多種風信器觀測風嚮.最簡單的一種,叫做“視”

評分

世界讀書日這一天,各地的書店都懸掛齣醒目的慶祝標誌,一本打開的書,中間是一顆心。而在西班牙,4月23日是塞萬提斯的忌日,也是加泰羅尼亞地區大眾節日“聖喬治節”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,並獲得瞭公主迴贈的禮物,一本書,象徵著知識與力量。每到這一天,加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書,男人們則會迴贈一枝玫瑰花。[5]

評分

《乙巳占》序

評分

 《舊時勾當》為作者在《萬象》雜誌等處所開專欄“提前懷舊”部分文章的結集。該係列中的《“純真年代”》、《人總是要死的》、《西哈努剋親王》、《宣傳隊》等已經結集在我店齣版為《提前懷舊》(另有一部分談飲食記憶的,則編集為《南京味道》,一並列籍“閑趣坊書係”,於2012年10月齣版),所以本集有一副題,即為《提前懷舊續編》。作者曾擬《提前懷舊2》、《兒時勾當》、《日常生活場景》、《個人記憶》等書名,我還是比較堅持叫這個名目。

評分

非常喜歡的內容,很喜歡這樣的書啊。

評分

  是故聖人寶之,君子勤之,將有興也,谘焉而已,從事受命,而莫之違。然垂景之象,所由非一,占人管見,異短彆規。至如開基闡業,以濟民俗,因河洛而錶法,擇賢達以授官,則軒轅、唐虞、重黎、羲和,其上也;疇人習業,世傳常數,不失其所守,妙賾可稱,巫鹹、石氏、甘公、唐昧、梓慎、裨竈,其隆也;博物達理,通於彝訓,綜覈根源,明其大體,箕子、子産,其高也;抽秘思,述軌模,探幽冥,改弦調,張平子、王興元,其枝也;沉思通幽,麯窮情狀,緣枝反乾,尋源達流,譙周、管輅、吳範、崔浩,其最也;托神設教,因變敦奬,亡身達節,盡理輔諫,榖永、劉嚮、京房、郎顗之,其盛也;短書小記,偏執一途,多說遊言,獲其半體,王朔、東方朔、焦貢、唐都、陳卓、劉錶、郤萌,其次也;委巷常情,人間小惠,意唯財榖,誌在米鹽,韓楊、錢樂,其末也,參同異、會殊途,觸類而長,拾遺補缺,蔡邕、祖暅、孫僧化、庾季纔,其博也;竊人之纔,掩蔽勝己,諂諛先意,讒害忠良,袁充,其酷也;妙賾幽微,反招嫌忌,忠告善道,緻被傷殘,郭璞,其命也。

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