內容簡介
《大傢小書·史學要論》是李大釗係統地闡述他的史學思想的一部精粹之作。《大傢小書·史學要論》凡六章,結構嚴謹,言簡意賅,具有理論的深刻與實踐的激情相結閤的特點。第一章 論述“什麼是曆史”。其主要論點是:1.曆史撰述所反映的“曆史”,並不等同於“活的曆史”即客觀曆史本身。李大釗指齣:“不錯,我們若想研究中國的曆史,像那《史記》咧,“二十四史”咧,《紫陽綱目》咧,《資治通鑒》咧,乃至其他種種曆史的紀錄,都是很豐富、很重要的材料,必須要廣搜,要精選,要確考,要整理。
作者簡介
李大釗(1889-1927),字守常,河北樂亭人。中國共産主義運動的先驅和最早的馬剋思主義者,中國共産黨的主要創始人之一。1916年任北京《晨鍾》主編。1917年任《甲寅》編輯。1917年年底入北京大學,任圖書館主任,參與編輯《新青年》,並任北京大學經濟學、曆史學教授。參與創辦《每周評論》,籌建中國共産黨,並曾任中共中央委員。1927年被捕,英勇就義。十月社會主義革命後,率先接受和傳播馬剋思主義,發錶《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》等論文。
目錄
史學要論
一 什麼是曆史
二 什麼是曆史學
三 曆史學的係統
四 史學在科學中的位置
五 史學與其相關學問的關係
六 現代史學的研究及於人生態度的影響
附錄
東西文明根本之異點
唯物史觀在現代史學上的價值
今與古
史學與哲學
史學概論
馬剋思的曆史哲學與理愷爾的曆史哲學
唯物史觀在現代社會學上的價值
精彩書摘
1.以史學為主對於哲學的關係
(1)史學的對象,既為人生與其産物的文化,則為文化一要素的哲學,當然亦在史學的對象中。研究曆史者,有時要研考一時代的文學、美術、宗教、道德、法律、政治、經濟,有時亦要研考一時代的哲學思想的由來及其變遷沿革,並其與其他文化諸要素發展進化的相互關係,乃至其及於國性民德的影響感應等。
(2)史學傢應否有一個一定的曆史觀,言人人殊。或謂史傢宜虛懷若榖,以冷空的智慧,觀察史實;不宜豫存一先人為主的曆史觀。此言殊未盡然,史實紛紜,浩如煙海,倘治史實者不有一個閤理的曆史觀供其依據,那真是一部十七史,將從何處說起?必且治絲益棼,茫無頭緒。而況曆史觀的構成,半由於學問智識的陶養,半由於其人的環境與氣質的趨傾,無論何人,總於不知不覺之中,有他的曆史觀在那裏存在。夫曆史觀乃解析史實的公分母,其於認事實的價值,尋繹其相互連鎖的關係,施行大量的綜閤,實為必要的主觀的要因。然則史學傢而有一種曆史觀,其事非概可指斥,不過要提防著過於偏執的或誤謬的曆史觀就是瞭。然則曆史觀果何由而成呢?這固然與其人的氣質,癖性,所處的境遇,所遭的時勢有關;而過去或當代的哲學思想,直接間接有以陶熔而感化他的力量,亦不在少。然則哲學實為可以指導史的研究、決定其一般傾嚮的曆史觀的一個主要的淵源。
(3)曆史理論為尋得究竟的假設,與一般原理的闡明,不能不求助於曆史哲學,有時尚不能不求助於一般哲學。
(4)史學研究法與一般論理學(含有認識論及一般方法論)或智識哲學有相關涉的地方。
2.以哲學為主對於史學的關係
(1)哲學要亙人生界、自然界宇宙一切現象為統一的考察。曆史事實既為人生現象,當然屬於哲學考量的對象中而為其一部分。若於一哲學係統中,不列入曆史事實,則其係統決非完全。
(2)哲學門中,人生哲學或曆史哲學,特有關於曆史事實。其研究雖與特殊科學的學科異其考察法,其性質亦不相同;然非以特殊科學的史學的研究為基礎,適當的斟酌采取其結果,則其根據決不確固。
……
前言/序言
序言
“大傢小書”,是一個很俏皮的名稱。此所謂“大傢”,包括兩方麵的含義:一、書的作者是大傢;二、書是寫給大傢看的,是大傢的讀物。所謂“小書”者,隻是就其篇幅而言,篇幅顯得小一些罷瞭。若論學術性則不但不輕,有些倒是相當重。其實,篇幅大小也是相對的,一部書十萬字,在今天的印刷條件下,似乎算小書,若在老子、孔子的時代,又何嘗就小呢?
編輯這套叢書,有一個用意就是節省讀者的時間,讓讀者在較短的時間內獲得較多的知識。在信息爆炸的時代,人們要學的東西太多瞭。補習,遂成為經常的需要。如果不善於補習,東抓一把,西抓一把,今天補這,明天補那,效果未必很好。如果把讀書當成吃補藥,還會失去讀書時應有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小,讀者即使細細地閱讀慢慢地體味,也花不瞭多少時間,可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當成補藥來吃也行,劑量小,吃起來方便,消化起來也容易。我們還有一個用意,就是想做一點文化積纍的工作。把那些經過時間考驗的、讀者認同的著作,搜集到一起印刷齣版,使之不至於泯沒。有些書曾經暢銷一時,但現在已經不容易得到;有些書當時或許沒有引起很多人注意,但時間證明它們價值不菲。這兩類書都需要挖掘齣來,讓它們重現光芒。科技類的圖書偏重實用,一過時就不會有太多讀者瞭,除瞭研究科技史的人還要用到之外。人文科學則不然,有許多書是常讀常新的。然而,這套叢書也不都是舊書的重版,我們也想請一些著名的學者新寫一些
學術性和普及性兼備的小書,以滿足讀者日益增長的需求。“大傢小書”的開本不大,讀者可以揣進衣兜裏,隨時隨地掏齣來讀上幾頁。在路邊等人的時候、在排隊買戲票的時候,在車上、在公園裏,都可以讀。這樣的讀者多瞭,會為社會增添一些文化的色彩和學習的氣氛,豈不是一件好事嗎?
“大傢小書”齣版在即,齣版社同誌命我撰序說明原委。既然這套叢書標示書之小,序言當然也應以短小為宜。該說的都說瞭,就此擱筆吧。
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第二章 烏桓的社會製度
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革命先驅的史學著作,係統闡述瞭馬剋思主義唯物史觀,讀來令人耳目一新。
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修訂版前言
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正品書籍,質量不錯,短小精悍,值得擁有!
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給導師買的,他很滿意!這本書真的不錯!
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大傢小書買得差不多瞭。這套書是經典,不錯。這一套是新齣的,裝訂不太好。原來那個老版更好。快遞員送貨很快,溝通也好,服務比較周到。
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☆☆☆☆☆
大傢小書係列都挺好的
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本書由內濛古大學濛古學專傢林乾所著,內濛古人民齣版社1990年齣版。