具體描述
內容簡介
《學林》10捲，凡358則，內容以考辨字體、字音、字義為主，博引《十三經》《史記》《漢書》《後漢書》《晉書》《唐書》之文以前人詩歌，並廣采《說文》《玉篇》《廣韻》《經典釋文》等注疏箋釋之說，對文字的字體、字音、字義進行考辨，資料收集詳備，辨析精賅，是宋人筆跡中較有學術價值的一種。學林有武英殿聚珍本，嘉慶十四年（1809），蕭山陳春將此書收入湖海樓叢書，同治五年（1866），以湖海樓叢書本為底本，校以武英殿聚珍本。書後收錄四庫總目學林提要，湖海樓叢書本跋，孫文昱的學林考證，以及俞樾俞樓雜纂中的讀王觀國學林。為例於查閱，按10捲358則的順序，逐一編瞭數碼，並做瞭目錄放在捲首。
目錄
讀捲一 三十五則1 書篇
2 繋辭
3 詩書序
4 故會箋
5 奚斯
6 獻犧
7 木瓜詩
8 宗彝
9 二王
10 祥瑞
11 勺藥
12 箕子
13 介雜
14 臧否
15 胥靡
16 孔子生
17 納幣
18 古文
19 其記已忌
20 灑
21 如罄
22 蓐
23 厘
24 雅疋
25 容頌
26 月令數祭
27 子卯
28 三易
29 啖助
30 疑異
31 茷
32 上下
33 聖
34 五祀
35 唐常棠
捲二 三十五則
捲三 三十二則
捲四 三十五則
捲五 三十六則
捲六 三十八則
捲七 三十一則
捲八 三十二則
捲九 四十三則
捲十 四十一則
附錄
前言/序言
用戶評價
正品，不錯的一次購物
評分《學林》，宋人王觀國撰。10捲，凡358則，內容以考辨字體、字音、字義為主，博引《十三經》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《晉書》、《唐書》之文以前人詩歌，並廣采《說文》《玉篇》《廣韻》《經典釋文》等注疏箋釋之說，對文字的字體、字音、字義進行考辨，資料收集詳備，辨析精賅，是宋人筆記中較有學術價值的一種。
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評分《續高僧傳》，或稱《唐高僧傳》，三十捲，唐釋道宣（596～667）撰。道宣認為慧皎《高僧傳》中記載梁代的高僧過少，而需要作補輯的工作，於是經過相當時期的收集資料，寫成《續高僧傳》三十捲。內容從梁代初葉開始，到唐貞觀十九年（645）止，一百四十四年的期間，共寫正傳三百三十一人，附見一百六十人，即於貞觀十九年完成。在成書後二十年間，陸續有所增補，又成後集《續高僧傳》十捲。後來後集十捲亦吸收到前集中，不再單行。《中國佛教典籍選刊：續高僧傳（套裝上中下冊）》是中國佛教典籍中要籍，在佛教史上地位極其重要。此次整理以《磧砂藏》三十一捲本為底本，校以日本興聖寺抄本、《高麗藏》、《趙城金藏》、《永樂北藏》、《乾隆藏》，輔以《頻伽藏》、《大正藏》，並利用大量的正史、總集、私傢著述、字書等方外典籍予以校勘。
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評分書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！
評分這兩天頭疼得不行，很好的書
評分明教嵩撰《傳法正宗論》四篇,即為對神清而發,《正宗記》捲二末,《評北山清公書》雲“唐高僧神清,不喜禪者,自尊其宗,乃著書而抑之。(中略)固哉清也,徒肆己所愛惡,而不知大屈先聖,(中略)雖能編連萬世事,亦何益乎!書曰“記誦之學,不足為人師”,清之謂歟也。”嵩雖掊擊清書,然與嵩並世之颱宗僧徒,亦對嵩書還擊,勝負未分也。清攻擊禪者,謂師子後捨那婆斯等四人,並餘傢麯說,未明指何書,慧寶注以為指《寶林傳》,德圭注又謂捨那婆斯名誤,應雲婆捨斯多。此皆知有《寶林傳》,而不知《寶林傳》之外,尚有諸書,如《曆代法寶記》之屬也。作捨那婆斯者,乃諸書根據《達摩多羅禪經》及《齣三藏記》薩婆多部目錄而來,非誤也。《寶林傳》以達磨為二十八代,今清書謂達磨多羅為二十九代,是《曆代法寶記》之說,非《寶林傳》之說也。慧寶以甲作乙,德圭又以不誤為誤,非敦煌發見《曆代法寶記》,趙城發見《寶林傳》,吾人又何從而正之,則新史料之發見,不可不刻刻留心也。[
評分10捲，凡358則，內容以考辨字體、字音、字義為主，博引《十三經》《史記》《漢書》《後漢書》《晉書》《唐書》之文以前人詩歌，並廣采《說文》《玉篇》《廣韻》《經典釋文》等注疏箋釋之說，對文字的字體、字音、字義進行考辨，資料收集詳備，辨析精賅，是宋人筆跡中較有學術價值的一種。
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