具体描述
内容简介
昆曲的唱法一向分为南曲、北曲，用韵是“北准《中原》，南宗《洪武》”。由于曲韵的严密，真传的难继，几百年来，规范浸荒。其情况据清咸丰年间王德晖的《顾误绿》说：“前所遵字音，惟《中原音韵》一书，迨后填词竞工南曲，而登歌者遂尚南音。入声仍归入唱，尽反《中原》之音，一遵《洪武正韵》。其改之未尽者，尤带《中原》音响；其趋承太过者，又甚至以南音溷投北词，遂至南北混淆。”此情古已如斯，于今为烈。今有昆曲行家为求恢复昆曲的法度，觅求善本以供传习，特将干隆时沈苑宾所撰《曲韵骊珠》再版。此书博采众长，斟酌取并，体僃南北，音叶宫商。问世以来，谁经几度重刊，而流行已久，坊肆难求。今日再度刊行，实为挽救坠绪、嘉惠艺林的盛举。
目录
序一序二
原序四篇
凡例
上卷十一韵
东同鼻音
江阳鼻音
支时直音
机微直音
灰回收噫
居鱼撮口
姑模满口
皆来收噫
真文抵腭
干寒抵腭
欢桓抵腭
下卷十韵
天田抵腭
萧家抵鸣
歌罗直音
家麻直音
车蛇直音
庚亭直音
鸠侯收鸣
侵寻闭口
监咸闭口
纤廉闭口
入声八韵
屋读满口
恤律撮口
质直直音
拍陌直音
约畧直音
曷跋撮口
豁逹直音
屑辙直音
后记
检字表
笔画索引
前言/序言
用户评价
拿到《韵学骊珠》这本书，我着实被它沉甸甸的质感和精美的封面所吸引。迫不及待地翻开，首先映入眼帘的是清晰流畅的字体，每一个字都仿佛蕴含着古韵。我一直对中国传统文化中的声音艺术抱有浓厚的兴趣，但苦于找不到一本能够系统、深入浅出地讲解的书籍。市面上充斥着各种碎片化的信息，要么过于艰涩难懂，要么流于表面，很难真正领略到其精髓。然而，《韵学骊珠》似乎弥补了这一遗憾。从它引人入胜的开篇就能感受到作者的功力，他/她不仅仅是知识的传授者，更像是一位引路人，带领读者一步步走进奇妙的韵律世界。书中对于发声原理的讲解，我之前从未如此清晰地理解过，原来我们日常说话、歌唱时，每一个音的产生都遵循着如此精妙的物理规律。而且，作者将这些复杂的科学概念用通俗易懂的语言加以阐释，还穿插了许多生动的比喻，让我在阅读的过程中，时常会心一笑，感到茅塞顿开。这不仅仅是一本理论书籍，更像是一场与古人智慧的对话，让我对“韵”有了全新的认知和期待。
评分这本书的书写风格非常独特，它既有严谨的学术性，又不失文学的雅致。作者在每一个章节的结尾，都会留下一些引人深思的问题，或者给出一些有趣的拓展阅读建议，这极大地激发了我的求知欲。我发现自己常常会在读完一章后，久久不能平静，会反复咀嚼书中的观点，并试图将其与自己已有的知识体系进行连接。书中对于“韵”的溯源，追溯到了非常久远的时代，让我对中国语言文字的演变有了更深层次的理解。我尤其喜欢作者在分析某个韵学现象时，所展现出的那种抽丝剥茧般的逻辑推理，严密而有说服力。同时，书中还穿插了许多生动有趣的历史故事和人物轶事，使得枯燥的理论知识变得鲜活起来。我之前对一些古代诗歌的理解，总觉得隔靴搔痒，读完《韵学骊珠》后，我才真正体会到那些诗句背后所蕴含的精妙韵律，以及它们所能引发的无限遐想。这本书的价值，绝不仅仅在于知识的传授，更在于它能够潜移默化地改变我们看待世界和表达自己的方式。
评分读《韵学骊珠》的过程，与其说是在阅读，不如说是在经历一场心灵的涤荡。我特别欣赏作者在书中对“韵”的哲学层面的探讨，这远超出了我对声学本身的理解。它不仅仅是关于声音的物理属性，更是一种情感的表达，一种意境的营造，甚至是一种人生哲学的体现。书中有许多段落，在描述某种韵律时，仿佛能勾勒出一幅幅画面，触动心底最柔软的角落。我曾尝试着按照书中提及的一些练习方法去感受，虽然初时有些生涩，但渐渐地，我能体会到声音在空间中延展的微妙变化，以及它所能唤起的情感共鸣。作者的笔触细腻而富有感染力，他/她似乎能洞察到读者可能产生的困惑，并适时地给出引导。书中引用的古籍片段，也经过了精心的挑选和解读，让我得以窥见古代文人墨客对“韵”的深刻体悟。我发现，原来我们生活中不经意间流露出的某种语调、某种节奏，都可能与“韵”有着千丝万缕的联系。这本书让我重新审视了“听”这个动作，不再仅仅是被动接收，而是主动去感受、去品味声音的细微之处，这无疑是一种非常美妙的体验。
