清代史料笔记丛刊：冷庐杂识 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《冷庐杂识：清代史料笔记》为“清代史料笔记丛刊”的一种，清陆以（1801——1865）撰，共八卷，是作者根据自己读书所得及平昔见闻随笔漫录而成。记载了清代以及清以前文人学者的学行、经历和交游情况；对历代史实和人物，书中也有评述，其中论述兵法的条目较多；也记及作者对经史著作、诗词典故、金石碑文、文字书画、地理沿革、医理药方等的研究和考据成果；另外书中还收录了一些诗词联帖、印文、砚铭、箴言、记述了三吴地区的山水名胜，均可资后人参考。

目录

卷一
尊师重道
博学鸿词
形容失实
破邪论序
潘文恭公
古书
须发早白
何书田
首饰
后稷至文王
四库全书卷册
颜中丞
予台我朕
金布衣
解元连捷
吴*次太守四六
行军之道
吴梁园比部
蠼*
歙葬
周隋
艺林佳话
乌镇
皇膊芝庭诗
石屋烟霞二洞
鸦胆子
罗愿
世说新语里谚
赠僧联
彭文勤公
卑职
崇尚贞节
有美堂后记
骥隙驷隙
八仙岩
印章
徐文长胡稚威
萧何陈平韩信
他日异时
徐霞客游记
张太史联
挝鼓捕盗
唐文粹
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八

前言/序言

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有关山水名胜的记述，描写了三吴地区优美的景色，别致的林园，可做乡土文献资料。李慈铭在《越缦堂日记》中评述道："此书丙辰初出时，曾流览一过，虽学识有限，见闻亦隘，而言多切近，小有考据，亦足取资。所载药方，尤裨世用。可与梁章钜《归田琐记》并传。" 《冷庐杂识》一书的记载，可以做人物传记的补充史料。

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苏鹗撰。鹗字德祥，京兆武功（今属陕西）人。自咸通间举进士，十上而不第，直至光启二年（八八六）始登第。其后事迹不详。著作有《杜阳杂编》及本书。陈振孙《直斋书录解题》卷一○称本书“考究书传，订正名物，辨证讹谬，有益见闻。”原书久逸，清修《四库全书》时，从《永乐大典》、《类说》等书中辑得一百二十条，编为二卷。其中有五十多则，又见于崔豹《古今注》，亦有与马缟《中华古今注》互见者。《四库提要》据以认为可知“豹书之伪”和“缟书之剿袭”，但亦可能《大典》所引及辑出时有误窜。今据文渊阁《四库全书》本校点，并参校《艺海珠丛》本。〖质量〗二三校。 牛亨问曰：“自古有书契已来便应有笔。世称蒙恬造笔何也”答曰：“蒙恬始造即秦笔耳。以枯木为管鹿毛为柱羊毛为被所谓苍毫非免毫竹管也。” 进士者可进受爵禄者也。《王制》曰：“大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士。”造士者成士也能习礼而成其士也。乐正者掌国子之教今之祭酒、司业也。司马者夏卿主正官也。黄帝时常光为大司马掌建邦之九法。《尚书》云：“司马统六师平邦国。”大乐正以造士之秀者移居于司马司马以进士之贤者然后使官爵之。故《王制》又云：“论进士之贤者以告于王而定论”言各置其所长也。论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之。夫秀才、茂才、孝廉之科其来尚矣。汉之秀才对策故武帝有《策秀才文》。孝廉者孝悌廉让也学行俱至始得举孝廉。汉朝显重此科后汉尚书令左雄欲限年四十已上方可举察胡广驳之。茂材异行者不拘年限。又东汉法雄举胡广孝廉京师试章奏为天下第一。自吴、魏、晋皆以郡举孝廉、察秀才故州郡长史、别驾皆赴举察。汉朝又悬四科取士：一曰德行高妙二曰通经学三曰法令四曰刚毅多略。近代以诸科取士者甚多武德四年复置秀才、进士两科。秀才试策进士试诗、赋。其后秀才合为进士一科。 《史记》云“禹娶于涂山氏”今涂山有四：一者会稽二者渝州即巴南旧江州是也亦置禹庙于其间。三者濠州亦置禹庙。郦道元《水经》云：“周穆古庙误为涂山禹庙”《左传注》云：“涂山在寿春东北”即此是也其山有鲧、禹、启三庙又有五诸侯城。四者《文字音义》云：“{涂土}山古之国名夏禹娶之今宣州当涂县也。”此{涂土}山既为古侯国禹娶之则宜矣。据禹之踪迹所在会稽最多。昔禹会涂山执玉帛者万国防风氏后至禹诛之。其身长三丈其后得骨节而专车言满一车也。《述异记》云：“至今南中有防风氏人皆长大。越俗祭防风神奏防风古乐截竹长三尺吹之音如狗嗥三人被发于庭。”（按此下语气未完恐有割裂） 铁斧玄钺也。诸公王得建之。太公以玄钺斩妲巳故妇人以为戒。汉制诸公亦建玄钺以太公秉之助武王断斩故为诸公之饰焉。（按《古今注》连上金斧为一条而句亦小异。） 《日重光》、《月重轮》群臣为汉明帝作也。明帝为太子乐人作歌诗四章以赞太子之德。一曰《日重光》二曰《月重轮》三曰《星重晖》四曰《海重润》。汉末丧乱后二章亡。旧说云：天子之德光明如日规轮如月众晖如星沾润如海太子皆比德焉故云重也。（以下六条皆见《古今注》） 顺宗时南海贡奇女卢眉娘年十四能于一尺绡上绣《法华经》七卷字如粟米点画分明细于毛发。又作飞仙盖以丝一缕分为三缕染成五采于掌中结为伞盖五重中有十洲、三岛、天人、玉女、台殿、麟凤之象而外列执幢奉节之童亦不啻千数。其盖阔一丈秤之无三数两。自煎灵香膏敷之则纠硬不断。上叹其工谓之神助。因令止于宫中每日食胡麻饭二三合。至元和中宪宗嘉其聪慧赐金凤?以束其腕。眉娘不愿住宫中度以黄冠赐号逍遥。及后神迁香气满室弟子将葬举棺觉轻即撤其盖惟有偶屦而已。後入海人往往见乘紫云游于海上罗浮处士李象先作《卢逍遥传》。（按此条本见《杜阳杂编》

