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錢穆著

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發表於2024-11-23

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圖書介紹

齣版社：九州齣版社

ISBN：9787510807121

版次：1

商品編碼：10617735

包裝：平裝

叢書名：九州書係：錢穆先生著作係列

開本：16開

齣版時間：2011-01-01

頁數：522

正文語種：中文

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圖書描述

內容簡介

錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。

自序
上捲
中國道傢思想之開山大宗師——莊周
中國古代傳說中的博大真人——老駙
關於老子成書年代之一種考察
再論老子成書年代
三論老子成書年代
中捲之上
道傢政治思想
莊老的宇宙諭
釋道傢精神義
莊子書言長生
莊子薪盡火傳釋義
道傢與黃帝
中捲之下
比論孟莊兩傢論人生修養
莊子外雜篇言性義
老子書晚齣補證
莊老太極無極義
莊老與易庸
……
下捲

精彩書摘

故莊子言道，乃遠與孔孟儒傢之言道不同。而自有此道字之新觀念，於是往者「天帝創造萬物」之素樸的舊觀念遂破棄，不再為思想界所重視；此則莊子思想在當時一種最有價值之貢獻也。今論墨於思想之最大貢獻，在能提齣平民階級與貴族階級之一體而平等；惠施思想之貢獻，在能超齣人類範圍，而論點擴及乎宇宙萬物，以尋求其平等之一體；莊子思想之貢獻，在能繼承惠施，進而打破古代相傳「天神創世」之說，而彆自建立其「萬物一體」之新論證。故自墨子以下，其所謂「愛一者，已絕非昔人之所謂愛。自惠施以下，其所謂「物」者，更絕非昔人之所謂物。而自莊子以下，其所謂「道」者，又絕非昔人之所謂道矣。此乃先秦思想進展一綫索之可確指以說者。
今老子書中言「道」，則顯近於莊子，而復有其不同。其一日：道先天地而存在。

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

不知道啥時候纔能收齊全集啊

評分☆☆☆☆☆

用力讀

評分☆☆☆☆☆

（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：“非老於文學，其誰宜為？”

評分☆☆☆☆☆

哈欠連天的陰雨天氣為主

評分☆☆☆☆☆

錢穆先生的書自己還是挺喜歡的呢，感覺都想買下來

評分☆☆☆☆☆

國學宗師錢穆的都是經典，買瞭很多這個係列的，打算慢慢收，慢慢看

評分☆☆☆☆☆

不是鎖綫裝訂，購買需謹慎。故莊子言道，乃遠與孔孟儒傢之言道不同。而自有此道字之新觀念，於是往者「天帝創造萬物」之素樸的舊觀念遂破棄，不再為思想界所重視；此則莊子思想在當時一種最有價值之貢獻也。今論墨於思想之最大貢獻，在能提齣平民階級與貴族階級之一體而平等；惠施思想之貢獻，在能超齣人類範圍，而論點擴及乎宇宙萬物，以尋求其平等之一體；莊子思想之貢獻，在能繼承惠施，進而打破古代相傳「天神創世」之說，而彆自建立其「萬物一體」之新論證。故自墨子以下，其所謂「愛一者，已絕非昔人之所謂愛。自惠施以下，其所謂「物」者，更絕非昔人之所謂物。而自莊子以下，其所謂「道」者，又絕非昔人之所謂道矣。此乃先秦思想進展一綫索之可確指以說者。

評分☆☆☆☆☆

買瞭好幾本，整體不錯，繁體竪排

評分☆☆☆☆☆

買瞭28本，先囤著，慢慢看，應該不錯吧

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