评分《韵学骊珠》给我带来的最大惊喜，在于它将“韵”与实际应用巧妙地结合了起来。我一直认为，学术研究应该服务于生活，而这本书恰恰做到了这一点。书中有很多章节，详细讲解了如何在不同场景下运用“韵”的原理，比如在朗诵、演讲、甚至日常沟通中，如何通过调整语速、语调、音量来达到更好的效果。我尝试着在工作汇报时，有意识地运用书中的技巧，结果发现同事们的注意力明显集中了许多，反馈也更加积极。这让我切实感受到了“韵”的力量，它不仅仅是艺术的追求，更是一种实用的沟通工具。更让我着迷的是，作者还对不同文化背景下的“韵”进行了比较分析，这拓宽了我的视野，让我认识到“韵”的普适性和多样性。书中对于中国古典音乐、戏曲中“韵”的讲解，更是让我如痴如醉，仿佛置身于那个古老而辉煌的时代。这本书让我明白，掌握“韵”的奥秘，就如同拥有了一把开启沟通之门的钥匙，能够让我们的表达更加生动、有力、富有感染力。
评分《韵学骊珠》这本书，对我来说，更像是一次精神上的“寻宝”之旅。我曾无数次地在书架上与各类“韵学”相关的书籍擦肩而过，但总觉得它们缺少了某种灵魂，无法真正触动我内心深处。直到我遇《韵学骊珠》，才明白，原来“韵”是可以如此灵动，如此贴近生活的。作者的表达方式非常平实，却又充满智慧，他/她用最朴素的语言，讲述了最深刻的道理。我常常会在阅读时，不自觉地将书中的概念与自己的生活经历联系起来，并从中获得新的启发。例如，书中关于“余音绕梁”的讲解，让我对生活中那些令人难忘的声音有了更深的理解。而书中对于“韵”在音乐、戏曲中的应用分析，更是让我对这些艺术形式产生了全新的敬畏。我发现，原来我们一直追求的“意境”，很大程度上就是通过对“韵”的把握来实现的。这本书让我意识到，“韵”不仅仅是一种技巧，更是一种境界，一种对声音、对情感、对生命的深刻感悟。我迫不及待地想将这本书推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友，相信他们也会和我一样，在这场“寻宝”之旅中，收获满满。
评分读了这本书之后， [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师跟学生、老师跟家长，平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是，于飞尘的间隙也有清风，于喧嚷的中间也有乐声，于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否，这是我的选择——有意的，我将目光投在了值得的地方，心得体会
评分经典好书，推荐推荐，权威出版社
评分书是正版的，质量不错
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评分商品不错，物有所值，蛮好。
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评分很不错，古典意味 很不错，古典意味
评分好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。好书，好活动，以后要多搞。
评分其实是很庸俗的音乐书，但据说昆曲演唱的字音根据的就是这个。其实是很好的学术问题，可以研究。替师妹买的。
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