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苏鹗撰。鹗字德祥，京兆武功（今属陕西）人。自咸通间举进士，十上而不第，直至光启二年（八八六）始登第。其后事迹不详。著作有《杜阳杂编》及本书。陈振孙《直斋书录解题》卷一○称本书“考究书传，订正名物，辨证讹谬，有益见闻。”原书久逸，清修《四库全书》时，从《永乐大典》、《类说》等书中辑得一百二十条，编为二卷。其中有五十多则，又见于崔豹《古今注》，亦有与马缟《中华古今注》互见者。《四库提要》据以认为可知“豹书之伪”和“缟书之剿袭”，但亦可能《大典》所引及辑出时有误窜。今据文渊阁《四库全书》本校点，并参校《艺海珠丛》本。〖质量〗二三校。 牛亨问曰：“自古有书契已来便应有笔。世称蒙恬造笔何也”答曰：“蒙恬始造即秦笔耳。以枯木为管鹿毛为柱羊毛为被所谓苍毫非免毫竹管也。” 进士者可进受爵禄者也。《王制》曰：“大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士。”造士者成士也能习礼而成其士也。乐正者掌国子之教今之祭酒、司业也。司马者夏卿主正官也。黄帝时常光为大司马掌建邦之九法。《尚书》云：“司马统六师平邦国。”大乐正以造士之秀者移居于司马司马以进士之贤者然后使官爵之。故《王制》又云：“论进士之贤者以告于王而定论”言各置其所长也。论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之。夫秀才、茂才、孝廉之科其来尚矣。汉之秀才对策故武帝有《策秀才文》。孝廉者孝悌廉让也学行俱至始得举孝廉。汉朝显重此科后汉尚书令左雄欲限年四十已上方可举察胡广驳之。茂材异行者不拘年限。又东汉法雄举胡广孝廉京师试章奏为天下第一。自吴、魏、晋皆以郡举孝廉、察秀才故州郡长史、别驾皆赴举察。汉朝又悬四科取士：一曰德行高妙二曰通经学三曰法令四曰刚毅多略。近代以诸科取士者甚多武德四年复置秀才、进士两科。秀才试策进士试诗、赋。其后秀才合为进士一科。 《史记》云“禹娶于涂山氏”今涂山有四：一者会稽二者渝州即巴南旧江州是也亦置禹庙于其间。三者濠州亦置禹庙。郦道元《水经》云：“周穆古庙误为涂山禹庙”《左传注》云：“涂山在寿春东北”即此是也其山有鲧、禹、启三庙又有五诸侯城。四者《文字音义》云：“{涂土}山古之国名夏禹娶之今宣州当涂县也。”此{涂土}山既为古侯国禹娶之则宜矣。据禹之踪迹所在会稽最多。昔禹会涂山执玉帛者万国防风氏后至禹诛之。其身长三丈其后得骨节而专车言满一车也。《述异记》云：“至今南中有防风氏人皆长大。越俗祭防风神奏防风古乐截竹长三尺吹之音如狗嗥三人被发于庭。”（按此下语气未完恐有割裂） 铁斧玄钺也。诸公王得建之。太公以玄钺斩妲巳故妇人以为戒。汉制诸公亦建玄钺以太公秉之助武王断斩故为诸公之饰焉。（按《古今注》连上金斧为一条而句亦小异。） 《日重光》、《月重轮》群臣为汉明帝作也。明帝为太子乐人作歌诗四章以赞太子之德。一曰《日重光》二曰《月重轮》三曰《星重晖》四曰《海重润》。汉末丧乱后二章亡。旧说云：天子之德光明如日规轮如月众晖如星沾润如海太子皆比德焉故云重也。（以下六条皆见《古今注》） 顺宗时南海贡奇女卢眉娘年十四能于一尺绡上绣《法华经》七卷字如粟米点画分明细于毛发。又作飞仙盖以丝一缕分为三缕染成五采于掌中结为伞盖五重中有十洲、三岛、天人、玉女、台殿、麟凤之象而外列执幢奉节之童亦不啻千数。其盖阔一丈秤之无三数两。自煎灵香膏敷之则纠硬不断。上叹其工谓之神助。因令止于宫中每日食胡麻饭二三合。至元和中宪宗嘉其聪慧赐金凤?以束其腕。眉娘不愿住宫中度以黄冠赐号逍遥。及后神迁香气满室弟子将葬举棺觉轻即撤其盖惟有偶屦而已。後入海人往往见乘紫云游于海上罗浮处士李象先作《卢逍遥传》。（按此条本见《杜阳杂编》

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《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记：古夫于亭杂录》是王士禛罢官里居后所撰，其自序谓此书“无凡例，无次第，故曰杂録”。《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记：古夫于亭杂录》内容有诗歌品评、文人轶事、典章制度、杂史医方等，对研究清初文化有较高价值。

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