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内容简介

《学林》10卷，凡358则，内容以考辨字体、字音、字义为主，博引《十三经》《史记》《汉书》《后汉书》《晋书》《唐书》之文以前人诗歌，并广采《说文》《玉篇》《广韵》《经典释文》等注疏笺释之说，对文字的字体、字音、字义进行考辨，资料收集详备，辨析精赅，是宋人笔迹中较有学术价值的一种。
学林有武英殿聚珍本，嘉庆十四年（1809），萧山陈春将此书收入湖海楼丛书，同治五年（1866），以湖海楼丛书本为底本，校以武英殿聚珍本。书后收录四库总目学林提要，湖海楼丛书本跋，孙文昱的学林考证，以及俞樾俞楼杂纂中的读王观国学林。为例于查阅，按10卷358则的顺序，逐一编了数码，并做了目录放在卷首。

目录

读卷一 三十五则
1 书篇
2 繋辞
3 诗书序
4 故会笺
5 奚斯
6 献牺
7 木瓜诗
8 宗彝
9 二王
10 祥瑞
11 勺药
12 箕子
13 介杂
14 臧否
15 胥靡
16 孔子生
17 纳币
18 古文
19 其记已忌
20 洒
21 如罄
22 蓐
23 厘
24 雅疋
25 容颂
26 月令数祭
27 子卯
28 三易
29 啖助
30 疑异
31 茷
32 上下
33 圣
34 五祀
35 唐常棠
卷二 三十五则
卷三 三十二则
卷四 三十五则
卷五 三十六则
卷六 三十八则
卷七 三十一则
卷八 三十二则
卷九 四十三则
卷十 四十一则
附录

前言/序言

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在京东购书真的很划算||正版的书，质量也好，订送货速度也快，,服务也到位,,价格也是4折，还是没翻版涨价的，没的说。

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120 方俗声语 江左人称我、汝皆加侬字

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读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存

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值得收齐的一套书

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汉人传说先秦时《书》有100篇，其中《虞夏书》20篇，《商书》、《周书》各40篇，每篇有序，题孔子所编。《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。秦始皇焚书之后，《书》多残缺。今存《书序》，为《史记》所引，约出于战国儒生之手。

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王观国的学林久负盛名，书很不错，但不知道能不能读懂。慧宝注,卷三末有开宝六年事,卷十有宋太宗登极时事,则北宋初人。德圭注颇纠宝注之失,第四篇引《传灯录》,第七篇引《僧史略》,则又在赞宁《僧史》、《景德传灯》之后矣。书有差误,注辄为纠正,而不改原文;注有差误,《注解随函》亦正之,而原文不动,最为合法。惟《随函》卷末有刻主题名一叶,称“宣授讲主心印,广福大师全吉祥,谨施长财,陆续重刊”云云。字体圆柔,不似本书之方劲,乃知为元初重刻宋本。茍无此叶,则全书均可充宋本矣。僧称吉祥,惟元有之,详《十驾斋养新录》九。

