发表于2024-11-27
·20世纪70年代,叛逆青年严·莫万从大学退学,开始了混迹街头的生活。他在街上认识了一群奇装异服、骄傲疯狂的年轻人,从此走入了法国黑帮分子的生活。他旁观帮派斗争,看他们做出各种怪诞的事情,也目睹了黑帮暴力不断升级的过程。严·莫万40余年来与黑帮分子厮混中拍下的照片经过Lens精选,刊登在了《视觉008:那就无所畏惧地老去》中。
·1965年8月27日,现代建筑大师勒·柯布西耶在地中海游泳时溺亡,整理遗物时人们发现,大师希望死后能在他所建筑的拉图雷特修道院中停灵一晚。曾将自己称为“绝对的无神论者”的柯布西耶为何对一座宗教建筑情有独钟?这座建成后引发了无数争论的建筑到底是宗教圣物还是亵渎?
·本期还有美国非常古老的城市波士顿,它孕育了无数精英,却也保持着悠然的小城氛围;zui后的诗意电影大师贝拉·塔尔,他和Lens讨论了电影、艺术、生存与死亡的问题;凯特·莫斯、麦当娜等明星卸掉防备后的样子;日本人不愿给人添麻烦背后的民族心理,以及爱尔兰老头肖恩·斯库利将生命的悲喜全部转变为绘画和摄影的故事。
·每一段文字都有温度,每一张图片都有故事;
·超值的画册品质,打动心扉的全新阅读体验;四色全彩印刷,高清图片,精良纸张和装帧工艺,每一册都是精致的收藏品。
·基于Lens杂志10年的品牌积累,固定用户群和口碑影响力。Lens好友来自文化、艺术、经济等领域,均为意见领袖和影响力的人群,如吴敬琏、陈丹青、蔡澜、刘树勇(老树画画)、阿来、崔卫平、田溯宁、黄怒波、梁冬、吴念真、阿克曼、周迅、陈坤、姚晨、沈星、老狼、许巍、蔡康永、曹景行、杨宗纬、袁泉、田原等。
海报:
《视觉008:那就无所畏惧地老去》讲述了一组老男人的故事:匈牙利人贝拉·塔尔被誉为zui后的诗意电影大师,他一辈子都在用电影给予边缘者尊严,面对苍老,他依旧保持着直率、讽刺和无所畏惧;亚瑟·艾格特是位精力充沛的美国老头,他曾改写了时尚摄影的定义,在他看来,生机勃勃、自由自在的女孩特别招人喜欢;肖恩·斯库利,一个热血的爱尔兰老头,他把生命的力度、生机与悲伤全都放入了绘画和摄影中;法国人严·莫万,40年来他与黑帮分子厮混在一起,记录下他们鲜露于外的一面。
本期还讲述了古老小城波士顿,日本人“不愿给人添麻烦”的民族性格,以及现代建筑大师勒·柯布西耶的作品——拉图雷特修道院背后的修建故事。
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Lens作品:
《目客》系列
《目客001:花朵与我》
《目客002:我这样爱你》
《目客003:山本耀司》
《目客004:猫》
《视觉》系列
《视觉001:激情藏在安静的角落》
《视觉002:想在一生中做一件正确的事》
《视觉003:不需要安全感就是自由》
《视觉004:需要什么,年轻的身体便去找寻》
《视觉005:以手抵心》
《视觉006:我停在你将回来的地方》
《视觉007:想要不提供翅膀的飞翔》
《视觉008:那就无所畏惧地老去》
影像系列
《把青春唱完》
《走来走去》
Lens,自2005年创刊至今,持续且稳定地刊登优质影像阅读内容,拥有超过30万核心受众群、超过40万微博粉丝、累计70万微信粉丝,其中包括政、商、学、艺、媒等多领域的精英和意见领袖。Lens品牌已被公认为中国具有品质的影像阅读品牌。
Lens团队2015年起推出了两个系列的MOOK读物:《目客》系列,侧重于主题阅读;《视觉》系列,侧重于多元影像阅读。《目客》和《视觉》在世界范围内采集有个性的内容,聚焦人性、情感、生活,延续Lens素有口碑的影像阅读调性,创造视觉、思维、想象力被充分调动的纸上阅读新体验。
本期部分作者:
亚瑟·艾格特(Arthur Elgort),美国纽约人。1971年他的时尚摄影作品首次刊登在英国版Vogue上,从此将一股清新的快照风格带入时尚摄影界。他要求模特只化淡妆,自由地在街头实景中进行拍摄,这不仅构成了他的个人风格,也彻底改变了时尚摄影的定义。
肖恩·斯库利(Sean Scully),战后抽象主义绘画中重要的国际艺术大师。他1945年出生于爱尔兰都柏林,被艺术评论家阿瑟·丹托评论为“我们这个时代重要的油画大师之一”,作品已经被150家重要公共博物馆收藏。
范毅舜,台湾人,早期以母亲老家为题材创作了《老家人》,后专注于用照片和文字共同讲述关于时光流逝、人性坚持的故事,其他代表作有《公东的教堂》《海岸山脉的瑞士人》《台南·家》等。
严·莫万(Yan Morvan),法国人。20世纪70年代从大学退学后,他在街头认识了一帮衣着夸张、崇拜暴力的黑帮分子,随后对他们进行了长达40年的记录。他还是一名战地记者,拍摄过当代几乎所有重要战争,曾多次获罗伯特·卡帕奖及荷赛奖。
【双面波士顿】
波士顿,美国zui古老的大城市,它孕育出无数精英,却仍保存着小城的悠然生活氛围。理性与激情的优雅平衡,在这里是如何达成的?
【“这个世界上有很多救世主,但他们都是骗子”】
zui后的诗意电影大师贝拉·塔尔,苍老的身体,负载着少年般的热情和活力。他和Lens讨论了电影、艺术、生存与死亡的问题。
【“zui重要的是找到一个喜欢的姑娘”】
凯特·莫斯、麦当娜、芭蕾舞少女……一个叫做亚瑟·艾格特的老头记下了她们卸掉防备、抽离激情后的样子。
【日本人为什么不愿意给别人添麻烦?】
即使面对死亡,日本人也会尽量减少身后事带给别人的麻烦。这背后隐藏的,是漫长集体社会历史对于人性和处世哲学的塑造。
【“纯洁很危险,它总是和法西斯主义出双入对”】
肖恩·斯库利,一个热血的爱尔兰老头,他把生命的力度、生机与悲伤,全都放入了绘画和摄影中。
【“我们什么也留不住,只能与那千变万化的瞬间起舞”】
“绝对的无神论者”勒·柯布西耶,却将毕生建筑思想浓缩到了一座宗教建筑之中。它到底是圣物,还是亵渎?
【与黑帮厮混40年】
崇拜暴力、狂妄自恋、愚蠢还有一点儿浪漫……40年来,法国人严·莫万与黑帮分子厮混在一起,记录下他们强烈的自我表达需求,以及不断升级的施暴欲望。
【与黑帮厮混40年】
文:路瑞海
拉丁裔白人的脖子上挂着白金项链,右手食指上戴着一枚展翅欲飞状的鹰隼戒指;非裔壮汉无名指上戴着一个方形戒指,顶着一个爆米花头。他们正在掰手腕,胜者将占有旁边床上裸身观战的金发美女。两人都是巴黎郊区黑帮的兄弟,为了避免血拼,想出了这个“文斗”的办法。严·莫万是比赛的见证人,同时也是摄影师,角力陷入焦灼的一刻,他举起相机飞快地按了几下快门。
“他们会毫无缘由地争吵,有时候他们摆好姿势让我拍摄,好像自己是舞台上忘记身份的演员。他们声称知道自己正在做什么,但是他们只是些傻瓜。”严·莫万如此评价他镜头中的黑帮人士,“他们把汽车点燃,他们朝着猪圈里的猪射击,他们对我说:‘我们和防暴警察达成了一项协议,我们绝不向他们开火。’所以对于他们的那些瞎折腾和恶行,警察并不那么在意。”
严·莫万1954年生于法国布列塔尼,丹麦和英国血统各半,他会以出生地和血统来解释自己为何不安分、喜欢冒险。Vice法文版网站在介绍严·莫万时是这样描述的:“他是我们接触过的zui身经百战的摄影师。过去的35年间,他一直在跟‘地狱天使’打交道;他旅行前往世界上那些zui危险的战场;他和法国zui臭名昭著的连环杀手一起工作;他曾两次被判死刑,zui后都幸运逃脱。”他的拍摄对象总是与众不同:除了那些法外之徒、暴戾的青皮和妓女,就是战火纷飞的战争现场或者是如今布满荒草的古战场。
