后记
评分甲骨的书,早在3000多年前的殷代后期,当时纸尚未发明,人们就地取材,以龟甲和兽骨为材料,把内容刻在龟甲或兽骨上,这就是甲骨的书。石头的书在古代,石头也用来作书写材料,甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书,缣帛是丝织物,轻软平滑,易于着墨,幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁,而且可随意折叠或卷起,携带方便,可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用。此外,还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。
评分1992年1月获省特殊贡献中青年专家称号。
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评分全书主要分为三部分:第一部分是关于吴国的历史与考古的文章;第二部分是关于越国的历史与考古的文章;徐国与吴越两 国的关系密切,徐文化对吴越文化的影响深远,所以这方面的文章作为第三部分。其它几篇相关的考古资料方面的研究文章则作为附录。文章注重实证,奉行王国维的“两重证据法”,以严密的文字考释为先,努力掘发出土文物所记载的丰富蕴涵。在青铜器铭文 特别是越王兵器铭文的考证方面发明尤多。收录的是作者二十余年来研究吴越历史与考古的主要论作。书中文章大都以考释出土文物中的铭文数据入手,结合传世文 献,从而揭示阐明其内容。涉及吴越的国名、人名、历史、文化等方面。
评分越王嗣旨不光剑铭文考
评分吴王寿梦之子剑铭文考释
评分1992年1月获省特殊贡献中青年专家称号。
评分关于“宜侯矣簋”铭文的几点看法
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