具体描述
内容简介
《澹轩文集校注（套装上下册）》是对明代江北状元马愉文集的首次全面整理，是一项具有原创意义的古籍整理工作。马愉，字性和，号澹轩，明代山东青州府临朐县（今属潍坊市）人。永乐十八年（1420），以礼经夺省魁。宣德二年(1427)，大魁天下，时年三十三岁。宣德二年的考试，为明宣宗登位后的首次开科，俗称“龙飞榜”，因此，对此科寄予厚望，重视有加。马愉为明代开科以来的第十七位状元，也是时人公认的江北状元。目录
前言凡例
马学士澹轩文集序
澹轩历受诰词 录冠于首
赠翰林学士资善大夫礼部尚书马公行状
赠学士礼部尚书马公神道碑铭
续刻马学士澹轩文集序
卷之一
经筵讲章 凡十七章 绩刻
子张问仁于孔子
子张问明
子贡问政
武王、周公其达孝矣乎
知者无不知也
人皆有所不忍
天下有风
诏中外臣庶“许”直言朝政阙失
澹轩文集校注
克明峻德，以亲九族
禹敷土
八、庶徵
天聪明，自我民聪明
启乃心，沃朕心
冬十有二月，会齐侯
孟轲去齐
初起太学，帝还视之
二月诣国子监
颂
瑞星颂 有序 绩刻
验虞颂 并序 绩刻
乎胡颂 有序 绩刻
应制
黄鹦鹉诗
玄兔赋有序
……
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
附录
精彩书摘
《澹轩文集校注（套装上下册）》：（注释）
①陈祭酒，指陈敬宗（1377—1459）。字光世，号澹然居士，又号休乐老人，浙江明州府慈溪县（今属宁波市）人。永乐二年（1404）进士，选庶吉士。兴修《永乐大典》，书成，授刑部主事。又与修《五经四书大全》，再修《明太祖实录》，授翰林侍讲。宣德二年（1427），转南京园子监司业。宣德九年，进祭酒。《明史》本传称：『敬宗美须髯，容仪端整，步履有定则，力以师道自任。立教条，革陋习。六馆士千馀人，每陞堂听讲，设锲会食，整肃如朝廷。』（《列传》第五十一）德望文章，名闻天下，为士林所重，与北京国子监祭酒李时勉并以『贤祭酒」知名，称『南陈北李』。景泰元年（1450）九月，与尚书魏骥同引年致仕。英宗天顺三年（1459）卒，谧『文定』。著有《澹然集》五卷。
②丰姿：风度仪态。词垣：诃臣的官署，如翰林院之类。
③璧水：指太学。师儒：古代指教官或学官。
④京国：京城，国都。盍簪：指士人聚会。语出《周易，豫卦》：『勿疑，朋盍簪。』契阔：久别。
⑤行乐：消遣娱乐。
⑥焚黄：品官新受恩典，祭告家庙祖墓，告文用黄纸书写，祭毕即焚去，谓之焚黄。后亦称祭告祝文为焚黄。《词林典故》载：「焚黄之式，起于宋时，盖为居官晋秩，以封赠诰词别誊于黄纸而焚之，荣其亲也。」（卷四）
⑦荐：进献。俎：古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。蘩：即白蒿。
⑧丰镐：周的旧都。文王邑丰，在今陕西西安西南丰水以西。武王迁镐，在丰水以东。其后周公虽营洛邑，丰镐仍为当时政治文化中心。明人用以借指留都南京。王化：帝王的教化。
……
前言/序言
用户评价
《樵山集》《瓶守堂诗钞》内容广泛，体裁多样。这两部诗集不仅保存了不少涉及西樵山的诗作，而且能够反映潘誉恩在二三十岁这个年纪的思想演变历程。假如他晚年的作品还存世的话，将他早年与晚年的作品进行比较分析，可以作为研究清末民初广东地方士人转型的一个很好的例子。
评分《明史》称马愉重简默，论事务宽厚。他发现不少郡县的粮仓失修和狱中久押不审的犯人多有狱死者，便上奏皇帝，皇帝准奏，督令建仓储粮，审理冤狱，使上述状况一时有所改变。一次边境遭到侵犯，朝廷拟遣将率兵征讨，恰逢别部使者至，许多大臣主张将其执之问罪，惟马愉等2人持相反意见，指出"赏善罚恶，为治之本。波及于善，非法;乘人之来执之，不武"。皇帝采纳马愉的建议，以厚礼相待来使。
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评分甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。
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