莫万关于法国黑帮的记录长达40年,从20世纪70年代开始,陆续拍到2012年。
不要长大,过一种干净的生活
严·莫万第yi次拍照片是在1967年摩纳哥F1大奖赛上,那一年他13岁。手捧法式烤布蕾,脖子上挂着小相机,他和父亲一起坐在看台上观赛。“法拉利车手洛伦佐·班蒂尼的赛车与其他赛车相撞并燃烧起来,我用我的柯达相机记录了这一刻。”莫万回忆道。从小他就展现出了对突发事件的敏锐嗅觉。
遵从父亲的意愿,莫万大学选了理科,但他对科学不感兴趣,经常旷课,成了法国当时流行的哲学团体“情境主义国际”的积极分子,这类社团总是能吸引大学里那些不想循规蹈矩的学生。“那时我十分热衷于阅读,读了各种各样的东西,从居伊·德波的《景观社会》到瓦纳格姆的《日常生活的革命》。”
……
莫万去吉尔贝书店工作了一段时间,之后在一家很大的电器城工作,并在那里偷了第yi台属于自己的相机。
他第yi次表现出对法国底层帮派斗殴和寻欢作乐的强烈兴趣,是在1975年。这一年他开始在杜特城堡附近卖珠宝,那是一份波西米亚式的工作。“我的货品都放在我随身带的小黑包里,里面也总会有一些珠宝是偷来的。”常常有穿着奇装异服的人来买骷髅戒指这类东西。“我心里想,这些家伙是谁?看起来真的很酷。而我看起来更像是一个典型的情境主义者:绿色的帕克皮大衣、大胡子、很长的头发、圆眼镜,胸口别着一个‘和平越南’的徽章。”那些男人的派头给莫万留下了很深的印象。他跟其中一个聊了聊,说想给他拍照片。那个名叫约翰尼的家伙说:没问题,下周可以。莫万按时去了,并和社区里那些年轻人交上了朋友——“当然胶卷也是偷的,那是1975年的夏天,7月或8月。”
……
所谓兄弟情不过是一场幻觉
到20世纪90年代,一些新的帮派出现,莫万开始重新拍摄黑帮分子。对比这两个时期的照片可以发现:其他族裔的身影越来越多。法国传统上属于欧陆统合主义国家,因为人口老龄化和低生育率,需要移民来弥补缺口,但移民政策一直摇摆不定,为日后的危机爆发埋下了伏笔。
1994年,莫万接触到一个阿裔的黑帮分子迈赫迪(化名),并通过他结识了后来被发现是连环杀手的盖伊·乔治。和这两位新朋友比,之前的巴黎本地青年只能算是小打小闹。和他们的交往,也成了莫万一段惨痛的经历。
……
“我不是坏蛋的粉丝,所以在拍摄连环杀手盖伊·乔治之后,我希望远离黑帮分子。他们中有人一直试图和我保持联系,但问题总是同样的,那些人是噩梦。”莫万对于黑帮分子的态度是矛盾的,他同时会说,“我有时又喜欢他们,他们充满着野性的能量,不能自制,他们有着巨大的自我。”
……
“在60年代,黑帮分子击打对手的工具是自行车链条或尖刀。今天,他们双手捧着步枪、冲锋枪。”莫万说。部分族裔缺乏足够教育资源,高失业率是黑帮产生的温床,很多人参加黑帮的动机仅仅是谋生。因拍摄《里昂黑帮》而对法国黑帮进行了深入研究的导演奥利维埃·马夏尔表示:“黑帮zui终不是横死就是落狱,没有什么好下场,所谓兄弟情不过是一场幻觉。”
长达40年的记录,巴黎黑帮在莫万镜头里“与时俱进”:20世纪70年代的黑帮经常与政治愤青和嬉皮士搅和在一起;20世纪90年代北非裔和阿裔黑帮崛起;进入21世纪,黑帮成员变得特别娱乐化:他们穿着入时、形象健美,有自己的法律和理财顾问。与此同时,恐怖主义组织成为zui大、zui可怕的黑帮。
……
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评分留待以后慢慢阅读慢慢品味200-100
评分很不错,一系列的书都很棒。
评分挺不错的,但是感觉这套书新的越来越薄了,希望有更多内容。
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