具体描述
内容简介
民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集：周公》。目录
序言第一章 周公之家系及性行
第一节周公之家系
第二节周公之性行
第二章 周公之活动时代
第一节周公相武王
第二节周公之摄位
第三节周公之东征
第四节定刑书封诸侯
第五节洛邑之营建
第六节礼乐之制作
第三章 周公之晚年
第一节周公之归政
第二节周公之考终
第四章 周公学术思想之概观
第一节周公时代之诗文及学风
第二节周公之学问及其著作
前言/序言
用户评价
读完《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我掩卷沉思，久久不能平静。这本书给我带来的震撼，远不止于对周公其人的了解，更在于钱穆先生那深邃的历史洞察力，以及他如何将抽象的礼乐制度与鲜活的历史人物融为一体，让我仿佛置身于那个古老而又充满智慧的时代。钱先生对于周公“制礼作乐”的解读，不再是枯燥的史实陈述，而是充满生命力的阐释。他细致地分析了周公在那个动荡不安的时代，如何以其卓越的政治智慧和道德情怀，为后世奠定了政治、社会、文化的基础。书中对周公“吐握”求贤的描绘，更是生动传神，让我看到了一个君王对人才的渴望与尊重，也折射出周代社会政治运作的独特魅力。
评分读完《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我的脑海中充满了对那个遥远时代的想象，以及对周公这个名字背后所承载的厚重历史的思考。钱穆先生的文字，如同陈年的佳酿，越品越有滋味。他对周公“垂拱而治”的描述，以及对周公德行的赞颂，都让我对这位先贤产生了由衷的敬佩。他没有刻意去营造一种宏大的叙事，而是从细节入手，从制度出发，展现了周公在巩固和发展周朝基业中所起到的不可替代的作用。这本书让我看到了中国古代政治思想的萌芽，以及它如何深深地影响了后世。钱先生的解读，充满了他对于中国历史的温情与敬意，也让我对自己的文化根源有了更清晰的认知。
评分《钱穆先生全集（繁体版）：周公》这本书，对我来说，是一次深刻的历史对话。钱穆先生用他那温润而又充满力量的笔触，带领我走进周公的世界。他并非简单地赞颂周公的伟大，而是深入剖析了周公的政治思想与实践。书中对周公“勤王”的论述，让我看到了一个政治家在危难时刻的担当与远见。钱先生对于周公的解读，充满了他自己对于中国历史和文化的深刻理解。他不仅仅是在讲述历史，更是在传承一种思想，一种精神。他将周公的功业与中国古代的政治哲学、伦理道德紧密地联系起来，让我看到了中国文化源头中的智慧之光。这本书，让我对“文史哲不分家”有了更深的体会。
评分钱穆先生的文字，如同涓涓细流，却蕴含着奔腾的力量。在《钱穆先生全集（繁体版）：周公》一书中，他对于周公的论述，并非简单地复述史书记载，而是通过大量的史料辨析与学理推演，构建出一个立体而丰满的周公形象。我尤其欣赏钱先生在处理复杂史料时的审慎态度，他不会轻易下定论，而是引导读者一步步接近历史的真相。他对周公“践祚辅成王”的论述，深入剖析了那个历史关头，周公所面临的挑战与承担的责任。他将周公的功业置于整个中国历史发展的宏观背景下，展现了周公在奠定中国文化传统中的关键作用。阅读此书，不仅是知识的获取，更是一次心灵的洗礼，让人对中华文明的源远流长产生更深的敬意。
评分翻开《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我立刻被一种古朴而又厚重的历史气息所吸引。钱穆先生以其一贯的大家风范，为我们展现了一个不为人知的周公。他笔下的周公，不再是教科书上刻板的圣人形象，而是充满了人性的光辉与政治的智慧。书中对周公“定周礼”的论述，细致入微，让我深刻理解了礼乐制度在中国社会中的核心地位。钱先生解释了这些制度如何渗透到日常生活的方方面面，如何塑造了中国人的道德观念和行为规范。他将抽象的理论与具体的历史事件相结合，使得整个论述既有深度又不失趣味性。读完后，我对中国古代的政治哲学有了全新的认识，也对周公这位伟大的历史人物有了更深的敬意。
评分钱穆节译林泰辅的小册子，虽然全用传世文献，但依然很有价值。
评分9.创行省制乃元人分区宰割之私意。洪武废相使中国传统政治更趋恶化。
评分《钱穆先生全集:周公(新校本)(繁体竖排版)》讲述了：民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集:周公(新校本)(繁体竖排版)》