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好书，又有趣，买古籍，认准中华

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1简介三笑故事的一个重要载体是苏州弹词，最早的弹词曲本《三笑缘》为明代玉遮山人所作。现存最早所见 徐云志 年轻时的徐云志 的是清代乾隆55年重编，嘉庆5年的抄录本《最新编重辑曲调三笑姻缘》。徐云志是近百年来弹唱《三笑》艺术成就最高的弹词艺人。 徐云志(1901.11.17-1978.12.17) xú yún zhì 弹词宗师、“徐调”创始人、苏州弹词前辈名家。原名徐燮贤，小名荣生，艺名徐韵芝（19岁那年自己改名“云志”，意有“凌云壮志”之意！）。江苏苏州人。幼时家贫，出生在大太平巷，11岁迁居曹胡徐巷棉花弄，这一带为丝织工人集居区，从小随工人习唱小调、小曲。14岁投师夏莲生学弹词《三笑》，两年后离师登台单档演出于江浙一带。20世纪20年代初，他凭借嗓音好、音域宽的条件，在弹词唱腔体系的框架内，广泛吸收了民间山歌，小调，京剧露兰春唱腔，小贩叫卖声，道士通疏，寺庙诵经等音乐素材，创造了圆润软糯、婉转动听的新腔，并在演出中逐步受到听众欢迎，世称“徐调”，为现代苏州弹词的主要流派唱腔之一。1927年光裕社举行会书时，一回《点秋香》，一曲“徐调”，哄动评弹界，从此名传书坛成为响档。1933年，百代唱片公司为其录制了弹词开篇《狸猫换太子》(笔者注：《狸猫换太子》为系列开篇，共有十支开篇，由徐云志的好友顾坤甫专门为其创作，徐云志对其中的第七段《寇宫人》唱的最为满意，所以在百代公司录音时唱的便是这段，出版时仍定名《狸猫换太子》。同时出版的还有《三笑-兄妹相会》和《三笑-周美人上堂楼》。)一经出版，红透江南，风靡上海，这张唱片也与京剧名家周信芳先生的《打严嵩》一起成为了当时最为畅销的两张唱片。“徐调”是流传最广，影响最为深远的弹词流派唱腔之一。1943年，曾在上海市评话和弹词研究会出版《云行集》。 “徐调”的创始也为其它剧种和之后出现的弹词流派唱腔提供了借鉴的基础！ 例如：弹词艺术家徐丽仙在其“丽调”创造过程中就吸收了“徐调”的运腔技巧。 著名越剧表演艺术家傅全香曾在谈艺时讲到：“到了四十年代，越剧唱腔已从〔四工腔〕时期发展到〔尺调腔〕时期。〔尺调腔〕在音乐上发展了，唱腔的音域丰富了，起伏也大了。戏中往往有大段抒发感情的唱腔，原来的曲调不足以表达人物复杂的感情，我就向京剧艺术家程砚秋和评弹老前辈徐云志学习。我对程派唱腔入了迷，于是就学着用真假声结合的演唱方法，高高低低的唱起来。但我开始唱时高音太尖，低音太粗，高低不匀。后来，我又学习徐云志的唱腔。他的唱腔人称“迷魂调”，听起来字断音不断，非常含蓄深情。那时候，我演完夜场回到家里，天天在收音机旁听徐云志先生的唱。久而久之，我把他的润腔方法学过来了。譬如，我在《梁山伯与祝英台》（楼台会）中唱的一句“白发老母指望谁”就是学习、借鉴了徐云志先生的润腔方法。”[1] 著名越剧表演艺术家尹桂芳也曾吸收过“徐调”的运腔技巧！ 　　 徐老成名后长期在上海演出，1956年1月21日年加入苏州市人民评弹团。说书风格鲜明，所起祝枝山、大踱，二刁等用色形象生动，令人捧腹，大腊梅、小石榴等脚色逼真传神逗人发笑；说表轻松活泼，幽默风趣，且常脸带微笑，犹如谈家常，给人以亲切感。 徐云志是江苏省第三、四届政协委员，第四届常务委员！苏州市第一至第五届政协委员；民盟苏州市第四届委员！ 1951年11月9日，苏州评弹研究会上海分会在上海大众戏院举行捐献飞机大炮义演，徐云志参加了书戏《林冲》的演出。 1956年8月14日，参加苏州市先进生产代表会议。 　　1957年12月12日-17日，参加江苏省第一届曲艺汇演，获得了文化局给予的荣誉奖状。 1958年8月，在北京参加第一届全国曲艺观摩演出，同王鹰演出《三笑-追舟》。演出结束后收到了周恩来总理和董必武首长等中央领导同志的亲切接见。 1959年7月28日，参加在苏州市体育场和夏令游艺场举办的评弹流派大会串。

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