周礼注疏（上中下册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《周礼注疏（繁体竖排版）（套装共3册）》写到：周礼一书，旧题周官，始出于西汉景、武之际。全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官《冬官原阙，时人以考工记补之》，分掌治、教、礼、政、刑、事六典，经邦治国，燮理阴阳，堪称文繁事富，体大思精，洽术、学术无所不包。但是，此书在先秦典籍中不见征引，所记制度也每每有与文献抵梧之处，因而，关于它的真伪及其成书年代，成为西汉以来聚讼不决的著名学术公案，或誉为周公之典，或指为战国遣则，或断为秦汉之制，或贬为新莽伪作，纷纷之论，莫衷一是。然而，论辨的诸家都不否认周礼的学术价值，因为它最迟也是汉代的作口叩，材料之珍贵，自不待言，问题在于从什么角度来使用它而已。

作者简介

合著者：（唐朝）贾公彦 彭林 （汉朝）郑玄

目录

校点前言
周礼正义序
周礼注疏卷第一
天官冢宰第一

周礼注疏卷第二
大宰

周礼注疏卷第三
小宰
宰夫
宫目正
宫伯

周礼注疏卷第四
膳夫
庖人
内饔
外饔
亨人
甸师
兽人
敌人
鞋人
腊人

周礼注疏卷第五
天官冢宰下
医师
食臀
疾臀
痨臀
默臀
酒正
酒人
紧人
凌人
篷人

周褪注疏卷第六
醢人
酰人
盥人
幂人
宫人
掌舍
幕人
掌次
大府
玉府
内府
外府
司会

周礼注疏卷第七
司害
职内
职岁
职币
司裘
掌皮
内宰
内小臣
阐人
寺人
……
周礼注疏卷第五十
附录

精彩书摘

位案：左氏庄公传云「水昏正而栽气知是十月始兴土功，今于三月为洛邑者，左氏用十月，是寻常法。今建王城，远述先君之志，是兴作大事，不可以常法难之也。一国经野，体犹分也，经谓为之里数。郑司农云：「营国方九里.国中九经九纬，左祖右社，面朝后市，野则九「夫为井，四井为邑之属是也。」。体国，郑云：「体犹分也。」干宝云：「体，形体上面朝，直遥反。「体国经野」体犹分也。国谓城中也。分国城之中为九经、九纬、左祖、右社之属。经谓为之里数，此「野气谓二百里以外三等采地之中，有井田之法，九夫为井，井方一里之等是也。注「体犹」至「是也」言「体犹分」者，谓若人之手足分为四体，得为分也。「经谓为之里数」者，此据野中而有井方一里之等，故经为里敷解之。司农云「营国方九里」已下，并冬官考工记匠人文。彼云「营国方九里，旁三门气旁，谓四方，方三门，则王城十二门。门有三道，三二而九，则九道。南北之道谓之经，东西之道谓之纬。经纬之道皆九轨。苳「左祖右社」者，此据中门外之左右。宗庙是阳，故在左；社稷是阴，故在右。「面朝后市」者，三朝皆是君臣洽政之处，阳，故在前。三市皆是贪利行刑之处，阴，故在后也。又言「野则九夫为井气此是地官小司徒职文。彼」乃井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都」也。井方一里，邑方二里，丘方四里，甸方八里，县方十六里，都方三十二里。引彼文略，故云「之属」兼之也。案：载师噬N.。「家邑任稍地，小都任县地，大都任畺地。」

前言/序言

　　周礼一书，旧题周官，始出于西汉景、武之际。全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官《冬官原阙，时人以考工记补之》，分掌治、教、礼、政、刑、事六典，经邦治国，燮理阴阳，堪称文繁事富，体大思精，洽术、学术无所不包。但是，此书在先秦典籍中不见征引，所记制度也每每有与文献抵梧之处，因而，关于它的真伪及其成书年代，成为西汉以来聚讼不决的著名学术公案，或誉为周公之典，或指为战国遣则，或断为秦汉之制，或贬为新莽伪作，纷纷之论，莫衷一是。然而，论辨的诸家都不否认周礼的学术价值，因为它最迟也是汉代的作口叩，材料之珍贵，自不待言，问题在于从什么角度来使用它而已。
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版本正文字大，看起来十分清晰。方便！

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fg z2

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十三经注疏，上古的版本还是值得信赖的~

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有这本后“三礼”的注疏本就收齐了，很开心。正文字体大，适合阅读，是上古这套十三经注疏本的最大亮点。此外，这套“十三经注疏”的整理是由西北大学和上海古籍出版社合作的，许多整理者为中青年学者。

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“十三經”是傳統學術的重要（乃至主要的）組成，《十三經注疏》更是研究傳統經學、傳統學術的津梁。上海古籍出版社于1992年與西北大學合作即成立了整理委員會，然其出版卻晚於北大版之後，用力之深可見一斑。《周禮注疏》由清華大學著名禮學專家彭林教授整理點校，其整理過程及參考書目見於前《點校說明》，足資我等後輩小子細細鑽研。

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很好的一套书，上海古籍出版社，国内一流出版社。本书是十三经注疏的整理校点本，著名学者进行整理，质量上乘，点校精湛，堪称精品。值得深入研读哦

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好书，纸张，印刷，装订都是我见过最好的我

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好~~非常的棒~！！~

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尽管如此，《周礼》依然受到历代学者的重视。唐人为"九经"作疏，其中最好的一部就是贾公彦的《周礼疏》，受到朱熹的赞赏。清儒为"十三经"作新疏，孙诒让的《周礼正义》冠绝一世，至今无有出其右者。历代学者围绕《周礼》真伪等问题所作的种种考索，更是浩繁之至。所谓治术，是说《周礼》作为一部治国纲领，成为历代政治家取法的楷模。古人言必称三代，三代之英在周。古人笃信《周礼》出自周公，书中完善的官制体系和丰富的治国思想，成为帝王、文人取之不尽的人文。

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