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评分5折封顶入的，这次花了血本收了钱穆的书！（书还未看）！ 1、概述 书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 2、简策 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 3、帛书 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 4、卷轴 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为目前世界各国书籍的共同形式。 5、活字印刷术 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍;荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 6、平版印刷 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 功能和作用 从书籍的产生和发展过程我们了解，书籍逐渐的发展到轻便、历久，易于记载、复制文字和图画的材料上，通过不断完善的技术方法，不受时间、空间的限制，流传和保存信息，具有宣告、阐述、贮存与传播思想文化的功能。书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。 历史来源 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 发展历史 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书--“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。
评分编纂者中，黄人最为有名。黄人，字摩西，原名振元，字慕庵。生于同治五年(1866年)，卒于一九一三年。江苏常熟人。光绪二十六年于苏州组织三干剑气文社。同年，任东吴大学文学教授。光绪三十一年与曾朴创办小说林书社，并主编《小说林》杂志。又与王文濡等人创办国学扶轮社，编纂《清文汇》和《普通百科新大辞典》等。著有《石陶梨烟阁诗》、《摩西词》。撰《小说林发刊词》、《小说小话》等著名的小说理论文章。《清文汇》是黄人与国学扶轮社同仁一道，出于使读者能通过一代文章“得以识世运消长，人才纯驳之故”(黄人《清文汇·序二》)的目的，编纂了这部清代散文总集。《清文汇》于清光绪三十四年(1908年)开始编集，宣统元年(1909年)成书。此书分甲前集20卷，甲集60卷，乙集70卷，丙集30卷,丁集20卷。甲前集收遗民文作者107家；甲集收顺治、康熙、雍正三朝文，乙集收乾隆、嘉庆两朝文，两集作者290家；丙集收道光、咸丰两朝文,丁集收同治、光绪两朝文，两集作者298家。共收录作者1356家，文章共1万余篇。自明末清初的顾炎武、黄宗羲、陆世仪、孙奇逢诸家始，至近代的章炳麟、严复、康有为、梁启超诸家。选文“不名一家，不拘一格”，以求齐备整朝不同流派的代表作为宗旨。书前收录四篇序，序一汤寿潜撰，序二黄人摩西撰，序三王文濡撰，序四沈粹芬撰。各集前附有作者目录，各卷前附有作者字号、爵里、著作简介。这是一部较大型也较完整的清代散文总集，取材宏富。版本有上海国学扶轮社刊本。
评分读书最大的好处是起到了修养身心 获得知识 开阔自己的视野 塑造正确的人生观价值观 还有学会与人相处 面对压力的时候的方法态度 至于挣钱嘛 那是比较直接的利益关系 只是不是必然的利益关系了 读书要活读 万万不能死读 读书也是一生的事 要持之以恒 要不断的给自己充电 与时俱进 获得内心的强大世界 寻求心灵的永恒 是精神食粮 不可缺少 是塑造灵魂的重要途径
评分清则脸色一下欢喜起来，心中大定。莫离则没有那么轻松了，一下傻眼了，苦笑着拍着脑袋，暗道：我这是找谁惹谁了，平常万年才有一魔出世，今天倒好，一天两个人入魔，还全让我遇上了，最无奈的就是，我跟他们还有这不死不休的大仇。哎——
评分还可以
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